قديم 06-06-2022, 02:50 PM
المشاركة 7711
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
3793

.... مَا لَهُ عَافِطَةٌ وَلَا نَافِطَةٌ ....

العافطة‏:‏ النَّعْجَة، والنافطة‏:‏ العَنْز، وقَالَ بعضهم:
العافطة الأمَةُ، والنافطة الشاة؛ لأن الأمَةَ تَعْفِطُ
في كلامها، أي لَا تُفْصِحُ، يُقَال فلان يَعْفِطُ في كلامه،
و يَعْفِتُ في كلامه، ويُقَال‏:‏ العافطة الضارطة، والنافطة
العاطسة، وكلتاهما العنز تعفِظُ وتنفط، والعفيط:
الحَبَقُ، والنَّفِيطُ صوتٌ يخرج من الأنف، أي ماله شيء.

قديم 06-06-2022, 04:18 PM
المشاركة 7712
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
3794

.... المِعْزَى تُبْهِي ولَا تُبْنِي ....

الإبهاء‏:‏ الخَرْق، والإبناء‏:‏ أن تجعله بانيًاً.
قَالَ أبو عبيد‏:‏ أصل هذا أن المِعْزَى لَا يكون منها الأبنية
وهي بيوت الأعراب، وإنما تكون أخْبِيَتُهُمْ من الوَبَر
والصوف، ولَا تكون من الشعر، والمِعزى مع هذا ربما
صعدَتِ الخِبَاء فخرقته.
يضرب لمن يُفْسِدُ ولَا يُصلح.

قديم 06-06-2022, 04:21 PM
المشاركة 7713
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

3795

.... مِلْحُهُ عَلَى رُكْبَتِه ....

هذا مَثَلٌ يضرب للذي يَغْضَب من كل شيء سريعًا، ويكون
سيئَ الخُلُقِ.
أي أدنى شيء يُبَدِّده، أي يُنَفِّره، كما أن المِلْحَ إذا كان على
الركبة أدنى شيء يبدده ويفرقه.
ويُقَال‏:‏ الملح ههنا اللبن، والملح الرَّضَاع، أي لَا يحافظ على
حُرْمة ولاَ يَرْعَى حقًا، كما أن واضعَ اللبن على ركبته لَا قدرة
له على حفظه، وهذا أجْوَدُ الوجوه.
قَالَ مسكين الدرامي في امرأته:

لَا تَلُمْهَا إنَّهَا مِنْ نِسْوَةٍ
مِلْحُهَا مَوْضُوعَةٌ فَوْقَ الرُّكَبْ

كَشَمُوسِ الخَيْلِ يَبْدُو شَغْبُهَا
كُلَّمَا قِيْلَ لَهَا هَابٍ وَهَبّْ

أراد بالشَّغْبِ القتالَ والخروجَ عن الطاعة، وهابِ وهَبْ:
ضربان من زَجْر الخيل، ويروى ‏"‏هالِ‏"‏ باللام وأصله مقلوب
‏"‏هَلًا‏"‏ وهو زَجر الخيل أيضًا.
وقَالَ ابن فارس‏:‏ العرب تسمى الشحم ملحًا أيضًا، وتقول:
أمْلَحْتُ القِدْرَ؛ إذا جعلتَ فيها شيئًا من شَحْم، ثم قَالَ:
وعليه فسر قوله "‏لَا تلمها - البيت‏"‏ يعني أن هَمَّها السمن
والشحم.
قلت‏:‏ يضرب المثل - على ما قَالَه - لمن لَا يطمح إلى معالي
الأمور، بل يُسِفُّ على سَفْسَافها.
قَالَ‏ ابن الأعرابي‏:‏ يُقَال ‏"‏ فلَان ملحه على ركبته ‏"‏ إذا كان
قليلَ الوفاء.
وقَالَ أبو سعيد‏:‏ هذا كقولهم‏:‏ إنما ملحه مادام معك جالسًا،
فإذا قام نفضَها فَذَهَبَتْ.

قديم 06-06-2022, 04:37 PM
المشاركة 7714
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
3796‏

.... مَا يَعْرفُ قَبِيلًا مِنْ دَبيرٍ ....

القَبيل‏:‏ ما أقبل به على الصَّدْر، من القبل، والدَّبير:
ما أدبر عنه، وقَالَ الأصمعي‏:‏ هو مأخوذ من الشاة
المُقَابلة و المُدَابَرَة، فالمقابلة‏:‏ التي شُقَّ أذنها إلى
قُدَّام، والمُدَابَرَة التي شق أذنها إلى الخَلْف.

قديم 06-06-2022, 04:40 PM
المشاركة 7715
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
3797

.... مَا يَعْرِفُ هِرًّا مِنْ بِرٍّ ....

قَالَ ابن الأعرابي‏:‏ الهرُّ دُعَاء الغنم،‏ والبر‏:‏ سَوْقُها، ويُقَال:
الهر اسم من هَرَرْتُه أي أكْرَهْتُه، والبراسم من بَرِرتُ به،
أي لَا يعرف مَنْ يكرهه ممن يَبَرُّه، وقَالَ خالد بن كلثوم:
الهر السَّنَّوْرُ، والبر الجُرَذ، وقَالَ أبو عبيدة‏:‏ الهر من الهَرْهَرَة
وهي صَوْتُ الضأن، والبر من البربرة وهي صوت المِغْزَى.
يضرب لمن يتناهى في جهله.

قديم 06-06-2022, 04:44 PM
المشاركة 7716
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
3798

.... مَا لَهُ هِلَّعٌ ولَا هِلَّعَةٌ ....


قَالَ أبو زيد‏:‏ هما الجَدْيُ والعَنَاق، أي ماله شيء.
ومثله:

قديم 06-06-2022, 05:01 PM
المشاركة 7717
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
3799

.... مَا لَهُ هَارِبٌ وَلَا قَارِبٌ ....

قَالَ الخليل‏:‏ القارب‏:‏ طالبُ الماء ليلًا، ولَا يُقَال ذلك
لطالب الماء نهارًا، ومعنى المثل ما له صادر عن الماء
ولَا وارد، أي شيء، قَالَ الأَصمعيّ‏:‏ يريد ليس أحد
يهرب منه ولَا أحد يقرب إليه أي فليس له شيء.

قديم 06-08-2022, 09:02 AM
المشاركة 7718
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

3800

.... مَا لَهُ سُمٌّ وَلَا حُمّ ....


بالضم، ويفتحان أيضًا، أي ماله هَمٌّ غيرك، قَالَ الفراء:
هما الرجاء، يُقَال‏:‏ ماله سُمٌّ ولاَ حُمٌّ، أي ليس أحد يرجوه.
قلت‏:‏ أصلُ هذا من قولهم‏:‏ حممت حمَّكَ وسَمَمْتُ
سَمَّك، أي قصدت قصدك، فالسُّمُّ والحَمُّ بالفتح المصدر،
وبالضم الاسم، والمعنى ماله قاصد يقصده، أي لَا خَيْرَ
فيه يُقْصَد له.

قديم 06-08-2022, 09:05 AM
المشاركة 7719
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

3801


.... مَا لَهُ حَبَضٌ ولَا نَبَضٌ ....

قَالَ أبوعمرو‏:‏ الحَبَضُ الصوت، والنَّبَضُ اضطرابُ العرقِ، وقَالَ
الأَصمعي‏:‏ لَا أدري ما الحَبَضُ، ويروى ‏"‏ما به حَبَض ولَا نَبَض"
ومعناهما الحركة، يُقَال‏:‏ حَبَضَ السهمُ، إذا وقع بين يَدَيَ
الرامي، ونبَضَ العرقُ ينْبِضُ نَبْضًا ونَبَضَانًا، إذا تحرك.

قديم 06-08-2022, 09:06 AM
المشاركة 7720
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

3802


.... مَا لَهُ حَانَّةٌ ولَا آنَّةٌ ....

أي ناقة ولَا شاة.


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 35 ( الأعضاء 0 والزوار 35)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: مَجْمعُ الأمثال
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الأمثال العربية - 2 - عبدالله علي باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 0 10-28-2015 11:36 PM
الأمثال العربية عبدالله باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 5 10-28-2015 11:20 PM
نكتة الأمثال ونفثة السحر الحلال - أبو الربيع سليمان بن موسى الكلاعي د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-19-2014 03:50 PM
الدرة الفاخرة في الأمثال السَّائرة لحمزة بن الحسَن الأصبهان - تحقيق: عبد المجيد قطامش د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-02-2014 10:25 PM
الأمثال والحكم - محمد بن أبي بكر الرازي د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 2 05-12-2014 10:58 PM

الساعة الآن 02:34 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.