قديم 05-10-2012, 01:43 AM
المشاركة 21
عبد الغفار الدروبي الحفيد
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
السلام عليكم
أستاذي عبد الغفار
بالمسك عطرها قد فاحت ولم تزلِ

إما قد أو ها زائدة أيها تحب ؟؟
جلَّ من لا يسهو
ملاحظة صغيرة
حمص من أجمل مدن سورية وألطفها جواً
وأهلها من أطيب الناس معشراً سمَّيتها في
أحد نصوصي أميَ بالتبني فأنا ابنُ حماة
أصول أهلها من اليمن
يُقال بأن أكبر مقبرة للصحابة الكرام بعد البقيع فيها
أذكر منهم :
بابا عمرو ... نسبةً للصحابي الجليل الفارس الشاعر
في الجاهلية والإسلام عمر بن معد يكرب
الخالدية .... نسبةً لسيدنا خالد بن الوليد
وأيضاً ... أبو عبيدة بن الجراح وأبو هريرة
وكثرٌ غيرهم
تقديري
نعم يا سيدي كل يؤخذ من كلامه ويرد إلا صاحب هذا المقام صلى الله عليه وسلم
"وقد" نزلت وكأني لم أرها
بارك الله فيك وعليك
ودمت ناصحا قائما بحق النصيحة

قديم 05-10-2012, 09:36 PM
المشاركة 22
عبد الغفار الدروبي الحفيد
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
عين الإصابة سفر في صحابتها...وهم الشموس أنارت في دجى الطفل

قديم 05-11-2012, 01:41 AM
المشاركة 23
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي
عرِّجْ على الرَّبعِ وانْدُبْ طفلةً تركتْ ... أيدي الطُّغاةِ لها عُمْراً من الوَجَلِ
ففرَّقوا أهلها لا لُمَّ شَمْلَهُمُ .............. ولا هداهُمْ إلى المُنْجي من السُّبُلِ
وقلْ لأهلكَ تاهتْ دونها طُرقي ............ وقلْ لربِّكَ كنتُ الدهرَ في شُغُلِ
ستخدعُ الأهل والرحمن يعلمُ ما ......... يحوزُ نَملٌ على صمَّاءَ في جَبَلِ
قالوا : لنتركَ أنْ نبكي على طَلَلٍ .... وأينَ منِّي سوى أبكي على طَلَلِ !!

قديم 05-11-2012, 01:51 AM
المشاركة 24
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي
عين الإصابة سفر في صحابتها...وهم الشموس أنارت في دجى الطفل



عين الإصابة سفر في صحابتها...وَهْمُ الشُّموس أنارت في دجى الطفل

أستاذي عبد الغفار
أليس من الأنسب حذف الواو
ونقول
هُمُ الشموس ؟؟
هناك ضرورة لا أراها مناسبة والعطف لا
يخدم المعنى فليكنِ الكلام ابتداءً
محبتي

قديم 05-11-2012, 02:07 AM
المشاركة 25
عبد الغفار الدروبي الحفيد
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
حمص التاريخ والبطولة
--------------
حـمص سـلكت سـبيل السادة الأول ... الـرافـعـين لـــواء الــصـدق فـــي الأزلِ
الـمـقـتـدين بـخـيـر الــرسْـلِ أحـمـدنـا ... الآخــذيــن بـنـهـج الــحـق لـــم يــحـلِ
الـمـنـصـتـين إلــيــه حــيــن يــأمـرهـم ... الـنـاظـرين الـسـنـا بـالأعـيـن الـنُّـجُـلِ
فــعـامـر مــثــلٌ فــــي الــفـقـه نــأثـره ... وهـو الأمـير مـع الإخـلاص في العملِ
وخـالـد سـيـفها الـمسلول مـنجدهم ... فــي الـحـرب نـنـعته بـالـفاتح الـبـطلِ
ولــلـزبـيـديْ لـــســانٌ صــــادقٌ ويــــدٌ ... من قبلِ بعثةِ خيرِ الخلقِ في الرُّسُلِ
لـــم أدر مــا ســره هــل أنــت تـعـرفه ... عـمرو بـن عـبسة بـابٌ بات في جلل
ورابـــع الـمـسـلمين الـشـاهدين بــه ... لــديـن حـــقٍ فــكـان الـضـرب بـالـمثل
فـيـها اسـتـقر كـمـا الـعـرياض سـارية ... هــنــا بــنــو جــعـفـر الـطـيـار فـامـتـثل
هـنا الـصحابةُ مـرُّوا فـامشَ مُـحتسِباً ... كـما الـمعريُّ قـبلي قـالَ : فـي مَهَلِ
بــعـدَ الـبـقـيعِ هــنـا كــانـتْ مـنـازلُهمْ ... أكـــرمْ بــهـا روضــةً مــن أكــرمِ الـنُّـزلِ
هــنــا الـصـحـابـة والــخـلان مـنـزلـهم ... أهـــل الـمـحبة إن أحـبـبت لــم تـمـل
طـابـتْ لـهـمْ عـيـشةً مـبرورةً وجـنىً ... وطــيَّــبـوا أهــلَــهَـا بــالـديـنِ والــمُـثُـلِ
عـيـن الإصـابـة سـفـر فــي صـحابتها ... هـم الـشموس أنـارت حـالك الطَّفل
قـد كـنت يـا حمص في التاريخ غالية ... تـفوح طـيبا ومـسكا في ضحى الأزل
وابــن الـعـساكر قـد جـلى مـحاسنها ... كـمـا ،تـجـلى عــروس داخــل الـحلل
والــبــحـتـري الــــــذي دوت روائـــعـــه ... روائـع الـشعر فـي سـهل وفـي جبل
فـيها الـقوافي وديـك الـجنِّ شـاعرها ... لـلـحب مـدرسـة بـانت عـلى الـمقل
لــم يــدرك الـشـعرا مـن قـدر روعـتها ... إلا كـمـا يــدرك الـعطشان مـن وشـلِ
والله نـــورهـــا بــالــحـسـن ســـورهــا ... بـالـمسك عـطـرها فـاحـت ولــم تـزلِ
قـــد ضـارعـت نـهَـرا بـالـماء مـنـبجسٌ ... صـفت مـنابعه فـي الـذوق كـالعسلِ
عـرِّجْ عـلى الـرَّبعِ وانْـدُبْ طفلةً تركتْ ... أيــدي الـطُّـغاةِ لـها عُـمْراً مـن الـوَجَلِ
فــفــرَّقـوا أهــلــهـا لا لُــــمَّ شَـمْـلَـهُـمُ ... ولا هـداهُمْ إلى المُنْجي من السُّبُلِ
وقـــلْ لأهـلـكَ تـاهـتْ دونـهـا طُـرقـي ... وقــلْ لـربِّـكَ كـنـتُ الـدهرَ فـي شَـغَلِ
سـتـخدعُ الأهــل والـرحـمن يـعلمُ مـا ... يـحـوزُ نَـمـلٌ عـلـى صـمَّـاءَ فــي جَـبَلِ
قـالـوا : لـنـتركَ أنْ نـبكي عـلى طَـلَلٍ ... وأيـنَ مـنِّي سـوى أبـكي عـلى طَلَلِ

قديم 05-11-2012, 02:13 AM
المشاركة 26
عبد الغفار الدروبي الحفيد
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
أين الفزعة لحمص ولو بالشعر يا إخوان أو بتسجيل الرحمة على أرواح شهدائها

قديم 05-11-2012, 02:18 AM
المشاركة 27
عبده فايز الزبيدي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
حمص هي آية العصر
و أهلها أساطير
و يا ليت الشعر يوافق مشاعري لأشارك هذا الجمع المبارك
بما يمليه الواجب و المروءة.
محبتي للجميع

وسائلٍ عَنْ أبي بكرٍ فقلتُ لهُ:
بعدَ النَّبيينَ لا تعدلْ به أحَدا
في جنَّةِ الخُلدِ صِديقٌ مَعَ ابنتهِ
واللهِ قَدْ خَلَدتْ واللهِ قَدْ خَلَدَا

قديم 05-11-2012, 02:22 AM
المشاركة 28
عبد الغفار الدروبي الحفيد
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
هو على العموم ليس ضرورة، بل علة مقبولة معلومكم تسمى الخزم أو الخرم وهي زيادة لا يعتد بها في الوزن، على أنه لا ضرر من حذف الواو، وأنا مع ذوقك العالي، هكذا دائما العلم يحيي بين الأحبة، إذن نترك الواو.

قديم 05-11-2012, 02:23 AM
المشاركة 29
نبيل أحمد زيدان
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
كم كنت أدرك أن الأمر في طمعٍ = ما كنت أعلم أن السر من خطل
عتم الصدور كليلٍ ضج من حلمٍ = فبات يكتم أنفاساً من الأمل

قديم 05-11-2012, 02:24 AM
المشاركة 30
عبد الغفار الدروبي الحفيد
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
حمص هي آية العصر
و أهلها أساطير
و يا ليت الشعر يوافق مشاعري لأشارك هذا الجمع المبارك
بما يمليه الواجب و المروءة.
محبتي للجميع
إذن قائمة الحمصيين زادت أخا كريما نحبه في الله حياك الله يا أخي في الله


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: القصيدة الجماعية: "حمص التاريخ والبطولة"
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الفرق بين كلّ من "البِشْر" و"الهشاشة" و"البشاشة" : ماجد جابر منبر الدراسات النحوية والصرفية واللغوية 4 04-11-2022 08:23 PM
الفرق بين " الوَقـْر " بالفتح . و" الوِقْـر " بالكسر " دكتور محمد نور ربيع العلي منبر الحوارات الثقافية العامة 19 05-15-2021 07:12 PM
عودة حساب "البريك" على "تويتر".. ويتهم 3 فئات بالتسبب بإغلاقه علي بن حسن الزهراني منبر مختارات من الشتات. 0 09-13-2013 12:28 AM
التحليل الأدبي لقصيدة"ملاكي" للأديبة "فيروز محاميد" بقلم: ماجد جابر ماجد جابر منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 2 09-04-2012 11:11 PM

الساعة الآن 03:33 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.