O كانوا هنا .. O - الصفحة 54 - منتديات منابر ثقافية



رد: O كانوا هنا .. O

خمسة ليالي في باريس
بقلم : فادي العتيبي
.
عنوان فارغ محشو بالنقاط .
لكثير من الناس.. يبدو الماضي دائماً أجمل من الحاضر. هذه العقدة المسماة بالنستولوجيا تجعل من التفاصيل والأحداث التي عشناها في وقت ماض أجمل من الحاضر، لنعتقد بأن كل السعادة التي كانت من نصيبنا تنتمي إلى الماضي. يحدث هذا رغم أن كثيراً من هذه اللحظات عشناها بقدر لا يقل عن الملل والقلق الذي نعيش به اللحظة الراهنة. يحدث هذا ربما لأنّ الماضي قد صفينا حساباته من الخوف والترقب ولم يبقى إلا أثر التجربة، وربما لأنّا كنا لحظتها نتطلع إلى المستقبل بتفاؤل أكبر مما نفعل الآن. هذه الرؤية ليست جديدة أو مبتكرة حتى تصبح قصة لفيلم يستحق الإعجاب،

“خمسة ايام في باريس”
ليالي الخيال والهدوء أيضاً يحملك إلى لحظات حالمة في مدينة العطور في زياره عابره حيث تتداخل العصور الذهبية التي عاشتها هذه المدينة من وجهة نظر السائح الذي يبحث عن الاستجمام والهدوء ، تلك المدينة التي تختال بكل العباقرة من كتاب وفنانين ورسامين ممن عاشوا فيها . بعيد عن فخامة اللحظة في باريس كان " الميترو " ينتظر والتوجهه لقرى الريف الفرنسية تجاه حقول القمح وقطيع الخراف ومجموعة من طوابير الدجاج والشاحنة الحمراء العتيقه و الكوخ الخشبي المطلي بشكل عشوائي وبعض اشجار الصفصاف . على ناصية الحقل عجوز لم تغادر هذه القرية منذٌ زمن تحيي كل الزوار وتبلغ شهر أغسطس شوقها وتخبره بانها لازلت تبحث عن فستان مناسب يليق ب باريس ..

( تنتهي زيارة الريف )
( تبداء حميمية القهوه )
في وقت أخر مكتض بمراسم البروتكول ومن زاوية مختلفة في مقهى المدريجال في شارع الشانزليزية بعد التاسعة مساءً احتساء القهوة ، المكان حميم جداً يعمه الهدوء ، العشاق يملئون الشارع صاحب الاناره الناعمه ، إذن المكان يحتاج للكتابة عن أمر شفاف وناعم جداً يشبه قصائد من توت وكلمات معجونة بالسكر ومزينة باللوز المجروش حكايات الزعتر البري وأوراق الشاي وحقول اﻷرز والغابات .

( ينتهي أستجمام المزاج بسرعة )
( يبداء تكرار النعاس واقتراب الاقلاع)
تشعر النفس بان لكل بداية نهاية توازيها في الجانب الاخر ، لذلك يتوجب كتابة ترويسة النهاية على لوحة الاعلانات المقابلة لمدخل صالة المغادرون إطباعاً لما وجدته بداخل نظرات السكان في المدينة الجميلة ، ورغم ذلك الكتابة على لوحة الاعلانات صعب قليلاً كوني غريب وقد احتكمت على المثل الذي يقول ياغريب كن اديب ، لذا اكتفيت بالكتابة على ورقة صغيره واعطيتها لصبيه صغيره كانت تبيع الورد امام المطار . كتبت : الرجل الذي لايقيم كرنفالا في قلبك حين تكبرين ويشيد في صدرك مدينة للألعاب ويتحول فجأة إلى بهلوان يخرج من قبعة الساحر أرنب لاتصدقيه حين ينحني ليقبل قلبك

فاصلة أخيره ..
صحوة على وسادتي بعد سبات لوهله كان مليء باربعة ليالي في باريس ، ليس الجميل في الرحله الى هناك بقدر حال اختلاف الافكار وانا اجوب هذا الوقت وحيداً . هذا يعني بان مهما امتلكنا من اشياء يراها غيرنا عظيمة ربما تكون لدينا عاديه جداً

منبر النصوص الفلسفية والمقالة الأدبية
http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=14443

وحيدة كالقمر

01-03-2020, 04:55 AM

المشاركة 532

العنود العلي

من آل منابر ثقافية



رد: O كانوا هنا .. O

جرحٌ متكئ
كتبه/ حنيف النفيعي

أجلس في غرفتي وأمامي جُرْحٌ متكئ على أريكة ، كلما رفعتُ رأسي ونظرتُ إليه وجدته يحدق بي فأهربُ بنظري بعيداً عنه ، وهو مستمرٌ بالتحديق لا يفتر ، نظراته كانت قاسيه جداً لا أطيقها ، صرَختُ عليه مراراً طالبته بالخروج من غرفتي ولكنه لم يأبه ولم ينطق ، وأخذ يحدق بي في صمت قاتل ، إضطررت على العيش معه مرغماً ، وفي صباح يوم ما صحوت وعلى نفس الأريكه جرحٌ متكئ مستمرٌ بالتحديق تؤلمني نظراته
أردتُ باب غرفتي إذْ بوجعٍ يقف عند بابي منظرهُ بشعٌ !!
قلتُ له كيف دخلت ومالذي أتى بك وماذا تريدُ مني انت أيضاً
فقال: أجُرْحٌ بلا وجع!
وأستطردَ قائلاً: أكون أينما كان الجُرْحُ فإن كنت تريدُ أن أتركك وأنصرف عنك فاصرف ذلك الجُرْحَ فأنصرفُ معه ، إلتفتُ نحو ذاك الجُرح وكان يحدق بي قَلت له:
أيا جُرح بالله عليك إعتقني وانصرف عني فأنا لا أطيقك
فتنحنحَ الجُرح !! أخيراً نطق قال:
إسمع يا هذا أنا لن أتركك ولن أنصرف إلا في حال زوال الأسباب فقضي على الأسباب وسأنصرف عنك دون أن تطلبَ مني أنْ أنصرف !
خرجت إلى الشارع وفي المقهى جلستُ في ركنٌ أشرب قهوتي والتلفاز أمامي ونشرتُ الأخبار ليس فيها مايفرح ، فلسطين قضيتنا الأم عشرات السنين وأهلنا فيها بين شهيد وسجين ومهجر والقدسُ مغتصبه وسوريا دماء وأشلاء تجمع من تحت الركام ،
وعراقنا وما جرى له يدمي ، وهناك مصر قد إنقلب حالها ، واليمن يئنْ ، وليبيا ووو
قمت من على كرسيي وخرجت من المقهى مسرعاً وأنا أتذكر ما قاله لي الجُرح
فقلتْ في نفسي كيف لي أن أقضي على تلك الأسباب يالله رحماك بأمتك
عدت إلى غرفتي متثاقلاً وكأني أحملُ فوق كتفي أطنانَ الحديد
حين دخلتَ غرفتي وجدت الجُرحَ والوجعَ أمامي ولكن ليسَ لوحدهما !!
وجدتُ معهما حزنٌ و كمدْ وألمٌ وقَهرْ

فصرختُ رافضاً وجودهم ، وأخذتُ قراراً بان أصدح بصوتي في كل نادي وفي كلّ ملتقى مدافعاً ومنافحاً عن أمتي وعن أوطاني

ولكنهم إعتقلوني بدعوى أني أحمل فكراً تخريبي والحقيقة أنّ صوتي لم يعجبَ سيدهم !!

يا أمةً كان المجدَ عنوانها
يا أمةً كان لها منعةً وقوة
يا أمةً قد عانقت السماء
بشموخٍ وعزه

مالي أراكِ اليومَ قدْ وهنتي
ولم يعدْ لكِ حولٌ ولا قوة!!

تمضي الأيام والشهور والسنين
ومازلت أعيش معْ عائلتي
جرحٌ و وجعٌ و حزنٌ وكمدٌ و ألمٌ وقهرْ

منبر النصوص الفلسفية والمقالة الأدبية
http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=21643

وحيدة كالقمر

01-03-2020, 05:02 AM

المشاركة 533

العنود العلي

من آل منابر ثقافية



رد: O كانوا هنا .. O

من لي وقد شاخ الفؤاد بحبها
بقلم : عادل السرحان

من لي وقد شاخ الفؤاد بحبها
وتلاطمت في الروح أمواج الفكر
وتلبدت سحب الجفاء بقلبها
ونأت غيوم العمرعن ذاك المطر
روحي تتوق لنظرة من عينها
والعمر يمضي والسماء بلا قمر
أأموت مظلوما ويقتلني الجفا
ويعيش غيري وهو يرميها النظر
وأغار من ثوب تراخى طرفه
قد لامست منه البطائن مااستتر
ياويح قلبي ما اراه قد ابتلي
الا بذاك النور في وجه القمر
الليل للناس النيام هجيعة
ولقلبي المحزون نار تستعـر
واااشوق قلبي للبقاء بقربها
سبعون عاما لست اسأل ماالخبر
فأكون ممن قد أقام ولم يعد
ينوي الرحيل وأستعيذ من السفر
فأتوه عن كل النساء بحبــها
وأسيح بالعينين عن كل البشر
وألوًنُ الأشياء باللون الذي
تهواه عيناها ويعكسه القمـر
ياليـل إما أن تجود بطيفها
أو لاأنام وأشكونك في السحر
طعم الكرى قد فارقته مدامعي
وأستبدل الجفنان نومي بالســهـر
إن تكبري فالقلب يبقى عاشق
يهواك دوما كالصغير وما كبـر
مازال قلبي في هواك معذب
هلا رحمت أنينه عند الكبر
ولئن صبرت على البعاد فان لي
قلب تهاوى كالحطام وما صبر
لاتـُشمتي بي من ترنم ضاحكا
وأذلَ سمعي بالنصائح والعبـر
القلب ناجى من أحب وما درى
أن المناجـــى للمناجِيَ ماغـفـر
إن كان حبك لامحالة قاتلي أو
مودعي كالطفل في إحدى الحفـر
سأقول في الأموات رب إغفر لها
ماكان منها أو يكون وما حضر
الناس تبكي إذ أوارى ساعة
وبكاء قلبي سوف يبتعث المطر
يجتاح كالغيث المغيث بقطره
قلب الصحارى والبداوة والحضر
فلـــعل قلبا أجدبت قيعـــانـــه
أن يرتوي بالحب من تلك العبـر
ويفيض دمعا للـزهور يبلـــها
فتصيرعطرا للعذارى والحَـوَر
وتدق باب القبر الف تحية
من عاشق قد مر واختلس النظر.

منبر الشعر الفصيح .
http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=12894

وحيدة كالقمر

01-03-2020, 05:32 AM

المشاركة 535

العنود العلي

من آل منابر ثقافية



رد: O كانوا هنا .. O

فـزلـكـة ..!
بقلم : هالة وائل

للأرواح رغبة بالتأمّل ,.
بإنتزاع نفسها من وجود المكان إلى فراغ اللامكان

ولكلّ روحٍ طريقتها بـ تحقيق هذا الإرتقاء .,
فـ تلك الإلتفافات المهندمة الحركة المتناغمة الخطوة
تنسج حولَ راقصها هالة لا يراها سواه ..!!
ترتفع به مع كلّ ارتفاع لـ تنورته من طين الكونِ إلى شفافية الوجود
و ترتفع معه روحه إلى حيثُ الكمال !!

بغض النظر أكنّا ضدّه أم معه ..!
لكن لا إنكار لجنون الرغبة في انتشال النفس عن هذا المكان
إلى حيثُ اللامكان .. حيث تسقط الملامح و تفاصيل الاشياء الماديّه ..
وتبقى الأرواح عارية أمامنا .. تنتظر الحكم في امرها
فـ نغفل عنها ,. و نسقط في غياهب عمقها
و يبقى المكان معكرآ بـ دبيب غيهبها

تتعثّر رقصة الصوفيّ بـ اصطناعِ الغيابِ الروحي
فـ تضيع قدسيّة الإرتقاء ..
و نعود أدراجنا لماديّة التكوين .. وحذلقة النفوس !!

منبر النصوص الفلسفية والمقالة الأدبية
http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=12475

وحيدة كالقمر

01-03-2020, 05:38 AM

المشاركة 536

العنود العلي

من آل منابر ثقافية



رد: O كانوا هنا .. O

_لا_ لم أفعل
بقلم : رغد نصيف

في رحلة طويلة جداً
لا أعلم بدايتها_لعلها من عدم_
زادي كان حفنة تراب من وطن في منفى ما
و شعاراتي بعض القصاصات لـ كاتب مجهول البلد
خطواتي الرشيقة ألقتْ بكُلي في وحل السؤال
و ها أنا أخرج من البداية و إلى المنتهى_لا منتهى_
و أنا أهذي ما عليك الا أن تفتعل الصمت
أو ربما حالة ضحك هستيرية
و لن أطلب أن تُحسن الفهم
فلا شيء حَسن يستهويني
و لا فهمك يعنيني
لا أستهين.. بل أخفض نسبة العناء بيننا
في سفري عثرتُ على نظرة جديدة فالحياة بحاجة أعين أخرى
أعين لها القدرة على أن تغفو قهراً
و تختار السهر كـ حل أمثل
لم أحسن أن أقترف أكبر الذنوب
كـ خيانة أفكاري
و إفتعال بعض الجهل
كـ إعتبار حياتي مجرد فناء
لا_لا_
لم أفعل
الا أنني في لحظات عقيمة أصابُ باليأس الشديد
تضمحل ذاكرة الفرح
و يتموج الحزن في أوردتي
تلك أصدق الأوقات التي لا يعود فيها ما يثير إهتمامنا
فنغدو مجرد قائمين بحكم الجاذبية
و تسقط الكثير من المفاهيم إلى الحضيض
و نتغير و نغير توقعاتنا
تسكننا الواقعية و تغلفنا الأيام هدايا المستقبل الجاهزة
الا أن الغفلة تخطفنا
و يحدث ما يحدث
نعود_للحلم_
الا و أنا اقترف أول ذنوبي
تلبسني الوجع و أخذتني الأوهام
و أضعتُ بعضي
لا بأس_سـ نعيدني يا أنا_
تجوالي حالة بحث دائمة
الكل يعرفني
الشجرة المضيئة بمصابيح الامنيات
علقتُ قلبي بأغصانها و مررتُ بها و هي تتفاخر
و هي تغادر
السفينة التي أبحرتُ على سطحها_و لم افعل_
تعرف تردد خطواتي
و ملامح أشواقي
الرصيف القائم على فعل الرحيل
بعد أن حطمتْ أماله الجميلة
تركته و هو يعاتب دموعها التي أسقطتها عمداً
لمَ رحلتْ!
"أنا لا أعرفنيَ"
وجدتني أجوب النفوس أتفحص السوء
و أجتهد في علاقات وهمية
و أبتر الأسئلة
لـ تبدو غير صالحة للإجابة
و أتلعثم ما أن أجبر على الرد و أخرج سليمة
دون أنا اقول من أنا
ببساطة لستُ أنا!
اذا كيف حصل كل هذا؟
ذلك العجوز أخبرني أن اكثر من البوح
و أترك الصمت يكبل الحديث متى شاء
و أن أقترب من العشريني قدر الإبتعاد
لـ تكن مسافة مجرة
و أجلب معي الزاد
مقولة تقول "سـ نكون بخير"
و كلانا يعلم و يبتسم.. لا نحبذ الخير الكثير
القناعة بقليله جعلتنا جزء من الشر
العجوز هو ذاته العشريني
و أنا
نحن الكثير
أم القليل
الحديث
أم عدمه!

وقفة
هذه مساحة شاسعة لا تتسع الا للصمت!

منبر النصوص الفلسفية والمقالة الأدبية
http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=18157

وحيدة كالقمر

01-03-2020, 05:51 AM

المشاركة 537

العنود العلي

من آل منابر ثقافية



رد: O كانوا هنا .. O

لا ترحل ايها الفراش
بقلم : زياد وحيد

مازال الوقت مبكرا أيها الفراش لتقول إن الشمس التي غربتْ ذات مساء تتغطى بستائر الليل و ضباب اللانهاية قد بزغت من جديد
لم تتفتح ازاهير اللوز على أعتاب الحلم.. لم ينمو النرجس بعد
لا تزال طيور النورس التي هاجرت في مواسم البرد تقف هناك على مشارف الربيع...
تنتظر مواسم الفرح لتعود نحو أعشاشها الدافئة .. حيث شفيف البحر و موطن الخصوبة
لا تزال حكايا الطفولة تهمس في شغاف القلوب المتعبة أصوات الرجاء في دهاليز الشتاء
تقرع أجراس الصدى في صباحات أرجوانية باهته تلسعها نسائم الترقب، تنتابها قشعريرة الخوف
أيها الفراش لك ان تبتسم ، لك ان تحزن .. لكن ارجوك لا ترحل
فأحلامنا لا تزال مشرعة تجر ورائها معاطف الأماني...
ترسم على عقارب الزمن ابجدية الانتظار وصور السعادة

منبر بوح المشاعر والركن الهادئ
http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=18739

وحيدة كالقمر

01-03-2020, 06:38 AM

المشاركة 538

العنود العلي

من آل منابر ثقافية



رد: O كانوا هنا .. O

عصا ..ومرآة
بقلم : عبير يوسف

عصا ومرآة
تصارعان الريح
دون جدوى

عصا تطارد
طواحين الهواء
ثم تسكن بأقرب ايقاع
لتمارس رتابة التكرار
بمرآة مطموسة الملامح
يزيدها الصمت فتورا
لتتصدع لوجوه اخرى للعدم

فقدت العصا ذاكرتها
بعدما اجتثت أقدام المرايا

تجيد العصا الاختباء
بمرآة تجيد النفاق

العصا بلا أبعاد
والمرآة تجنح للسخرية
ممن ضل الطريق

عصا تؤرخ لعمر
بمرآة لا تحتفظ بسر
لريح تتلو أحجيتها
على بكارة نهر

عصا تجيد الفن
ومرآة لا تعترف بالحسد
وريح لا تبحث عن كيفية الرجوع

عصا تستند على الريح
والمرآة تقهقه

منبر النصوص الفلسفية والمقالة الأدبية
http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=10316

وحيدة كالقمر

01-03-2020, 06:42 AM

المشاركة 539

العنود العلي

من آل منابر ثقافية



رد: O كانوا هنا .. O

الفكر الإنساني بين الواقعية والوهم
بقلم : سعد عطية حسون الساعدي

ليس كل ما يطرح ويلوح في الفكر هو عين الحقيقة هذا محال ولا يعني تمجيدا بالنسبية المذهبية للفكر الغربي لوجود المغالطة التعميمية وكذلك هو ليس كله وهما وهذا محال أيضا فكيف نصوغ رؤيا عقلائية حيال هذه المشكلة وبصورة متوازية ومستقلة واضحة لغرض التحديد الموضوعي لما للفكر من أثار إنسانية عظيمة الأثر وضرورية الحاجة للفرد والمجتمع الإنساني مادام مجتمع بلا فكريضل بلا هدف
ومن لواحظ الموضوع هو إستخلاص القيمة الفكرية العقلائية الرصينة من بين تلك المشكلة وذلك الإشكال الذي تعدد من خلالهما مدعي الفكر وراجت تناقضات المذاهب والمدارس خصوصا في الفكر المادي الذي ترنح هنا وتهافت هناك ومحاولا من خلال هواجس وظنون البعض من أصاحبه المناقضين للواقع الحقيقي لأغراض وأهداف عديدة لسنا بصددها لتشعبها وهي خارج موضوعنا هذا الموجز ومن هنا تتولد فكرة الموضوع وموجباته وبما يتاح من إمكانية الفهم والإستيعاب له ولمبانيه من خلال التصور الواقعي للساحة الفكرية التي رسمها الفكر الإنساني وشيد عليها مبانيه الفكريه بصيغة مدارس ومذاهب متعددة وبعضها وضب توضيبا سياسيا إجتماعيا وإقتصاديا حتى إفرغ من حيزه الإنساني كفكر لايدخل في المنافع السياسية الرخيصة والتي أضرت بالإنسان ومجتمعه والتأريخ القريب والحاضر خير شاهد بل أكثر الويلات والمآسي التي مرت وتمر بالمجتمع الإنساني من حروب كونية ونزاعات دولية وفئوية كلها من ذلك التوضيب المبني على الفكر المادي الوهم وهذا ناتج أكيد أي تبني فكرا وهميا مغالطيا مجافيا للواقح الفكري الحقيقي وتبنيه كنظام يساق إلى العالم سوقا بالقهر والقوة تكون الكوارث نتائجه لامحال مادام أعتمد لتحقيق المصالح الوهم من كونها منافية للحق والعدل ووسائله الظلم والقسوة تكون جرائم بغطاء فكر وأيدولوجيات مفروضة ومصاغة بمقتضيات الفكر وكيفيات تطبيقه على الغير
إن الفكرالواقعي الإنساني في حقيقته هو إنعكاس للجوهر الإنساني وللمعاني الإنسانية كونه هدفا إنسانيا لاغير يتنفع ويرتقي منه ومن خلاله الفرد والمجتمع الإنساني برمته عندما يصاغ برؤيا عقلائية رصينا ويبنى على أسس متينة لا تعمم فيه الجزئيات بما تحمل من أحكام خاصة بها على الكليات محاولة لإلغاء واقعية حكم وفرضيات الكليات أو محاولة إلغاء ثوابت الفكر في كل المعقولات بفرض جزئي له خصوصية معتد بها ولكن لا إعتداد له خارجها وعلى حساب غيره من الأساسيات والثوابت كتعميم النسبية والتجريبة على أهميتهما ولكن التعميم وهم ومخالفة صريحة وواضحة للواقع الحقيقي
ومن هنا يجب النظر للفكر نظرة دقيقة وخصوصا للفكر المادي الغربي حتى لا ننافي الحقيقة وننكره كله بدعوى الوهم مع علمنا لا كمال فيما نفكر مادام لا نحيط في كل شيء لكي نميز بين الفكر الواقعي والفكر الوهم أو المحشو بالوهم كما هو حال المذهب النسبي والتجريبي ونمحص حدود دعوى الفكر المطروح من خلال الثوابت والأسس الحقائقية كركائز للتدقيق والتمحيص والتمييز لكي لا ننجذب وراء الأفكار ذات العناوين المرتشة والرنانة بعد أن نعطل عقولنا وننساق وراء وهم الغير أو وهمه المخلوط بأطر حقيقية ولكن المحتوى مجرد وهم مرتش ومرتب بعناية لغرض التسويق لتحقيق الأهداف الهدامة لأفكار الغير وإن كانت واقعية ورصينة ومتينة
إن موجبات الفكرهي الواقعية الفكرية والبعد المضاميني الإنساني أي كانت مصاديقة ومبانيه من أجل القيمة المصاغة بالنفع والرقي بالأفكار اللاحقة كتطوير ملاحظ في المسيرة المعرفية أو مساهمة بناءة ولوبقدر ما في الجهد الإنساني الجمعي وتحاشي الفرض أو السوق القسري من خلال الترويج والتعميم لأن الفكر عطاء لا ينضب في مناهل المعرفة الحقة والنقية لا تنهيه العقول وهو لايقف عند مجموعة أفكار ونظريات ومدارس هنا وهناك ظلت جامدة لعقود أو بعضها لقرون حيث لاخلود للآراء المتناقضة بل الخلود للحقائق ومبانيها الفكرية وأن أستدلت عليها العقول

منبر الحوارات الثقافية والدينية العامة
http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=18087

وحيدة كالقمر

01-03-2020, 07:10 AM

المشاركة 540

العنود العلي

من آل منابر ثقافية



رد: O كانوا هنا .. O

قصاصات من وريقات آدمية
قرأها : مهند التكريتي

عثر عليها ضمن مخطوطات البحر الميت .. ويقال أنها للبشر الأول
( 1 )
في كوكبي الترابي .. الذي أشهرت ُ إفلاسه
تثاءب آدم مخلوقا ً بين الطين والماء
وراح يراوغ حبر ذاكرتي
باحثا ً بين مساماتها
عن حواء َ ... لا تخصني !!

( 2 )

آثار أقدام ذاكرتي
تنتهك عري الرمل
تجتث من بقايا لفظ قافلتي
آثارا ً ... لإنتهاكات ٍ
آدمية !!
( 3 )

معركتي الأولى
بين الجن والإنس
بين الرغبة والجنس
أصابتني بالعمى
حتى بت ُ لا أرى إلا .. نفسي !!

( 4 )

أحلامي المقشرة بعقدة السيطرة
طعنت خاصرتي
فتلاشت أزمنتي ، بين نوايا
من النزاعات ِ .. المجدبة

( 5 )

أذكر حين عطست عطستي الأولى
قيل لي : يرحمك الرب
ولهذا خُلقتْ
غير أني ألويت ُ عنقي
ولففت ُ أشرعتي
وشرعت ُأبحث عن شبق
يشبع جوفي
( 6 )
لأنني تمرنت ُ على إخفاء مشاعري
أظهرت ُ إمتنانا ً زائفا ً
إلا أن غروري أدركني
فعثرت ُ عند أول عتبة ٍ
على باب الرب
( 7 )
أخبرت ُ حوائي ، عن عبثي على سرير الرغبات
فقالت : إخرس ْ
فقد فعلتها قبلك
( 8 )
في غفلة ٍ من عيون الملائكة
تناولنا الثمرة المقدسة
واجهنا جدار العري في داخلنا
وفضضنا بكارة ..الخوف
وعلى السياج المتاخم لعربة الأمل
أغمضنا أعيننا
غير أني ألفيت ُ من أغواني ، وأغوى طريدتي
يُبلغُ عني !
( 9 )
شيدت ُ من آلآم ذاكرتي
نصبا ً
صادرت ُ به جميع أسئلتي
وبقايا فقاعات ٍ غصت
بأمسيات ٍ ... أنثوية !
( 10 )
أقود مزامير أصابعي وأنا
لا ألوي على شئ
في هذه الأرض المستباحة
باحثا ً عن ثمرة ٍ بحجم انطفائي
وبحجم عري صرختي
( 11 )
على هذه البقعة العزلاء
أروي ظمأي
وأنا أحمل (( ممسحتي )) الأزلية
وبقايا (( حفاظات )) أناملي
قلت ُ في نفسي : هي ضرائب الشهوة
وضريبة النوم في سرير ٍ ..
ليس سرير أميرتي
إلا إنني طمئنت ُ قصائدي
بأني سوف أمضي
لأعود وأكمل غوايتي
( 12 )
في ملاجئ الغواية الأولى
مازلنا نتلاشى
منذ أن هبطنا من جنتنا الى ..
جثمان غرائزنا الـ .....
( 13 )
نفوح بروائح الدسائس الغريزية
ومن داخل نواميسنا الترابية
كنا نرقص .. ونوغل في الرفض
ونحن ننشد .. أغنية الهبوط
( 14 )
يسألني قابيلي وهو يبكي
حين يرى أثداء بناتي
يا أبتي
كيف ستتحمل رائحة َ بشر ٍ مثلك
يزاحمك على لثم ثغور نسائك
وذهبنا ننفذ ُ جريمتنا
لنداري سوءة أنفسنا
( 15 )
كسنام غراب يثقب عين الشمس مضينا
وشرعنا ندفن أقنية ً
كادت أن تزرع في أحداقي
اغنية ً لأوردة ٍ مستطيلة
( 16 )
أنا ، تموز .. المكبّل بالشهوات
اليوم بعد بلوغي الألف
يمكنني الركض على الجانب الآخر
وأشعال حريق ٍ
يلتهم ..
سرير عشتاري

منبر النصوص الفلسفية والمقالة الأدبية
http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=18896

وحيدة كالقمر