قديم 04-03-2015, 02:26 PM
المشاركة 1951
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
مقولة ساخنة

كل ابداع هو مساهمة مهمة في البناء الحضاري الانساني مهما قل شانه او كبر وهو حتما يأتي على درجات من حيث الأهمية، والوزن، والأثر، والحضور، والخلود.
فإبداع غير اليتيم يأتي في أدنى درجات السلم من حيث الأهمية، وقد يترك له بصمة على صفحات التاريخ، وقد يمر مثل سحابة صيف عابره.
اما إبداع اليتيم فهو يأتي في راس سلم الابداع وغالبا ما يأتي على شكل ثورة مزلزلة، او بركان متفجر، ويكون له وقع واثر عظيم وهو بذلك يشكل وفي الغالب منعطفا تاريخيا بارزا، وخالدا ، وقد يغير مجرى التاريخ .
والدليل علي ذلك اننا نجد بان كل ثورة فرضت نفسها على صفحات التاريخ في كل المجالات جاء بها يتيم دائماً وحتما .
*

قديم 04-06-2015, 10:01 AM
المشاركة 1952
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
تابع مقال ...العلاقة بين موت الابوين المبكر والعبقرية
early parental death and genius
Terminology
Of note, in regards to terminology (see: life terminology upgrades) a person is a molecule (technically a powered
Animate chemical) and, technically speaking (see: defunct theory of life), and molecules cannot “die” but only be formed (de-formed) or Synthesized (or de-synthesized); hence, it is more scientifically accurate to speak of “end” or “termination” of a parent as compared to the defunct term “death” of a parent; a comparative example being someone speaking about the death of the water molecule H2O in a water sodium reaction. For the sake of Internet search functionability, however, in this article, the older religio-mythology term "death" will be retained in the title, over that of either the politically-neutral term "loss", which implies that something has been lost (which is a blurry conception), or the scientifically-correct terms "termination" or "end", but which are less palatable.
المصطلحات:
بخصوص المصطلحات المستخدمة في هذا البحث (انظر التحديث على مصطلحات الحياة)، نقول بأن الشخص عبارة عن جزيء molecule (وهو تركيبة كيميا حيوية تمتلك القوة) ، ذلك اذا ما اردنا وصفه من الناحية الفنية. ( انظر موت نظرية الحياة ) وعلى اعتبار ان الجزئيات الحيوية لا تموت ولكنها تتشكل او يعاد تشكلها، تتألف او يعاد توليفها، وعليه فان القول (نهاية الحياة او انتهاء الحياة )، هو علميا تعبير ادق في وصف وفاة احد الوالدين من استخدام كلمة "موت" احد الوالدين. ولتوضيح ذلك حينما نتحدث عن موت جزيء الماء مثلا H2O في تفاعل بين الصوديوم والماء .
وفقط لغرض البحث على شبكة الانترنت فاننا سوف نستخدم الكلمة القديمة ( ذات الأصول الدينية الميثولوجية ) الموت لوصف نهاية الحياة في هذا المقال بدلال من الكلمة المحايدة وهي ( خسارة ) والتي توحي بأن شيء قد فقد او الكلمة الادق عليما وهي نهاية او انتهاء الحياة.



قديم 04-06-2015, 10:09 AM
المشاركة 1953
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي

يقول العالم الكبير اليتيم في سن الثامنة العبقري وثالث اعظم عالم وجد على الارض عبر التاريخ جيمس ماكسول :

what is done by what is called myself is , I feel done by something greater than myself in me".

وترجمة ما قاله ماكسويل " اشعر ان ما انجز من قبل ما يسمى بنفسي myself قد انجز في الواقع من قبل شيء اعظم من نفسي هذه التي في داخلي".

ملاحظة هامة من المدون ايوب صابر :
وهذه المقولة من هذا العبقري تعكس احساسه بمصدر العبقرية لديه لكنه عجز عن تقديم تفسير له، وتوحي بما نقوله في نظرية الطاقة البوزترونية والابداع. والتي حاولت فيها تقديم تفسير غير مسبوق لمصدر الطاقة الابداعية، وبالتالي الانجازات العبقرية..والعلاقة بينهما...

"وهي تحديدا بأن صدمة اليتم تؤدي الى تفاعل كيماوي في ثنايا الدماغ، وهذا التفاعل على الاغلب ناتج عن ارتطام ذرات من المادة مع نقيضها من اللامادة بفعل الصدمة، ومن هنا جاءت التسمية بالانفجار البوزيتروني. وهذا الانفجار البوزتيروني يؤدي الى تولد طاقة هائلة لا نشعر بوجودها ولكننا نتعرف على ذلك الوجود من خلال ما ينتج عنها من عبقرية ومظاهر وقدرات وسمات نفسية اخرى".

ولهذا تختلف التفسيرات في مصدر الطاقة الابداعية وقديما كانوا يعتقدون ان مصدر الابداع هو الجن، ومنهم من يعتقد ان للابداع وحي وشيطان وهكذا...وهومؤشر على عظمة المصدر الذي ينهل منه الابداع، وقد عجزت النظريات التي تعتمد على مبدأ الطاقة ووضعها علماء النفس امثال فرويد وادلر وكارل يونج عن تقديم تفسير شافي لمصدر الطاقة الابداعية على الرغم انهم يجمعون بأن احداث الطفولة مثل الصندوق الاسود بالنسبة للشخص وهي التي لها عظيم التأثير على ما سيكون عليه وقد لاحظ مجموع العلماء هؤلاء اثر الاحداث المأساوية على الشخصية truamatic experiences لكنهم في تقديري لم يتمكنوا من تقديم تفسير شافي حول الالية التي يقع فيها التأثير على الرغم من عبقرية تلك التفسيرات خاصة التي قدمها اليتيم ادلر والذي جاء بنظرية التعويض، بينما يعتقد اتباع مدارس التنمية البشرية بأن سر العبقرية يمكن في العقل الباطن ولذلك هم يبحثون دائما عن ادوات لتفعيل قدرات العقل الباطن غير المحدودة حسب اعتقادهم ومن ذلك نظرية قانون الجذب التي جاءات بها الاسترالية لويندا بايرن صاحبة كتاب السر والذي يتحدث عن وجود ما اسمته بقانون الجذب في الدماغ وهو سر تمكن البعض من تحقيق انجازات عبقرية حسب رأيها وهي نظرية تقوم على افتراض يحتمل الصح والخطأ ولا يقوم على ادله علمية او حتى احصائية وتحليلية، بل ان قانون الجذب هذا يشير بدوره الى وجود قدرات خارقة في الدماغ لدى الايتام وهو دليل آخر على صحة ما تقدمه نظريتي البوزترونية في تفسير الطاقة الابداعية في حدها الاعلى.

وحتى هذا العالم جيمس ماكسويل اكتفى بالقول انه لاحظ بأن "انجازاته كأنها من انجاز شيء اعظم من نفسه التي في داخله" وكأنه يوحي بأنه كان متلبسا بجني من وادي عبقر وان ما قاله انما جاء من شيء اعظم منه..لتأتي نظريتي لتقديم الجواب وكشف سر تلك العلاقة بين الاحداث المأساوية والعبقرية وتأكيدها ببراهين تتعدى عامل الصدفة.

وذلك الشيء في تقديري هو حتما وحسب نظريتي البوزيترونية في تفسير الطاقة الابداعية هي عبارة عن دماغ تعرض لصدمة واعظمها اثرا اليتم ...فادت تلك الصدمة الى انفجار بوزتروني ( وهذا هو الاعجاز في الموضوع حيث يبدو الدماغ بيئة معجزة يمكن ان يحدث فيها ما لا يمكن ان يحدث في البيئة الطبيعية حيث يقول علماء الفيزياء بأن الطاقة المتولدة نتيجة ارتطام غرام واحد من المادة مع نقيضها من اللامادة يؤدي الى توليد طاقة تعادل الطاقة الناتجة عن 100 قنبلة هيدروجينة ).

وعليه نجد ذلك الانفجار قد ولد طاقة هائلة بمقايسس الطاقة الدماغية، وهو امر ما يزال كيفية حدوثه وقياسه مجهول حتى الان، رغم ان اطباء التشريح بدأوا يستخدمون مثل هذه التكنيك (الانفجارات البوزيترونية) في اضاءة ثنايا الدماغ للتعرف على اماكن الخلل وهو ما يعرف بpositron emission device حيث يتم حقن الدماغ بذرة سكر تحتوي على ذرة كربون وحال اتمام عملية الحقن يحدث توهج يضيء ثنايا الدماغ فيتم التعرف على مواقع الخلل ).

المهم ان هذه الطاقة المتولدة لا نهائية في طبيعتها لانها نتاج ارتطام المادة بنقيضها ( الكترون وبوزيترون ) ، ومن هنا جاءت التسمية حيث ان البوزيترون هو نقيض الالكترون كما يقول علماء الفيزياء.

وتلك الطاقة اما ان تستثمر ايجابيا فينتج عنها انجازات عبقرية، وهذا يتطلب رعاية ودراسة ومحيط مناسب لتتشكل المهارات والقدرات على التعبير وبالتالي الانجاز العبقري وذلك هو مصدر الابداع العبقري عند ماكسويل والذي اعتقد بأنه اعظم من نفسه.

او ان تهمل او تقهر فتتحول الى قنوات سلبية مدمرة مثل الجريمة، ولذلك كله نجد ان اعظم العباقرة واعتى المجرمين جاوا من بين الايتام، ومن هنا تأتي اهمية كفالة الايتام ورعايتم لانهم مشاريع عظماء، واذا ما تركوا او قهرواربما تحولوا الى مجرمين الا اذا ما وجد من امتلك مثل تلك الطاقة الهائلة ادوات لتنفيسها بصورة واعية او غير واعية، وتحقيق نوع من التوازن ومن ذلك التعبير الابداعي او الفني او النشاطات الاجتماعية والجسدية والتي يمنع انزلاقه في متون الجنون والجريمه.

ان هذه المقولة من هذا العبقري الفذ لهي مؤشر آخر على عبقريته. وهي حتما معلومة فائقة الاهمية تضاف الى ما تراكم لدينا حتى الان من ادله وبيانات واحصاءات حول العلاقة بين العبقرية واليتم، وتجعلنا اكثر اطمئنانا في القول بأن مصدر الطاقة الابداعية هو حتما الطاقة البوزيترونية المتولدة في ثنايا الدماغ كنتيجة لمصائب ومآسي يتعرض لها الانسان في زمن الطفولة المبكر.

ومن هنا تأتي اهمية نظريتي البوزيترونية في تفسير الطاقة الابداعية والتي يبدو انها اول نظرية تقدم تفسيرا شاملا كاملا غير مسبوق يقوم على اسس وادلة احصائية وتحليلة وعلمية رغم اننا ما نزال بحاجة الى ادلة علمية وعملية مخبرية من خلال اجراء فحوصات تقدم ادله وبراهين واجابات شافية على صحة الفرضيات ومنها وجود مثل تلك الطاقة في دماغ اليتيم وانها فعلا مصدر الابداع العبقري وهكذا ؟!!!

والبحث ما زال جاريا عن مختبر قادر على اتمام هذه الاختبارات ويسعدني اي مساعدة من ايتام العالم من العاملين في مثل تلك المختبرات المتخصصة بهذا الخصوص..

مقولة ساخنة

الايتام مشاريع العظماء... لان في داخل كل يتيم طاقة هائلة تشكلت على اثر مصيبة وصدمة اليتم ، ولو احسن استثمار هذه الطاقة لتحول ذلك اليتيم الى عبقرية فذة في احد المجالات ولكن تلك الطاقة التي تشكل اذا ما اهملت او قهرت سوف تتحول الى اداة قتل وتدمير لليتيم ولمن حوله...

قديم 04-06-2015, 01:27 PM
المشاركة 1954
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
وقبل ان نطلق البحث في حياة ال 500 عبقري واستكشاف علاقة عبقريتهم باليتم دعونا ايضا ان نرتجم ونبحث في هذا الموضوع وهو الثورات العلمية واصحابها اي الذي قاموا بثورات علمية عبر التاريخ ونستكشف هل كانوا ايتام فعلا- كما تفترض نظريتي في تفسير الطاقة الابداعية - ثم نعود للمزيد من البحث في سيرة حياة الـ 500 عبقري؟

Scientific revolutionsنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



In science, scientific revolutions are periods in progress and development of scientific thought where established theory or ideas gets thrown out, completely overhauled, or significantly modified, often owing to new conflicting experimental findings, resulting to bring about new and unexpected growth in scientific thought, typically characterized by a new branch of science. The following is a 2011 snapshot of what can be called the Goethean revolution, one that we are in the midst of or possibly beginning of presently, but do not yet know it: [1]

“Both Goethe and Gombrowicz incorporate explanations of structure into their narratives, and both make references to a chemical model of combination. ‘Gombrowicz’s novelty consists in his going one step further and perfecting Goethe’s revolution’: the character of Olek Skuziak allows him to destroy the narratives completely and put himself ‘in the position of speaking to oneself alone’. Regnault writes, on Gombrowicz’s behalf: ‘My pornography is an optic of perversions, but it is also an inversion of the art of writing, a pornology of writing’. When Gombrowicz writes of ‘persevering in obscenity’, the persevering designates the rigours of the structure, which allow one to surpass the charms of obscenity and lead to their expulsion.”


Scientific revolutions are typically measured in decades, starting on a certain year, preceded by build up years, followed by a transformation period, ending with universal acceptance. These epoch periods become known as revolutions, typically only in retrospect, when the topic or subject begins to see third party descriptions of the subject using the term “revolution”. Some of the main scientific revolutions are tabulated below:
NameYearPersonPublicationSpan

1Copernican revolution
Robert Hooke (1665)
Isaac Newton (1687)
1543Nicholas CopernicusOn the Revolution of the Heavenly Spheres270-
Leucippus (475BC)

Robert Boyle (1661)
Isaac Newton (1718)

Libb Thims | Thimsian revolution (1995)
Galileo Galilei (1592-1642)

Robert Boyle (1657)


5-Darwinian revolution
Alfred Wallace (1858)

Charles Darwin (1859)
1859Charles DarwinOrigin of Species1780-present
Pierre Gassendi | Corpuscular theory of light (1649)

Robert Hooke | Wave theory of light (1660s)
Isaac Newton | Corpuscular theory of light (1670s)
Christiaan Huygens | Wave theory of light (1678)
Albert Einstein | light quanta (photon) (1905)
1865James Maxwell"A Dynamical Theory of the Electromagnetic Field"1649-present

Max Planck (1900)
Albert Einstein (1905)
Niels Bohr (1913)
Erwin Schrodinger (1926)

1900Max Planck"On the Law of Energy Distribution in the Normal Spectrum"1901-1926
Discussion
The average IQ of the "core" revolutionist, per each scientific revolution, i.e. Copernicus (IQ=190), Lavoisier (IQ=175), Goethe (IQ=230), Clausius (IQ=205), Darwin (IQ=175), Maxwell (IQ=210), and Planck (IQ=190), is IQavg=196.



In categorizational terms, in respect to a "revolutionary genius" pointing system, we note that those with two or more revolution association or roles include:

Revolutions






Person
IQTypes

IQAVG3Newton215Copernican, Chemical, and Maxwellian}
2103Einstein220Thermodynamic, Maxwellian, and Quantum3Hooke195Copernican, Maxwellian, and Thermodynamic2Goethe230Darwinian and Goethean

}


2022Maxwell210Thermodynamic and Maxwellian2Clausius205Thermodynamic and Quantum2Galileo200Copernican and Thermodynamic2Schrodinger190Quantum and Thermodynamic2Boltzmann195Thermodynamic and Quantum2Boyle185Thermodynamic and Chemical





The IQ average of the 12 revolutionists, with known IQ estimates, having only single revolution association, is: IQAVG = 189.


Related to all of this, Boltzmann, in 1886, famously postulated that the future would look back and define the century the following way:

"The nineteenth century will be remembered as the century of the ‘mechanical vision of nature’ and of ‘Darwin’s evolutionism’."




Which has indeed been the case, with Darwin and Clausius being the two big competing theories with which the modern person uses to understand his or her own existence.


References

1. Synopsis of Francois Regnault, “Optique de Gombrowicz” – Kingston University.



External links

Scientific revolution – Wikipedia.

The Structure of Scientific Revolutions – Wikipedia.

قديم 04-06-2015, 01:47 PM
المشاركة 1955
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
Scientific revolutions



In science, scientific revolutions are periods in progress and development of scientific thought where established theory or ideas gets thrown out, completely overhauled, or significantly modified, often owing to new conflicting experimental findings, resulting to bring about new and unexpected growth in scientific thought, typically characterized by a new branch of science.



The following is a 2011 snapshot of what can be called the Goethean revolution, one that we are in the midst of or possibly beginning of presently, but do not yet know it: [1]


الثورات العلمية:
ان الثورات العلمية في مجال العلوم تعني فترات زمنية تشهد تقدما وتطورا في الأفكار العلمية الى حد انها تشكل في مجموعها نظرية اصيلة او مجموعة مبادئ عملية التي تحدث تغيرا عميقا في الأفكار السائدة او تعدل عليها ويتم ذلك عادة كنتيجة لمجموعة من التجارب العلمية التي توصل الى نتائج مختلفة وجديدة وغير متوقعة في الأفكار العملية وهي غالبا ما تشكل فرع جديد من فروع العلوم.
فيما يلي وصف ملخص لما يطلق عليه اسم ثورة جوثه Goethean revolution وهي واحدة من الثورات التي نحن نختبرها حاليا او في بداياتها ولكننا لا ندرك ذلك حتى الان :

قديم 04-08-2015, 12:16 PM
المشاركة 1956
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
تابع ...

“Both Goethe and Gombrowicz incorporate explanations of structure into their narratives, and both make references to a chemical model of combination. ‘Gombrowicz’s novelty consists in his going one step further and perfecting Goethe’s revolution’: the character of Olek Skuziak allows him to destroy the narratives completely and put himself ‘in the position of speaking to oneself alone’. Regnault writes, on Gombrowicz’s behalf: ‘My pornography is an optic of perversions, but it is also an inversion of the art of writing, a pornology of writing’.

When Gombrowicz writes of ‘persevering in obscenity’, the persevering designates the rigors of the structure, which allow one to surpass the charms of obscenity and lead to their expulsion.”

كل من جوثي وكمبرووكز يضمنون كتاباتهم الروائية تفصيلا عن تركيبة الانسان وكلاهما يرجع الموضوع الى نموذج من مزيج كيمائي، ونجد ان عبقرية كمبرووكز قد سارت شوطا إضافيا وحسنت من ثورة جوثي. فحينما اخترع شخصية اولك سكوزياك يسمح له بأن يدمر الحبكة بشكل كامل ويضع نفسه في موقف يتحدث فيه مع نفسه. وقد كتب رجنولت Regnault بهذا الخصوص نيابة عن كمبرووكز" ان التعابير الجنسية في كتاباتي تمثل ثورة بصرية كما انها تمثل انقلاب في فن الكتابة ".

فعندما يكتب كمبرووكز "ويواظب على الكتابة البذيئة" فان البذائة تشكل محور النص وذلك يجعل المتلقي يتجاوز البذائة ويصل الى ما هو اعمق من ذلك".

ملاحظة : قد لا تكون الترجمة دقيقة هنا ونتقبل أي تصحيح على الترجمة.

---

Scientific revolutions are typically measured in decades, starting on a certain year, preceded by build up years, followed by a transformation period, ending with universal acceptance. These epoch periods become known as revolutions, typically only in retrospect, when the topic or subject begins to see third party descriptions of the subject using the term “revolution”. Some of the main scientific revolutions are tabulated below:


,تقاس الثورات العلمية بشكل عام بحقب تاريخية (عشرات السنين). وهي تبدأ عادة في عام محدد يسبقها سنوات تتراكم فيها المعرفة العلمية في مجال الثورة العلمية، يتبعها مرحلة تحول او تشكل وتنتهي بقبول دولي للثورة العلمية وافكارها.

وتصبح هذه الحقب التاريخية تعرف بثورات ويحدث ذلك عادة بأثر رجعي، وذلك حينما يبدأ طرف ثالث يصف الموضوع على انه "ثورة" علمية.

بعض هذه الثورات العلمية التي وقعت مدرج ادناه:

1- ثورة كوبرنيكس

وقعت هذه الثورة عام 1543 وكان زعيمها اليتيم نكولاس كوبرنيكوس ومجالها الفلك.
أسس لهذه الثورة وشارك فيها العلماء التالية أسمائهم:
Aristarchus
In science, Aristarchus (c.310-230BC) (CR=9) was a Greek astronomer noted for being the first person to conceive of heliocentrism or the heliocentric model; specifically in circa 270BC, he conceived that the earth rotates on its axis, that the earth orbits the sun, and devised methods for estimating relative distances of sun and moon from earth.

Aristarchus's works, along with those of Hero, Hypatia, Sappho, Berossus and his Babylonaica, are said to be the five most “tantalizing losses from the Library of Alexandria

1- أرسطرخس الساموسي...مجهول الطفولة:

(باليونانية: Ἀρίσταρχος) عاش ما بين 310 ق م – 230 ق م عالم فلك ورياضيات يوناني كبير، من مدرسة الإسكندرية القديمة، ولد في ساموس باليونان. يتميز أرسطرخس بفكره الفلكي الجريء، فدرس الفلك وقد فيه انجازات عديدة ومهمة، ومن أهمها: فكرته حول مركزية الشمس داخل النظام الشمسي جاعلا الشمس هي مركز الكون بدلا من الأرض، وسبق بها نظرية كوبرنيكس بنحو 18 قرنا. وقد كان متأثرا بفكر الفيلسوف فيلولاوس أحد أتباع فيثاغورس، وإن كان فيلولاوس قد وضع ناراً مركزية تدور حولها الأرض والشمس والقمر والكواكب الخمسة وقبة النجوم،
تدور نظرية أرسطرخس تلك على أن الشمس تقع في مركز الكون والأرض تدور حولها سنويا، وفي ذات الوقت تدور حول محورها يوميا، وكل الكواكب السيارة الخمس (آنذاك) تدور حول الشمس، ماعدا القمر فهو يدور حول الأرض. أما النجوم فهي ثابتة وحركتها اليومية ماهي إلا خدعة سببها دوران الأرض حول محورها في الإتجاه المضاد، واستنتج ذلك بناء على تأكده من كون الشمس أكبر من القمر والأرض، فليس من المعقول أن تتحكم الأرض ذات الحجم الصغير بكوكب كبير كالشمس.
ومن انجازاته الأخرى، قياسه بعد الشمس والقمر عن الأرض، وحجم كل واحد منهما إلى الآخر، وهذه القياسات وردت في كتابه الوحيد (في حجم الشمس والقمر وأبعادهما) ولكن لم ترد نظريته عن مركزية الشمس في هذا الكتاب. ومن انجازاته أيضا ابتكاره نوعا من المزاول الشمسية.
الجدير بالذكر أن أفكار أرسطرخس الجريئة ضاعت في ظل الفلكيين الكبار أمثال أرسطو وهيبارخوس وبطليموس وغيرهم ممن آمن بمركزية الأرض.

==

2- نكولاس كوبرنيكوس والتي تنسب الثورة اليه...يتيم الاب في سن العاشرة.

نيكولاس كوبرنيكوس (بالإنجليزية: Nicolaus Copernicus) ولد (19 فبراير 147324 مايو 1543) (بالبولندية: Mikołaj Kopernik) ويلفظ بالبولندية ميكواي كوبرنيك راهباً وعالماً رياضياتياً وفيلسوفا فلكياً وقانونياً وطبيباً وإدارياً ودبلوماسياً وجندياً بولندياً كان أحد أعظم علماء عصره. يعتبر أول من صاغ نظرية مركزية الشمس وكون الأرض جرماً يدور في فلكها في كتابه "في ثورات الأجواء السماوية". وهو مطور نظرية دوران الأرض، ويعتبر مؤسس علم الفلك الحديث.الذي ينتمي لعصر النهضة الأوروبية - 1400 إلى 1600 ميلادية -
ولمسؤولياته الجسام اعتبر الفلك بمثابة الهواية لكنه مع ذلك صاغ إحدى أهم النظريات في التاريخ محدثاً ثورة في علم الفلك وبالتالي في العلم المعاصر مشجعاً العلماء والباحثين على تحدي القوانين السائدة وتقديم العلم على العقائد الدوغمائية. أنفق ميكواي كوبيرنيك 20 عاماً من العمل على نظرية مركزية الشمس وكان عمله الأساسي تحت عنوان "عن دوران الأجرام السماوية" وقد انتهى من هذا العمل في عام 1539 م، وقد ظهر عمله هذا لأول مرة في عام 1543 م في مدينة فيرمبورك قبل وفاته بعدة أيام.
ألف بحثاً راح يعرضه على أصدقائه وزملائه، وخلاصة هذا البحث أن الشمس هي مركز هذه المجموعة التي من بينها كوكب الأرض. كما ألّف كتاب عدد دورة الأجرام السماوية في سنة 1533 ألقى سلسلة من المحاضرات في روما. عرض فيها مبادئ نظريته دون أن يثير غضب الكنيسة عليه، وعندما أكمل كتابه عن دورة الأجرام السماوية، لم ينشره خوفاً من الكنيسة أيضاً ولم يرَ هذا الكتاب النور إلا يوم وفاة نيكولاس. في هذا الكتاب أثبت: أن الأرض تدور حول نفسها. وأن القمر يدور حول الأرض. وأن الأرض والكواكب الأخرى كلها تدور حول الشمس.
ترجع شهرة كوبرنيكوس إلى تبنيه فكرة وجود الشمس وليس الأرض كجسم ثابت في مركز المجموعة الشمسية - نظرية العالم المعروفة وقتها - على أن تتحرك الأجسام الأخرى حولها. وبنظرة مركزية الشمس هذه وقف كوبرنيكوس مناهضاً لتعاليم بطليموس عن مركزية الأرض، التي ظلت وقتها طويلاً غير قابلة للطعن. وقد استند كوبرنيكوس في نظريته التي قدمها في هذا الكتاب إلى أن حركة الأجسام السماوية يمكن تفسيرها بطريقة أفضل وأبسط إذا تركنا فكرة وجود الأرض في مركز الكون.
أما الدليل على صحة تعاليم كوبرنيكوس فقد أعطاه كبلر بعد 80 سنة. بعد أن حرر نظرية كوبرنيكوس من نقائصها، وإن ظلت جداول تحسب على أساس كتاب كوبرنيكوس، كما استعملت بعضها كأساس للتقويم الجريجورياني. ويأتي الدليل على أن كوبرنيكوس كان معروفاً جدا أثناء حياته من البحث عنده عن نصائح لتعديل التقويم الذي طال التخطيط من أجله.

خمسة أشخاص لعبوا دورا محوريا في نقل أوروبا من حالة السبات العميق إلى مرحلة النهضة. هؤلاء الأشخاص هم كوبرنيكوس - البولندي - الدنماركي براهه، الألماني كبلر، الإيطالي جاليليو والإنجليزي نيوتن.
ولعل أكثر هؤلاء الأشخاص تأثيرا هو كوبرنيكوس لأنه هو صاحب الضربة الأولى التي زلزلت كيانات الجمود القائمة في عصره بل وصدعتها بغير رجعة وجعلتها غير قابلة للإصلاح. إن نتائج أطروحات كوبرنيكوس قد تخطت حدود الفلك لتؤثر في الدين والسياسة والفلسفة والثقافة الإنسانية كلها. فقد قال كوبرنيكس أن الأرض تدور وأنها ليست مركز الكون ضاربا بذلك بنظرية بطليموس ـ أرسطو عرض الحائط والتي استمرت 20 قرناً والتي دعمتها الكنيسة لمدة 12 قرن وجعلت مجرد التشكيك في هذه النظرية كفراً. إذن الأرض تتحرك والكنيسة كانت كل هذه السنين الماضية على خطأ، كوبرنيكوس نفسه كان رجل دين فهو كاهن كنيسة فراونبورج في بولندا.

النشأة :
ولد نيكولا كوبرنيكس في بلدة تورون على حدود بروسيا في 19 فبراير 1473م في أسرة ثرية بمدينة تورون في بيت تسوده الرفاهية وفي جو مفعم بالوطنية. كان والده رجل أعمال ناجح يتاجر في السنترال ومواطناً محترماً في ميت خاقان مات ونيكولاس في العاشرة من عمره لتربيه أمه باربرا واتزنرود وخاله ووكاش فاتسينرود الذي كان أسقفاً ثم كبيراً لأساقفة مقاطعة فارمينسكي مع أشقائه الثلاثة. لكن الأب ترك ما يكفي لأن تعيش العائلة حياة كريمة ومحترمة، كان لكوبرنيكوس أخ واحد هو أندرياس الذي أصبح قساً وأختان باربرا وأصبحت راهبة بندكتية وكاثرينا التي تزوجت رجل أعمال ومستشاراً مدنياً.

==
3- جاليليو جاليلي ..مجهول الطفولة.

(15 فبراير 1564 - 8 يناير 1642)،(بالإنجليزية: Galileo Galilei) عالِم فلكي وفيلسوف وفيزيائي إيطالي، ولد في بيزا في إيطاليا. أبوه هو فينسينزو جاليلي وأمه هي جوليا دي كوزيمو أماناتي وأنجب من مارينا جامبا ثلاثة أطفال دون زواج هم فيرجينا (لقبت بعد ذلك بالأخت ماريا) ولدت عام 1600 وماتت عام 1634، فينسنزو ولد عام 1606 ومات عام 1646، ليفيا (ولقبت بعد ذلك بالأخت أركنجيلا) ولدت عام 1601 وماتت عام 1649. نشر نظرية كوبرنيكوس ودافع عنها بقوة على أسس فيزيائية، فقام أولاً بإثبات خطأ نظرية أرسطو حول الحركة، وقام بذلك عن طريق الملاحظة والتجربة

==
4- روبرت هوك يتيم في سن 13
(18 يوليو 1635، وفق التقويم القديم - 3 مارس 1703) فيلسوف طبيعي ومعماري وعالم موسوعي إنجليزي وعضو الجمعية الملكية. وفي وقت واحد، شغل منصب أمين تجارب الجمعية الملكية وعضو مجلسها وأستاذ الهندسة في غريشام ومساح لمدينة لندن بعد حريق لندن الكبير، حيث أجرى أكثر من نصف عمليات مسح لندن بعد الحريق. كما كان أيضًا من المعماريين البارزين في عصره، وكان له دور أساسي في وضع مجموعة من الضوابط في تخطيط لندن لا زال لها أثرها إلى اليوم. وقد اعتبره المؤرخ آلان تشابمان "ليوناردو دا فينشي إنجلترا".

النشأة:
ولد روبرت هوك في عام 1635 في فريشواتر في جزيرة وايت لجون هوك وسيسلي جيليز. كان روبرت أصغر الأبناء الأربعة لوالديه، وبينه وبين شقيقه الأكبر منه مباشرةً سبعة أعوام. كان والده جون كاهن كنيسة مات عام 1648 .

==
5- اسحق نيوتن يتيم قبل الولادة.
السير إسحاق نيوتن (بالإنجليزية: Isaac Newton) ‏ (25 ديسمبر 1642 - 20 مارس 1727) عالم إنجليزي يعد من أبرز العلماء مساهمة في الفيزياء والرياضيات عبر العصور وأحد رموز الثورة العلمية. شغل نيوتن منصب رئيس الجمعية الملكية، كما كان عضوًا في البرلمان الإنجليزي، إضافة إلى توليه رئاسة دار سك العملة الملكية، وزمالته لكلية الثالوث في كامبريدج وهو ثاني أستاذ لوكاسي للرياضيات في جامعة كامبريدج. أسس كتابه الأصول الرياضية للفلسفة الطبيعية الذي نشر لأول مرة عام 1687، لمعظم مبادئ الميكانيكا الكلاسيكية. كما قدم نيوتن أيضًا مساهمات هامة في مجال البصريات، وشارك غوتفريد لايبنتز في وضع أسس التفاضل والتكامل.
صاغ نيوتن قوانين الحركة وقانون الجذب العام التي سيطرت علي رؤية العلماء للكون المادي للقرون الثلاثة التالية. كما أثبت أن حركة الأجسام على الأرض والأجسام السماوية يمكن وصفها وفق نفس مبادئ الحركة والجاذبية. وعن طريق اشتقاق قوانين كبلر من وصفه الرياضي للجاذبية، أزال نيوتن آخر الشكوك حول صلاحية نظرية مركزية الشمس كنموذج للكون.
صنع نيوتن أول مقراب عاكس عملي، ووضع نظرية عن الألوان مستندًا إلى ملاحظاته التي توصل إليها باستخدام تحليل موشور مشتت للضوء الأبيض إلى ألوان الطيف المرئي، كما صاغ قانون عملي للتبريد ودرس سرعة الصوت. بالإضافة إلى تأسيسه لحساب التفاضل والتكامل، ساهم نيوتن أيضًا في دراسة متسلسلات القوى ونظرية ذات الحدين، ووضع طريقة نيوتن لتقريب جذور الدوال.
كان نيوتن مسيحيًا متدينًا، لكن بصورة غير تقليدية. فقد رفض أن يأخذ بالتعاليم المقدسة للأنجليكانية، ربما لأنه رفض الإيمان بمذهب الثالوث. أمضى نيوتن أيضًا أوقاتًا طويلة في دراسة الخيمياء وتأريخ العهد القديم، إلا أن معظم أعماله في هذين المجالين ظلت غير منشورة حتى بعد فترة طويلة من وفاته.


نشأته<
ولد إسحاق نيوتن في 25 ديسمبر 1642 (وفق التقويم اليولياني المعمول به في إنجلترا في ذلك الوقت، الموافق 4 يناير 1643 وفق التقويم الحديث). في مزرعة وولسثورب في وولسثورب-كلوستروورث, في مقاطعة لينكونشير، بعد وفاة والده بثلاثة أشهر.

قديم 04-09-2015, 02:25 PM
المشاركة 1957
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
2- الثورة الكيمائية ...وقعت هذه الثورة عام 1718 واستمرت حتى عام 1926 وكان زعيمها اليتيم اسحق نيوتن ومجالها الكيمياء

أسس لهذه الثورة وشارك فيها العلماء التالية أسمائهم:



1- ليوكيبوس..مجهول الطفولة
(باليونانية: Λεύκιππος)، هو فيلسوف يوناني، ولد في ميليتوس أو (إيليا أو أبديرة)، وهو مؤسس النظرية الذرية، وكان معاصرا لزينون وإيمبيدوكليس وأناكساغوراس. وغطت شهرة تلميذه ديموقريطوس على شهرته، الذي طور النظرية بعد ذلك إلى نظام، حتى أن إبيقور أنكر وجوده، لكن إبيقور ميز ليوكيبوس عن ديموقرطس وأرسطو وثيوفراستوس بأن نسب له اختراع المذهب الذري. لذا فلا يظهر أن هناك سبب للشك بوجوده، بالرغم من أنه لا يوجد شيء معروف عن حياته، وحتى مسقط رأسه مجهول.
توجد فترة زمنية بين ليوكيبوس وديموقريطس تبلغ على الأقل أربعين سنة؛ وفقا للمصادر الأولى، فقد كانت بدايات الذرية ترتبط مباشرة بمذاهب الإلياتيين، وأن النظام الذي طوره ديموقريطس تأثر بوجهات النظر السفسطائية في عصره، خصوصا آراء بروتاغوراس. بينما أفكار ليوكيبوس عن الوجود تتوافق عموما مع آراء الإلياتيين، وقد افترض التعدد (الذرات) والحركة، وحقيقة عدم الوجود (الفراغ) والتي تتحرك فيها الذرات

Leucippus (/lˈsɪpəs/; Greek: Λεύκιππος, Leukippos; fl. 5th century BCE) is reported in some ancient sources to have been a philosopher that was the earliest Greek to develop the theory of atomism — the idea that everything is composed entirely of various imperishable, indivisible elements called atoms
====

2- روبرت بويل تبنته اسرة اخرى وماتت والدته وهو في سن الثامنة.


روبرت بويل (1627 - 1691) عالم إيرلندي يعد من أبرز الذين عملوا في مجال الغازات وخواصها، وهو الابن الرابع عشر لإيرل كورك الأول في إيرلندا وفي عام 1657 قام بتطوير مضخة هوائية وبدأ بدراسة العلاقة بين الضغوط والحجوم للغازات المختلفة، ووضع بذلك قانوناُ يعرف الآن باسمه قانون بويل.

كما أنه يعد أول من قام بفصل الميثانول من بين المنتجات الناتجة عن التقطير الاتلافي للخشب وذلك عام 1661. وهو أول من وضع تعريف للعنصر، وقال بأنه مادة نقية بسيطة لا يمكن تحليلها إلى ما هو أبسط منها بالطرق الكيميائية المعروفة.

Robert Boyle, FRS, (25 January 1627 – 31 December 1691) was an Anglo-Irish natural philosopher, chemist, physicist and inventor born in Lismore, County Waterford, Ireland. Boyle is largely regarded today as the first modern chemist, and therefore one of the founders of modern chemistry, and one of the pioneers of modern experimental scientific method. He is best known for Boyle's law,which describes the inversely proportional relationship between the absolute pressure and volume of a gas, if the temperature is kept constant within a closed system. Among his works, The Sceptical Chymist is seen as a cornerstone book in the field of chemistry. He was noted for his writings in theology
Boyle was born in Lismore Castle, in County Waterford, Ireland, the seventh son and fourteenth child of Richard Boyle, 1st Earl of Cork and Catherine Fenton. Richard Boyle arrived in Dublin from England in 1588 during the Tudorplantations of Ireland and obtained an appointment as a deputy escheator. He had amassed enormous landholdings by the time Robert was born. Catherine Fenton was the daughter of Sir Geoffrey Fenton, the former Secretary of State for Ireland, who was born in Dublin in 1539, and Alice Weston, the daughter of Robert Weston, who was born in Lismore in 1541.
As a child, Boyle was fosteredto a local family,[7] as were his elder brothers. Consequently, the eldest of the Boyle children had sufficient Irish at four years of age to act as a translator for his father.[8] Boyle received private tutoring in Latin, Greek and French and when he was eight years old, following the death of his mother, he was sent to Eton College in England. His father's friend, Sir Henry Wotton, was then the provost of the college.

==
3-اسحق نيوتن ابو الثورة الكيماوية يتيم الاب قبل الولادة بثلالث اشهر.
.
السير إسحاق نيوتن (بالإنجليزية: Isaac Newton) ‏ (25 ديسمبر 1642 - 20 مارس 1727) عالم إنجليزي يعد من أبرز العلماء مساهمة في الفيزياء والرياضيات عبر العصور وأحد رموز الثورة العلمية. شغل نيوتن منصب رئيس الجمعية الملكية، كما كان عضوًا في البرلمان الإنجليزي، إضافة إلى توليه رئاسة دار سك العملة الملكية، وزمالته لكلية الثالوث في كامبريدج وهو ثاني أستاذ لوكاسي للرياضيات في جامعة كامبريدج. أسس كتابه الأصول الرياضية للفلسفة الطبيعية الذي نشر لأول مرة عام 1687، لمعظم مبادئ الميكانيكا الكلاسيكية. كما قدم نيوتن أيضًا مساهمات هامة في مجال البصريات، وشارك غوتفريد لايبنتز في وضع أسس التفاضل والتكامل.
صاغ نيوتن قوانين الحركة وقانون الجذب العام التي سيطرت علي رؤية العلماء للكون المادي للقرون الثلاثة التالية. كما أثبت أن حركة الأجسام على الأرض والأجسام السماوية يمكن وصفها وفق نفس مبادئ الحركة والجاذبية. وعن طريق اشتقاق قوانين كبلر من وصفه الرياضي للجاذبية، أزال نيوتن آخر الشكوك حول صلاحية نظرية مركزية الشمس كنموذج للكون.
صنع نيوتن أول مقراب عاكس عملي، ووضع نظرية عن الألوان مستندًا إلى ملاحظاته التي توصل إليها باستخدام تحليل موشور مشتت للضوء الأبيض إلى ألوان الطيف المرئي، كما صاغ قانون عملي للتبريد ودرس سرعة الصوت. بالإضافة إلى تأسيسه لحساب التفاضل والتكامل، ساهم نيوتن أيضًا في دراسة متسلسلات القوى ونظرية ذات الحدين، ووضع طريقة نيوتن لتقريب جذور الدوال.
كان نيوتن مسيحيًا متدينًا، لكن بصورة غير تقليدية. فقد رفض أن يأخذ بالتعاليم المقدسة للأنجليكانية، ربما لأنه رفض الإيمان بمذهب الثالوث. أمضى نيوتن أيضًا أوقاتًا طويلة في دراسة الخيمياء وتأريخ العهد القديم، إلا أن معظم أعماله في هذين المجالين ظلت غير منشورة حتى بعد فترة طويلة من وفاته.

النشأة:
ولد إسحاق نيوتن في 25 ديسمبر 1642 (وفق التقويم اليولياني المعمول به في إنجلترا في ذلك الوقت، الموافق 4 يناير 1643 وفق التقويم الحديث). في مزرعة وولسثورب في وولسثورب-كلوستروورث, في مقاطعة لينكونشير، بعد وفاة والده بثلاثة أشهر.

4- انطون لافوزير ....وهو يتيم الام في سن الخامسة وهو من رواد الثورة الكيماوية في القرن الثامن عشر
.

نشأ العالم الكيميائي الفرنسي “أنطوان- لوران دو لافوازييه” في 26 أغسطس1743م حتى 8 مايو 1794م.
ذاعت شهرته في مجالات عدة كمجال علم الكيمياء والإقتصاد والأحياء والتمويل. في سنة 1778م قام لافوازييه بتسمية غاز الأكسجين حيث أنه أول من تعرف على هذا الغاز. كما كان أول من أعطى صيغة علمية لقانون حفظ المادة. وقام أيضا بشرح نظرية الفلوجستين. ونظرا لما له من إنجازات في مجال الكيمياء فقد أطلق البعض على لافوازييه لقب أبو الكيمياء الحديثة.


Antoine-Laurent Lavoisier,**
(born Aug. 26, 1743,*Paris, France—died May 8, 1794,*Paris),*prominent French chemist and leading figure in the 18th-century chemical revolution who developed an experimentally based theory of the chemical reactivity of oxygen and coauthored the modern system for naming chemical substances. Having also served as a leading financier and public administrator before the French Revolution, he was executed with other financiers during the revolutionary terror
Antoine Lavoisier

Historians view Antoine-Laurent Lavoisier as the father of modern chemistry. Lavoisier was also an eminent physiologist.
*
Lavoisier was born into a wealthy family on 26th August 1743. He inherited a large family fortune at the age of five when his mother died.

His mother died when he was five years old ..

5- توربرن بيرجمن عالم كيمياء سويدي مجهول الطفولة .

Bergman is best known as an analytical chemist, mineralogist and astronomer. He also developed a classification of rocks that Werner made famous. Little is known about Bergman's early life or family. He was educated at the University of Uppsala, where he was a student of Linneaus, who devised the modern system of biological classification. Bergman received a Ph.D. degree in 1758. He taught physics and mathematics as a lecturer at the University of Uppsala for a few years, and in 1767 he was promoted to professor of chemistry, a life-long position. He was known as a celebrated teacher and is regarded as the "father of quantitative
analysis."

6- جون دالتون ...الأصغر بين إخوته عائلته فقيرة جداً بدا يعمل في سن العاشره وغادر اسرته في سن الخامسة عشره مات له إخوان في الطفولة وعانا من عمى الألوان ولكننا لا نعرف متى مات والديه على الرغم ان الأرجح انه يتم ولكننا سنعتبره مجهول الطفولة لغايات هذه الدراسة .

John Dalton was born in a small thatched cottage in the village of Eaglesfield, Cumberland, England. That much is certain. What is less certain is the day and date of his birth as his family never recorded it properly in the family bible (the way it was done in those days). However, much later in life, he was told that it was September 5th, 1766, and that is the way history records it.

His family were Quakers, and had been for a long time. His Grandfather had converted to this religion in about 1695, about the time he got married. Dalton's father inherited an estate of about 60 acres and married a local Quaker girl, Deborah Greenup. John Dalton grew up working in the fields and in the family shop where cloth was made. His sister sold paper, ink and pens, but despite all these sources of income they were relatively poor and the boys did not get much formal education
.

ولد عالم الكيمياء جون دالتون في قرية إنكليزية صغيرة تدعى إيگلزفيلد بالقرب من كوكرماوث في كمبرلاند، في الطرف الشمالي لمنطقة البحيرة الضبابية الرائعة Lake District التي أنجبت الشعراء: وردزوورث Wordsworth وكولردج Coleridge وساوثي Southey. وُلِد في أسرة فقيرة. فقد كان أبوه نساجاً من طائفة الكويكر. وتوفي اثنان من اخوته جوعا وبردا، لمع منذ أعوامه الدراسية الأولى في الرياضيات وحل مسائل رياضية معقدة وفي الخامسة عشرة من عمره أصبح أستاذا في مدرسة القرية ثم تركها وانتقل إلى كندال العام 1781 حيث عمل مدرساً أيضا. وفي وقت لاحق كتب على لسان شخص ثالث ملخصاً اهتماماته الأولى في عرض زمني مجرد لم يخف طموحه الحار الذي أضاء أمامه طريق الإنجاز:
*
كاتب هذه ... درس في مدرسة القرية... حتى سن الحادية عشرة. وفي هذه الفترة قطع شوطا في دراسة حساب المساحات والحجوم، والمساحة والملاحة ...الخ، وبدأ في سن الثانية عشرة في التدريس في مدرسة القرية ...وكان يعمل في المناسبات لمدة عام أو أكثر في مجال الزراعة وتربية الحيوانات الداجنة، وانتقل إلى كندال Kendal وهو في الخامسة عشرة من عمره مساعداً في مدرسة مؤقتة (مشيدة من الألواح الخشبية) وظل في هذا العمل مدة ثلاث سنوات أو أربع، ثم أخذ على عاتقه إقامة مدرسة على نسق هذه المدرسة وقضى ثماني سنوات فيها وبينما كان في كندال كان يقضي وقت فراغه في دراسة اللاتينية واليونانية والفرنسية، والرياضيات مع الفلسفة الطبيعية natural، وفي سنة 1793 انتقل إلى مانشستر معلماً للرياضيات والفلسفة (العلوم) الطبيعية في الكلية الجديدة.

قديم 04-11-2015, 02:03 PM
المشاركة 1958
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
مقولة ساخنة

الحروب على الرغم من ويلاتها ومآسيها وآلامها واوجاعها الا انها بمثابة بوابة العبور الأوسع الي المجد والتقدم الحضاري للشعوب، كما انها السبب الأهم من اسباب ولادة الإبداع والعبقرية على المستوى الفردي لمن يتمتهم هذه الحروب، هذا ما تقوله صفحات التاريخ حيث نجد ان كل أمة مرت في حرب خارجية او أهلية تبعها قفزات مبهرة من الإنجاز والتقدم والابداع المميز .

قديم 04-11-2015, 04:06 PM
المشاركة 1959
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
3- الثورة الجوثية :
ساهم في ثورة جوثه ثلاثة هم

Jean Sales (1789)
Johann Goethe (1796)
Libb Thims | Thimsian revolution (1995)
1796Johann GoetheElective Affinities1789-present

1- جين سيلز : واضح انه تعرض لمحنة السجن لكننا لا نعرف عن طفولته شيء وعليه سنعتبره لغايا هذه الدارسة مجهول الطفولة.


In human chemistry, Jean Sales (1741-1816) (IQ=185) or Jean Baptiste Claude Isoard, Jean-Baptiste-Claude Delisle de Sales, or Jean-Baptiste Isoard de Lisle, surnamed cited as “Delisle de Sales” (Antonello Gerbi, 2010), was a French polygraph and philosopher noted for seven-volume The Philosophy of Nature, wherein he coins the term "human molecule".
هذا ( جين سيلز ) فيلسوف فرنسي الف ما يسمى بفلسفة الطبيعة وهي مكونة من سبع مجلدات حيث كان اول من بادر لاستخدام كلمة جزيء انساني ( بمعنى ان الانسان مركب من تريكبة كيماوية مشكلة من مجموعة من الجزيئات او الذرات ).
Overview
Sales, according to American new worlds scholar Antonello Gerbi, is summarized as follows:

“Sales’ [writings] are a morass of long-winded and conventional hodgepodge of ideas. Delisle de Sales is basically a Voltairian. But in natural philosophy he often inclines to Robinet, and his idolization of nature frequently brings him alongside Rousseau. He approves of Condillac, Helvetius, and with some hesitation of d’Holbach. As a convinced theist, however, he fulminates against the atheist La Mettrie; believing firmly in the immortality of the soul, he ‘demonstrates’ it with the story of Richardson’s Clarissa, and by way of further proof with a doleful tale of his own, ‘the pathetic history of Jenny Lille’.”

(add discussion)

حسب الاكاديمي الامريكي اناتونيلو جيربي يكمن وضف سيلز بما يلي :

ان كتابات سيلز عبارة مزيج عن مجموعة من الأفكار التقليدية والخالدة المربكة. ويمكن القول ان سيلز واحد من اتباع فلسفة فولتير. لكن أفكاره غير مترابطة وغالبا ما تميل الى فكر الفيلسوف روبنت Robinet. اما فيما يتعلق بشغفه بفلسفة الطبيعة فهو يميل الى الفيلسوف روسو. وهو مغرم بالطبيعة ولا يتفق كثيرا مع أصحاب الفلسفات الالحادية. فهو يؤمن بخلود الروح. ( الترجمة بحاجة لتدقيق).

Human molecular hypothesis
In 1789, Sales introduced the human molecular hypothesis via his coining of the term ‘human molecule’, or molécules humaines (French), referring to a person atomically, in the following way:

فرضيته والتي تقول بأن الانسان عبارة عن تركيبة من الذرات او الجزئيات :
في العام 1789 اعلن سليز فرضيته والتي اعتبرت ان الانسان عبارة عن تركيبة من الذرات من خلال ابتداعه لكلمة ( جزئي Human Molecule )، حيث اعتبر ان الشخص مكون من ذرات /جزئيات وكما يلي :

“We conclude that there exists a principle of the human body which comes from the great process in which so many millions of atoms of the earth become many millions of human molecules.”

" نخلص الى ان هناك مبدأ يعتبر ان تركيبة جسم الانسان والذي يأتي من عملية مهولة تشكل فيها عدة مليونات من الجزيئات من الأرض لتصبح عدة مليونات من جزئيات من تركيبة الانسان".
from the fourth volume of his multi-edition, multi-volume opus The Philosophy of Nature: Treatise on Human Moral Nature, first published in 1770 and expanded over the years, supposedly going through seven editions, increasing in size to include up to a dozen volumes.

من مجلده الرابع من مجلداته التي طرح فيها فلسفته الطبيعية " تحت عنوان " بحث في تركيبة الانسان الأخلاقية" والتي صدرت لأول مرة في العام 1770 وتم توسيعها والاضافة اليها مع مرور السنوات وبحيث طبع منها سبعة إصدارات وتوسع حجمها لتشتمل على اثنى عشر مجلدا.
Prison and banishment
See main: Human molecule (banned)

Sales' Philosophy of Nature, supposedly, was condemned by the Chatelet (a Paris courthouse and prison) in 1775 after which Sales was imprisoned and later sentenced to perpetual banishment on what have been called "absurdly inadequate grounds". Alternatively, at first the book passed passed unnoticed, by then in 1777 began to attract objectionable attraction owing to its moral views considered contrary to religion, during which time he was condemned to perpetual banishment by the order of the Chatelet.
سجنه وعقابه:
لقد تم رفض فلسفة سيلز الطبيعية وتم ادانتها من قبل المحكمة وسجن الفيلسوف في العام 1775 حيث تم الحكم على سيلز بالمؤبد على الرغم من عدم توافر الادلة. وعلى الرغم ان طروحاته لم تلق الاهتمام بداية الا انها استرعت الاهتمام اعتبارا من العام 1777 واعتبر أفكاره مناقضه للفكر الديني وكان سر الانجذاب اليه الأسس الأخلاقية التي اشتمل عليها فلسفته. وفي ذلك الوقت حكم عليه بالسجن المؤبد من قبل محكمة ( تشاتلت Chatelet).


Voltaire

While imprisoned, in 1777, Sales (age 36) was visited by French philosopher Voltaire (1694-1778) (IQ=195) (age 83), a year before his death, who gave 500 pounds to towards his release, which is equivalent to 91,000 dollars in 2013 inflation terms.


فولتير :

وخلال سجن سيلز في العام 1777 وهو في سن الـ 36 زاره الفيلسوف الفرنسي فولتير والذي عاش ما بين العامين 1694 و1778 (وكانت نسبة ذكاؤه 195 ) ، وكان عندها في سن الثالثة والثمانين أي قبل عام من موته، ودفع عنه قدية بقيمة 500 جنيه مقابل اطلاق سراحه والتي تعادل هذه الأيام 91000 دولار .


Philosophy of Nature


There do not seem to be any English translations of Sales' best-known work The Philosophy of Nature: Treatise on Human Moral Nature. The following is a translate of the French Wikipedia article summary of Sales' Philosophy: [3]




“Philosophically, Delisle claims to Locke and envisions a world whose God is the architect and the nature of the machinist. A primitive fire, God's instrument and agent of nature, communicates to the world movement and life. In psychology, Delisle was inspired by Descartes basing the exploration of human faculties on the experience of consciousness rather than the rationalist assumptions. In ethics, consistent with French philosopher Claude-Adrien Helvetius, who says that self-love is the sole foundation. The state of nature, in his view, a dream that man is born to live in society, and all laws that underpin the social order are identical with those upon which our own happiness. The ideal government is held as far from the despotism of anarchy

.”

قديم 04-13-2015, 02:51 PM
المشاركة 1960
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
مقولة ساخنة

واضح الان وبعد بروز دور اليتم في صناعة العبقرية بأن البشرية ظلت تعتقد خطأ بان الايتام هم الاقل حظا وظلت تعاملهم من منطلق العطف والشفقة ليتبين لنا الان وبالادلة الاحصائية والتحليلة ان العلاقة بين اليتم والعبقرية حاسمة وتتعدى عامل الصدفة ، وعليه فأن الاقل حظا في الواقع هم من يعيشون طفولة مريحة ولا يمرون في تجارب صادمة تدفع عقولهم لتعمل بطاقة خارقة توصلهم الى العبقرية والانجازات المهولة الفذة.


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 39 ( الأعضاء 0 والزوار 39)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: هل تولد الحياة من رحم الموت؟؟؟ دراسة بحثية
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أعظم 50 عبقري عبر التاريخ : ما سر هذه العبقرية؟ دراسة بحثية ايوب صابر منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 62 05-16-2021 01:36 PM
أفضل مئة رواية عربية – سر الروعة فيها؟؟؟!!!- دراسة بحثية. ايوب صابر منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 1499 11-11-2017 11:55 PM
ما الذي يصنع القائد العسكري الفذ؟؟!! دراسة بحثية ايوب صابر منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 108 12-09-2015 01:17 PM
اعظم 100 كتاب في التاريخ: ما سر هذه العظمة؟- دراسة بحثية ايوب صابر منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 413 12-09-2015 01:15 PM
القديسون واليتم: ما نسبة الايتام من بين القديسين؟ دراسة بحثية ايوب صابر منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 18 08-22-2012 12:25 PM

الساعة الآن 02:33 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.