قديم 07-23-2013, 03:14 AM
المشاركة 91
أمل محمد
مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
الأحقاف : 4



٨٨) "أم لهم شرك في السموات " : أي أم لهم نصيب في خلق السموات ، فالشرك هنا بمعني الحصة والنصيب, وليس بمعني عبادة غير الله معه ، وأخبرني بعض الأخوة من أهل اليمن أنهم لا زالوا يستعملون هذه الكلمة ، ومثّل بقولهم :" لي شِرك في هذه التركة " أي لي نصيب .

~ ويبقى الأمل ...
قديم 07-23-2013, 03:14 AM
المشاركة 92
أمل محمد
مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
الذاريات : 29



٨٩) "فأقبلت امرأته في صَرّة فصكت وجهها " : في صَرة أي في صوت وضجة ، قيل أنها صاحت حينما بُشرت بالولد وهي عجوز فقالت :"يا ويلتا أألد وأنا عجوز وهذا بعلي شيخا" ولطمت وجهها ، وليس المراد صُرة بضم الصاد وهي كيس المتاع أو النقود .

~ ويبقى الأمل ...
قديم 07-28-2013, 01:18 AM
المشاركة 93
أمل محمد
مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
الذاريات : 47



٩٠) " والسماء بنيناها بأييدٍ وإنا لموسعون " : بأيد أي بقوة ، مصدر الفعل آد يئيد أيداً أي اشتد وقوي، وهو قول عامة المفسرين ، وليس جمع يد .

~ ويبقى الأمل ...
قديم 07-28-2013, 01:20 AM
المشاركة 94
أمل محمد
مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي

الرحمن : 14




٩١) "خلق الإنسان من صلصال" : أي الطين اليابس الذي يسمع له صلصلة ، وليس الصلصال المعروف .


~ ويبقى الأمل ...
قديم 07-28-2013, 01:21 AM
المشاركة 95
أمل محمد
مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
الرحمن : 24



٩٢) "وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام" : الأعلام هي الجبال ، أي تسير السفن في البحر كالجبال ، وليس كالرايات .

~ ويبقى الأمل ...
قديم 07-28-2013, 01:22 AM
المشاركة 96
أمل محمد
مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
الحديد : 14



٩٣) " وغركم بالله الغَرور" الغَرور هو الشيطان باتفاق المفسرين ، فالغرور بفتح الغين هو الشيطان وبضمه هو الباطل ، ومثله الشكور بفتح الشين هو الشاكر وبضم الشين الشكر والحمد .

~ ويبقى الأمل ...
قديم 07-28-2013, 01:22 AM
المشاركة 97
أمل محمد
مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
الممتحنة : 4



٩٤) "كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء" وبدا أي ظهر من البُدُوّ وليس من الابتداء ، وهذه من الآيات التي يخطئ في معناها وقراءتها الكثير بقراءتها مهموزة .

~ ويبقى الأمل ...
قديم 07-28-2013, 01:23 AM
المشاركة 98
أمل محمد
مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
القلم : 28



٩٥) " قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون " : أوسطهم أي أعدلهم وأفضلهم وخيرهم وليس المراد أوسطهم في السنّ ، ومثله قوله تعالى : " وكذلك جعلناكم أمة وسطا "

~ ويبقى الأمل ...
قديم 07-28-2013, 01:23 AM
المشاركة 99
أمل محمد
مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
المعارج : 41



٩٦) " على أن نبدل خيراً منها وما نحن بمسبوقين " وما نحن بمسبوقين أي لن يعجزنا ولن يفوتنا أحدٌ من هؤلاء الكفار ، وليس معناها أنه لن يسبقنا أحد في تبديلهم . ومثله قوله تعالى:" أم حسب الذي يعملون السيئات أن يسبقونا " أي يفوتونا ويعجزونا

~ ويبقى الأمل ...
قديم 07-28-2013, 01:24 AM
المشاركة 100
أمل محمد
مشرفة سابقة من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
الجن : 3



٩٧) "وأنه تعالى جد ربنا" : أي تعالت عظمة ربنا وجلاله وغناه ، وليس معنى الجد هنا الحق وضد الهزل بكسر الجيم .

~ ويبقى الأمل ...

مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: ll~ كلمات قرآنيّة يخطئ الكثير في فهمها ~
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الكبير عبدالرحمن محمد احمد منبر الشعر العمودي 1 10-02-2021 11:14 AM
هناك أمور يكرهها الرجل في المرأه أو لا يستطيع فهمها ؟؟؟ مهيروتوشان قمر منبر الحوارات الثقافية العامة 0 01-08-2014 09:06 PM
يــفــوتــكَ الكثير ,, مرام عيّاد منبر البوح الهادئ 15 03-17-2011 07:12 PM
أربع كلمات في الفجر? تكسب الكثير من الحسنات أميرة الشمري منبر الحوارات الثقافية العامة 18 12-18-2010 07:06 PM
++ الحب الكبير ++ أحمد فؤاد صوفي منبر القصص والروايات والمسرح . 6 10-20-2010 09:52 PM

الساعة الآن 05:50 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.