قديم 04-18-2020, 05:48 PM
المشاركة 901
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... جَرِّبِي تَقْلِيهِ ....

هذا كقولهم " أخْبُرْ تَقْلُه " أي إن جَرَّبته
قليته لما يظهر لك من مَسَاويه .

قديم 04-18-2020, 06:18 PM
المشاركة 902
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... جَارٌ كَجَارِ أَبِي دُوَادٍ ....

يَعْنُون كَعْبَ بن مَامَةَ ؛ فإن كعباً كان إذا جاوره
رجُل فمات وَدَاه ، وإن هلك له بعيرٌ أو شاةٌ أَخْلَفَ
عليه ، فجاءه أبو دُوَاد الشاعر مجاوراً له ، فكان
كعبٌ يفعل به ذلك ، فضربت العرب به المثلَ في
حُسْن الجِوار ، فقالوا : كجار أبي دُوَاد ، قال قيس
بن زهير :


أُطَوِّفُ ما أطَوِّفُ ثمّ آوِي
إلى جَارٍ كَجَارِ أبِي دُوَادِ

وقال طَرَفَةُ بن العبد :

إنِّي كَفَانِيَ مِنْ أَمْرٍ هَمَمْت بِهِ
جارٌ كَجَارِ الحُذَاقِيِّ الَّذِي اتَّصَفَا


الحذاقي : هو أبو دُوَاد ، وحُذَاق : بطن من
إياد ، و "اتصف" يقال معناه صار وَصْفاً في
الجود ، يعني كعباً .

قديم 04-18-2020, 07:09 PM
المشاركة 903
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... جَعَلْتُهُ نُصْبَ عَيْنِي ....

النُّصْبُ : بمعنى المنصوب ، أي جعلته منصوباً لعيني
ولم أجعله بظهر ، يعني لم أغفل عنه .
يضرب في الحاجة يتحملها المَعْنِيُّ بها .

قديم 04-18-2020, 07:35 PM
المشاركة 904
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... جَاءَ تَضِبُّ لِثَتُهُ عَلَى كَذَا ....

الضَّبُّ والضَّبِيبُ : السيلان .
يضرب في شدة الحرص ، قال بشر :


وبَنُو نُمَيْرٍ قد لَقِينَا مِنهمُ
خَيْلاً تَضِبُّ لِثَاتُها للمَغْنَمِ

قديم 04-18-2020, 07:42 PM
المشاركة 905
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... جَاءَ بِأُذُنَيْ عَنَاقٍ ....

العَنَاق : الداهية ، وهو ههنا الكذب والباطل
قال ابن الأعرابي : يقال جاء بأذنَيْ عَنَاقِ الأرض
إذا جاء بالكذب الفاحش ، وكذلك إذا جاء بالخيبة .

قديم 04-18-2020, 07:43 PM
المشاركة 906
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... جَاءَ نَاشِرَاً أُذُنَيْهِ ....

إذا جاء طامعاً .

قديم 04-18-2020, 07:51 PM
المشاركة 907
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... جَعَلَ كَلَامِي دَبْرَ أُذُنَيْهِ ....

إذا لم يلتفت إليه وتَغَافَل عنه .

قديم 04-18-2020, 07:53 PM
المشاركة 908
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... جَدَعَ الحَلَالُ أَنْفَ الغَيْرَةِ ....

قاله صلى الله عليه وسلم لَيلَة زُفَّتْ فاطمةُ إلى
علي رضي الله تعالى عنهما ، وهذا حديث يُرْوَى
عن الحجاج بن منهال يرفعه .

قديم 04-18-2020, 08:08 PM
المشاركة 909
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... جَاءَ يَضْرِبُ أَصْدَرَيْهِ ....

أي مَنْكِبَيْهِ ، ويروى بالسين والزاي أيضاً ، إذا
جاء فارغاً لم يقض طَلِبَتَه ، والأصلُ في الكلمة
السين ، ولا تفرد ، وفي كلام الحسن في الأشر :
يضرب أسْدَرَيْه ويَخْطِر في مِذْرَوَيْه .

قديم 04-18-2020, 08:25 PM
المشاركة 910
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... جَاءَ بَعْدَ اللَّتَيَّا والَّتِي ....

يكنى بهما عن الشدة ، واللَّتَيَّا : تصغير التي
وهي عبارة عن الداهية المتناهية ، كما قالوا
الدُّهَيْم واللُّهَيْم والخُوَيْخية والفُوَيْمية ، وكل هذا
تصغير يراد به التكبير ، والتي : عبارةٌ عن
الداهية التي لم تبلغ تلك النهاية ، وهما عَلَمان
للداهية ، ولهذا استغنَيَا عن الصلة ، قال
الشاعر :


ولقدْ رَأَبْتُ ثَأَى العَشِيرَةِ كُلِّهَا
وكَفَيْتُ حاينها اللَّتَيَّا والَّتِي*


الحائن : الهالك ، وتُروى "جانيها"


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 32 ( الأعضاء 0 والزوار 32)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: مَجْمعُ الأمثال
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الأمثال العربية - 2 - عبدالله علي باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 0 10-28-2015 11:36 PM
الأمثال العربية عبدالله باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 5 10-28-2015 11:20 PM
نكتة الأمثال ونفثة السحر الحلال - أبو الربيع سليمان بن موسى الكلاعي د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-19-2014 03:50 PM
الدرة الفاخرة في الأمثال السَّائرة لحمزة بن الحسَن الأصبهان - تحقيق: عبد المجيد قطامش د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-02-2014 10:25 PM
الأمثال والحكم - محمد بن أبي بكر الرازي د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 2 05-12-2014 10:58 PM

الساعة الآن 03:08 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.