قديم 04-29-2020, 12:27 AM
المشاركة 1101
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... حَدِيثُ خُرَافَةٍ ....

هو رجل من عُذْرة استهوته الجن كما تزعم العرب
مدةً ، ثم لما رجع أخبر بما رأى منهم ، فكذبوه
حتى قالوا لما لا يمكن : حديث خرافة ، وعن
النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : خرافة
حق ، يعني ما تحدَّث به عن الجِنِّ حَقٌّ .

سبحان الله ..!! كيف يتناقل الناس الأمثال ؟!
صارت كلمة خرافة تدل على كل قول غير صحيح حتى أنهم جمعوا الكلمة لتصبح ( خرافات )
وهي في الأصل اسم لرجل ... والأجمل من ذلك الرسول عليه الصلاة والسلام يصدقه

أخي عبد السلام
يطيب لي أن أتجول هنا ولما أشبع نهمي في التزود من لغة العرب
أكرر شكري
تحية

قديم 04-29-2020, 12:36 AM
المشاركة 1102
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... حَذْوَ القُذَّةِ بِالقُذَّةِ ....

أي مِثْلاً بمثل .
يضرب في التسوية بين الشيئين .
ومثله " حَذْوَ النعل بالنعل " والقُذَّة ، لعلها من
القَذِّ وهو القطع ، يعني به قطْعَ الريشة المقذوذة
على قدر صاحبتها في التسوية ، وهي فُعْلَة بمعنى
مفعولة كاللُّقْمَة والغُرْفَة ، والتقدير حذياً حَذْوَ ،
ومن رفع أراد : هُمَا حَذْوُ القذة .

قديم 04-29-2020, 12:38 AM
المشاركة 1103
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال

سبحان الله ..!! كيف يتناقل الناس الأمثال ؟!
صارت كلمة خرافة تدل على كل قول غير صحيح حتى أنهم جمعوا الكلمة لتصبح ( خرافات )
وهي في الأصل اسم لرجل ... والأجمل من ذلك الرسول عليه الصلاة والسلام يصدقه

أخي عبد السلام
يطيب لي أن أتجول هنا ولما أشبع نهمي في التزود من لغة العرب
أكرر شكري
تحية
ولك تحيتي كلما عبرت هنا أخت ناريمان

قديم 04-29-2020, 12:39 AM
المشاركة 1104
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... حِلْمِي أَصَمُّ وَأُذْنِي غَيْرُ صَمَّاءِ ....

أي أُعْرِضُ عن الخَنَا بحلمي ، وإن سمعته بأذني .

قديم 04-29-2020, 04:01 AM
المشاركة 1105
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... حُورٌ فِي مَحَارَةٍ ....

أي نقصان في نقصان من " حَارَ يَحُورُ حُؤُرَاً " إذا
رجع ، ثم يخفف فيقال حُوْر ، ومنه :


* في بئر لا حُورٍ سَرَى وَمَا شَعَرْ *

وروى شمر عن ابن الأعرابي : حَوْرٌ في مَحَارة ،
بفتح الحاء ، ولعله ذهب إلى الحديث " نعوذ
بالله من الحَوْرِ بعد الكور "

قديم 04-29-2020, 04:06 AM
المشاركة 1106
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... حَلَبَ الدَّهْرَ أَشْطُرَهُ ....

هذا مستعار من حَلَبَ أَشْطُرَ الناقة ، وذلك
إذا حلب خِلْفَيْن من أخلافها ، ثم يحلبها الثاني
خِلْفَيْن أيضاً ، ونصب "أَشْطُرَه" على البدل ،
فكأنه قال : حَلَبَ أَشْطُرَ الدَّهرِ ، والمعنى أنه
اخْتَبَرَ الدهْرَ شطري خيره وشره ؛ فعرف
ما فيه .
يضرب فيمن جَرَّبَ الدهر .

قديم 04-29-2020, 07:52 PM
المشاركة 1107
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... حَسْبُكُ مِنْ غِنَىً شِبَعٌ وَرِيٌّ ....

أي اقْنَعْ من الغنى بما يُشْبِعك ويُرْوِيك ، وجُدْ بما
فَضَلَ ، وهذا المثل لامرئ القيس يذكر مِعْزىً
كانت له فيقول :

إذا ما لم تَكُنْ إِبِلٌ فَمِعْزَىً
كأنَّ قُرُونَ جِلَّتِهَا العِصِيُّ

فَتَمْلأُ بيتَنَا أَقِطَاً وَسَمْنَاً
وَحَسْبُكَ مِنْ غِنَىً شِبَعٌ وَرِيُّ


قال أبو عبيد : وهذا يحتمل معنيين أحدهما يقول:
أَعْطِ كلَّ ما كان لك وراء الشبع والري ، والآخر:
القَنَاعة باليسير ، يقول : اكْتَفِ به ولا تطلب ما
سوى ذلك ، والأول الوَجْهُ لقوله في شعر له
آخر وهو :


وَلَوْ أنَّمَا أَسْعَى لأَدْنَى مَعِيشَةٍ
كفاني،ولم أطلب،قليلٌ منَ المالِ

ولكنَّما أَسْعَى لمَجْدٍ مُؤَثَّلٍ
وقَدْ يُدْرِكُ المجدَ المؤَثَّلَ أَمْثَالِي

وَمَا المرءُ ما دامَتْ حُشَاشَةُ نَفْسِهِ
بِمُدْرِكِ أَطْرَاف الخُطُوبِ وَلَا آلِ


فقد أخبر بِبُعْد همته وقدره في نفسه .

قديم 04-29-2020, 07:54 PM
المشاركة 1108
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... حَسْبُكَ مِنَ القِلَادَةِ مَا أَحَاطَ بِالعُنُقِ ....

أي اكْتَفِ بالقليل من الكثير .

قديم 04-29-2020, 07:59 PM
المشاركة 1109
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... حَبْلُكَ عَلَى غَارِبِكَ ....

الغاربُ : أعلى السَّنام ، وهذا كناية عن الطلاق ، أي
اذْهَبِي حيثُ شئت ، وأصله أن الناقة إذا رَعَت وعليها
الخِطَامُ أُلقي على غاربها ؛ لأنها إذا رأت الخِطَام لم يَهْنُها
شيء .

قديم 04-29-2020, 08:03 PM
المشاركة 1110
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... حبُّكَ الشَّيْءَ يُعْمِي ويُصِمُّ ....

أي يُخفي عليك مساويه ، ويُصِمُّك عن
سماع العذل فيه .


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 32 ( الأعضاء 0 والزوار 32)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: مَجْمعُ الأمثال
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الأمثال العربية - 2 - عبدالله علي باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 0 10-28-2015 11:36 PM
الأمثال العربية عبدالله باسودان منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 5 10-28-2015 11:20 PM
نكتة الأمثال ونفثة السحر الحلال - أبو الربيع سليمان بن موسى الكلاعي د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-19-2014 03:50 PM
الدرة الفاخرة في الأمثال السَّائرة لحمزة بن الحسَن الأصبهان - تحقيق: عبد المجيد قطامش د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 06-02-2014 10:25 PM
الأمثال والحكم - محمد بن أبي بكر الرازي د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 2 05-12-2014 10:58 PM

الساعة الآن 03:33 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.