مملكتي الحبيبة ~ - الصفحة 35 - منتديات منابر ثقافية



الأسواق الشعبية المتنقلة

* سوق السبت:

يقام في بلدة الحليلة وآخر في مدينة العيون وآخر في قرية جليجلة وفي قرية الطرف.

* سوق الأحد:

يقام في بلدة القاره وفي بلدة الشعبة وإيضاً في بلدة المراح.

* سوق الاثنين:

يقام في بلدة الجفر وهو سوق قديم كان البيع فيه بالمقايضة بين البدو وأهل الحاضرة أسوة بالأسواق الأخرى القديمة.

* سوق الثلاثاء:

يقام في بلدة الجشة وآخر في بلدة الحليلة وآخر أيضاً في قرية جليجلة وأيضاً في المبرز (الخرس).

* سوق الأربعاء:

يقام في مدينة المبرز ،وبلدة المراح ويشمل على المعروضات العديدة والتي منها الصناعات اليدوية لسكان القرى الشمالية ويفد إليه الكثير من البدو من سكان الهجر، وأيضاً بمدينة العيون.

* سوق الخميس: يقام كل يوم خميس من كل أسبوع في العاصمة الإدارية للأحساء مدينة الهفوف ويقع بجانب الأسواق المركزية بمنطقة الدوائر الحكومية.ويعرض الباعة كافة المستلزمات من مواد غذائية وخضروات وملابس وأواني.إضافة إلى البضائع الشعبية كالتمور والصناعات اليدوية من سعف النخيل وهو أشهر هذه الأسواق جميعا. ويقام سوق في مدينة العمران في حي الحوطة ويقام السوق أيضاُ في قرية الجبيل.

* سوق الجمعة:

يقام في بلدة الطرف.وآخر في قرية القرين.

* سوق البدو:

سوق مجاور لسوق القيصرية وسط الهفوف،يعرض فيه الباعة مستلزمات البادية من الملابس والخيام وأدواتها وبيع السمن البلدي والأقط والمنتجات اليدوية، ولا يزال قائما حتى الآن ويزدهر في أيام نهاية الأسبوع

~ ويبقى الأمل ...

09-24-2010, 09:47 PM

المشاركة 343

أمل محمد

مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية



السياحة في الأحساء

المواقع الأثرية

* قصر إبراهيم

يمثل هذا القصر المركز الرئيس لإدارة الحكم في شبكة الدفاع بمنطقة الأحساء حيث كانت تقيم فيه حامية عسكرية بصفة دائمة وفي الوقت نفسه كان أيضاً بمثابة المقر الإداري الرئيس للحكومة.

موقع القصر: يقع قصر إبراهيم في الجزء الشمالي الشرقي من حي الكوت أحد أقدم أحياء المنطقة وكان يشكل جزءاً من سور المدينة الشمالي الذي تم بناؤه في فترة الحكم العثماني الأول ما بين عام 956 هـ وعام 1091 هــ، وتم تطوير المنطقة المحيطة بالقصر وأصبحت مركزاً إدارياً للحكومة الإقليمية.

سبب التسمية: أما أصل تسميته بـ (قصر إبراهيم) فقد اختلفت الروايات حولها حيث إن هذا الاسم أطلق على القصر خلال القرن الرابع عشر الهجري. وهو اسم لا يمت بأية صلة لأي شخصية تاريخية. وذكر أن التسمية تنسب إلى إبراهيم بن عفيصان أمير الأحساء. ويعتقد أنها الأقرب.

تاريخ البناء: أما تاريخ بناء هذا القصر الذي تقدر مساحته بـ 16500 متر مربع فيرجع إلى عهد الجبريين الذين كانوا يحكمون الأحساء قبل قدوم العثمانيين ما بين عام 840 هـ وعام 941 هـ وقد قام العثمانيون في حملتهم الأولى باحتلال قصر إبراهيم إلا أنهم لم يدخلوا أي تعديلات على الشكل العام للقصر ولكنهم أقاموا سور الكوت وأوصلوه بسور القصر ليصبح القصر قصراً داخلياً بعدها تم أحداث عدة تغييرات كبيرة داخله وكان ذلك بمثابة انعكاس للتغييرات العسكرية والثقافية حيث جلب العثمانيون معهم أساليب وطرزاً معمارية جديدة امتزجت مع الموروث المعماري المحلي بالمنطقة ونشأ من هذا أسلوب معماري جديد ظهر في شكل الأقواس والقباب والزخارف الجصية الموجودة في مباني القصر والتي فرضتها مواد البناء التقليدية المحلية. ولقد أصبح القصر مقراً لمائة وخمسين فرداً من العساكر بصفة دائمة خلاف القصور الأخرى خارج الأسوار.

بعدها شهد هذا القصر حدثاً تاريخياً مهماً وخالداً إذ أن المغفور له الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن طيب الله ثراه استطاع السيطرة على هذا القصر وما فيه من جنود وعتاد في أول يوم دخل فيه الاحساء ملكا وذلك في ليلة الاثنين الموافق 28/5/1331هـ وبذلك أصبحت هذه القلعة شاهد إثبات على نقطة التحول بين فترتين زمنيتين متباينتين بين الحكم العثماني الذي انتشر فيها الفوضى والظلم وفترة الحكم السعودي التي سال فيها العدل والأمن في ربوع الأحساء وغيرها من مناطق المملكة على يد القائد الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن طيب الله ثراه.

أهم أجزاء القصر: مسجد القبة: يقع في الركن الجنوبي الغربي للقصر وقد بناه علي باشا حاكم الأحساء ما بين سنة (972هـ - 979هـ) وقد افتتح للصلاة في مايو 1571 م وقد ورد ذكره في أحد المراسيم السامية المؤرخة في أوائل 980 هـ أمر إلى حاكم الأحساء من حاكم البصرة الحالي وحاكم الأحساء السابق ما نصه "ورد إلينا نحن السلطان سليم الثاني بالقسطنطينية بأنه نظراً للحالة السيئة التي أصبح عليها مسجد الهفوف فقد أمرنا ببناء مسجد آخر بها وسيتم صيانته من خراج بعض الحدائق التي تدر دخلاً قليلاً للدولة...." وبعد ذلك المرسوم بعشر سنوات كتب السلطان سليم الثاني شخصياً لقاضي الأحساء سنة 1582 م كتاباً يقول فيه "هذه أوامري لقاضي الأحساء إن البنك بالتهيمية. قد أرسل خطاباً يذكر فيه أن شقيق المرحوم محمد باشا قد بنى مسجداً في إقليم الأحساء-الهفوف- ويريد أن تتم فيه تلاوة ثلاثين جزءاً من القرآن الكريم بالمسجد يومياً بعد صلاة الظهر" كما أيد ذلك النقش التذكارية فوق مدخل المسجد وهي مفتتحة بالآية القرآنية "إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر... قد بني في عهد سليم الثاني بواسطة علي باشا وتم الانتهاء من بتاريخ 979 هـ" ويقصد بعلي باشا الوالي علي بن لاوند البريكي.

ومما سبق يتضح أن اسم إبراهيم ليس له علاقة بإبراهيم باشا ابن محمد باشا الذي استولى على الدرعية سنة 1233 هـ حيث أن هذا القصر قد بني قبل هذا التاريخ بكثير.

وأهم ما يميز المسجد مئذنته الشاهقة الارتفاع والجميلة الطراز والذي يصعد إليها بدرج حلزوني شيد من الحجارة يصعد إلى أعلاها ليصل إلى استراحة المؤذن والتي زينت بستائر خشبية وسمي المسجد بمسجد القبة وذلك لضخامة قبته وكبر حجمها والتي روعي في بنائها النواحي الهندسية لتوزيع الأحمال وتردد الصوت والإضاءة من خلال النوافذ الجصية الجميلة المزخرفة بأشكال إسلامية وشيد المحراب وزين بالزخارف الإسلامية الهندسية. ويحيط بالمسجد من الجهتين الشمالية والجنوبية رواقان تعلوهما عدة قباب دائرية الشكل وفي كل منها محراب صغير لأجل الاعتكاف وقراءة القرآن الكريم وكذلك رواق من الجهة الشرقية يظلل مدخل المسجد والمئذنة وشيد في صحن المسجد وأمام المدخل الرئيس ورواقه الشرقي محراب تؤدي فيه الصلاة في فصل الصيف.

مقصورة القيادة:- وهي عبارة عن أربع غرف اثنتان في الأسفل واثنتان في الأعلى وبين كل غرفتين رواق للاستقبال ويصعد إلى الغرفتين العلويتين بدرجين أحدهما للصعود والآخر للنزول وقد أقيمت هذه المقصورة بطريقة ذكية حيث احتلت مكاناً استراتيجياً تشرف من خلاله على كافة أجزاء القصر وعلى يمين وشمال المقصورة أقيمت مهاجع الجنود وهي عبارة عن عنابر طويلة مفتوحة تتقدمها أروقة.

حمام البخار:- وهو عبارة عن مبنى مربع الشكل سقفه عبارة عن قبة كبيرة يعمل بنظام حمامات البخار الإسلامية حيث البركة الرئيسة وحولها الأروقة المدببة ويجلب إليه الماء من البئر الموجودة بالقصر عن طريق قنوات من الفخار بعد أن يتم تسخينه في أحواض أعدت لذلك ثم يخرج إلى مبنى الحمام الرئيس. وإن كانت بعض أجزاء الحمام الأصلية قد أزيلت فإنه بالإمكان إعادة بنائها لوجود الأساسات واضحة إلى وقتنا الحاضر.

جناح الخدمة:- ويقع على امتداد السور الغربي للقصر من الداخل وشيد هذا الجزء لأجل خدمات إعداد الطعام للجند وأقيم فيه عدة أفران للخبز أو الطبخ وبجواره جنوباً يظهر المدخل الثاني للقصر المؤدي إلى براحة الخيل أي مكان تجميع خيل العسكر وكذلك بئر الماء الرئيسة بالقصر وجناح غرف نوم الضباط حيث جهزت كل منها بسرير مبني بالطوب اللبن.

دورات المياه:- وتقع في الجهة الشمالية من القصر وهي مقسمة إلى جزئين الشمالية وهي لقضاء الحاجة والجنوبية وهي للاستحمام ويصل الماء عن طريق قنوات فخارية من البئر وإلى الشرق منها شيدت اسطبلات خيل الضباط وجهزت بأماكن لشرب وأكل الخيول.

القبو (مستودع الذخيرة):- وهو عبارة عن غرفة مربعة الشكل شيدت أسفل الأرض وينزل إليها بواسطة درج على شكل نصف مربع [ وشيدت فوق الغرفة قبة صغيرة مشابهة لعدة قباب شيدت فوق مبنى المراقبة الذي يغطي مدخل القبو ومبنى المراقبة عبارة عن غرفة مربعة الشكل لها من الجهات الشمالية والشرقية والغربية أروقة شيدت بشكل جميل جداً لها أقواس إسلامية متكسرة من الوسط.

الأبراج:- وهي ثمانية شيدت الأربعة في أركان القصر على شكل مستطيل أما الأربعة الأواسط فهي دائرية الشكل وكانت تستخدم لأغراض الحماية وإطلاق النار ويصل بينها طريق عريض فوق السور له أيضاً فتحات لإطلاق النار وقد شيد البرج الشمالي الغربي بشكل كبير وقوي حتى يتحمل ثقل المدفع الموجود عليه.

غرفة الاتصالات:- وهي آخر المباني المشيدة حديثاً وتقع غرب مقصورة القيادة وأنشئت في عهد المغفور له الإمام عبد العزيز بن عبد الرحمن ووضع فيها أقدم تلكس وصل إلى الساحل الشرقي حيث كان قصر إبراهيم مقراً للعساكر والاتصالات الإدارية في تلك الجهة المهمة والحيوية من المنطقة الشرقية وقد تم الاستعداد مؤخراً لترميم قصر إبراهيم بالكامل ضمن خطط وكالة وزارة المعارف للآثار والمتاحف لترميم صيانة العديد من المعالم الأثرية والتاريخية وسيتم العمل بهذا المشروع قريباً إن شاء الله.

~ ويبقى الأمل ...

09-24-2010, 09:47 PM

المشاركة 344

أمل محمد

مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية



* قصر صاهود

يقع قصر صاهود في حزم مدينة المبرز شمال الهفوف وتبلغ مساحته حوالي 10000 متر مربع وارتفاع أسواره 6 أمتار وهو أحد أبرز معالم الأحساء ويتميز بأبراجه المستديرة في أطرافه الأربعة بالإضافة إلى أبراجه المستطيلة الثلاثة ما عدا الجهة الغربية حيث حل بدلاً منها المدخل الرئيس.

أضف إلى ذلك أنه القصر الوحيد الذي قاسى حصاراً عسكرياً عام 1214هـ حيث يعتبر من أعظم الأحداث العسكرية بالنسبة لقلاع الأحساء في العصر الحديث نظراً لأن القوات السعودية المحاصرة التي لا يزيد أفرادها عن مائة قد واجهت عددً يفوقها عشر مرات خارج الحصن من قبل قوات سليمان باشا لمدة شهرين ورمي بالمدافع وهوجم بالزحافات وحاول هدم جدرانه ولم يقدر على فتحه لما يتمتع به من متانة وقوة.

* سوق القيصرية

اختلف في أي عام تم بناءه ولكن يعتقد أنه بني في عام 1862م ويقال بني هذا السوق ما بين عامي 1918-1923م إذ أمر ببنائه الملك عبد العزيز وهو من أقدم الأسواق المعروفة شرق الجزيرة العربية وهو من أكبر الدلالات على مكانة الأحساء التجاري المرموقة, باعتبارها حلقة الوصل بين ساحل الخليج والمدن الداخلية من خلال منفذ ميناء العقير، وهو أقدم مجمع في الخليج العربي واندلع حريق بالسوق عام 2001م.

عبارة عن صفوف من المحلات تقع في ممرات مغلقة ومسقوفة، ويشبه بناء السوق الطراز العثماني ويحتوي على 300 محل تجاري تشكل في مجملها محلا تجاريا ضخما يعرض أصناف البضائع تحت سقف واحد في بناء معماري فريد لا يزال شاهدا حيا على هذه المكانة.

ويرتاده الكثير من أبناء الأحساء ويتميز ببنائه الفريد وتزاحم دكاكينه التي تعرض مختلف أنواع البضائع كالأقمشة والعطورات والمشالح والعبي وغيرهاويعاد بنائه حالياً.

* سوق الحراج

سوق مجاور لبيت الغدير يقام في يوم الجمعة من العصر وحتى غروب الشمس وفي كل ما يخطر ومالايخطر في عقل بشر

* مدينه الالعاب دريم بارك

تم افتتاحها حديثا تتضمن احدث العاب بالمملكه لجميع الاعمار وموقعها في السلمانيه بجانب مجلس الملحم في شارع السيفه .

~ ويبقى الأمل ...

09-24-2010, 09:49 PM

المشاركة 346

أمل محمد

مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية



التاريخ

كانت حفر الباطن في القرن الهجري الأول مجرد طريق في براري بني العنبر من تميم تضطر لاجتيازه الحجاج بين العراق والجزيرة العربية وتعددت الشكاوي من ندرة الماء في هذه المفازة وبلغ الأمر إلى الصحابي أبو موسى الأشعري الذي تولى الأمارة في عهد الخليفة عثمان بن عفان فتجرد لمعالجة المشكلة.

قال ياقوت الحموي في معجم البلدان :(ولما أراد أبو موسى ألا شعري في حفر ركايا الحفر قال: دلوني على موضع بئر يقطع بها هذه الفلاة قالوا : هو بجة تنبت الارطى بين فلج وفليج فحفر الحفر وهو حفر أبو موسى بينه وبين البصرة خمس ليال، وجاء في وصف الآبار (...وهي ركايا مستوية، بعيدة الأرشية ،يسقى منها بالسانية، وماؤها عذب).فجاء هذا الماء العذب في منتصف المسافة بين البصرة والنباج -ألا سياح حالياً- على طريق الحج كما أحب أبو موسى ،ومن الواضح إن الاختيار وقع على منطقة تدل الشواهد على غناها بالمياه الجوفية آنذاك.

وفي أعمق نقطة من شعب الوادي تم حفر الآبار المطلوبة وكان عدد الآبار في البداية خمسة آبار في عام 17هـ أو بعده بقليل حتى وصلت الآبار إلى سبعين بئراً وزيادة وهو عدد هائل في مساحة محدودة من هذه النقطة مما جعل آبار الحفر من أشهر مياه العرب. وقد ورد في المعجم الجغرافي وصف نادر ودقيق لآبار الحفر نحو سنة 1320هـ أي قبل حوالي مائة سنة نقلاً عن كتاب دليل الخليج ان عدد آبار الحفر قد تقلص من سبعين إلى أربعين وهي كما يلي :-

عدد آبار الحفر أربعين منها إحدى عشره ماؤها صالح، وهي تقع في سهل واسع يبلغ قطر دائرته ثلاثة أميال والمسافة بين تلك الآبار تتراوح بين ربع ميل إلى 100 ياردة وعمق الماء به نحو 30 قدماً وهي مياه فاترة ويتصاعد البخار من أفواه الآبار عند الصباح ويستخرج ماؤها بالسواني لبعد قعرها. ولهذا سميت بحفر الباطن.

و يقدر عدد سكان حفر الباطن حسب إحصاء 2009 بحوالي600 ألف نسمة، 90% منهم من السعوديين. ويتبع مدينة حفر الباطن أكثر من 36 قرية وهجرة، ولها أهمية كبرى بالنسبة للموقع الجغرافي حيث تقع في منتصف أربع طرق تجارية وصلة ربط بين هذه المواقع وهي طريق الشمال المؤدي إلى مدينة رفحا ومن ثم إلى عرعر فبلاد الشام وطريق جنوب حفر الباطن المؤدي إلى القصيم ومدينة الرياض وطريق الشرقية المؤدي إلى الدمام ومن ثم إلى البحرين وطريق الشمال الشرقي المؤدي إلى دولة الكويت التي تبعد عنها أقل من 100 كيلو متر تقريبا عن طريق منفذ الرقعي.ولها حدود مع العراق ما يقارب بـ60 كم. ومدينة حفر الباطن هي المدينة الوحيدة الحدودية التي لم يهاجر منها السكان بل بالعكس يهاجروا لها أي الهجرة العكسية وهي مدينة يزيد عدد سكانها بشكل كبير ومفاجئ جدا كما أنها تتميز بانها مدينة نشطة اقتصاديا و تجاريا وتعد مركزاً استراتيجياً مهماً استعمله الامريكان خلال الغزو الذي قام به العراقيون على الكويت.وأشهر الأحياء بمدينة حفر الباطن العزيزية (أ) و العزيزية (ب) والمحمدية والفيصلية و الربوة وغيرها من الأحياء الكثيرة .

~ ويبقى الأمل ...