||~ استضافة الأديب القدير ~ أحمد فؤاد صوفي ~ - الصفحة 4

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
:: عِنْدَمَا يُحِبُّ رَجُلٌ امْرَأة (آخر رد :أحمد فؤاد صوفي) :: رسالة حب قاسية (آخر رد :عبد القادر) :: اِدمعي عيني .. واكتُب يا قلم ... (آخر رد :عبد القادر) :: ظل الزمن الجميل (آخر رد :كوكب العلي) :: كُلُّ الحِكَايَةِ (آخر رد :عبد القادر) :: رسالة لم تصل إليه \ إليها (آخر رد :عبد القادر) :: دمعتي على خدي .... أين أنت يا منابر ؟ (آخر رد :عبد القادر) :: ريتشارد فاينمان (آخر رد :أ محمد احمد) :: تلاوة الصدق (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي) :: تأصيل ........ (آخر رد :عبدالستارالنعيمي)

02-16-2011, 11:22 AM

المشاركة 31

أحمد فؤاد صوفي

كاتب وأديـب

اوسمتي

مجموع الاوسمة: 1



السؤال : أقرأ لك كثيراً ، وخاصة في منبر القصص
، وأجد بين السطور فكراً منتجاً ومجتهداً ومتعمقاً في النفس البشرية
، سؤالي فقط هل تمارس تخصصاً نفسياً ، أم أن الكتابة بهذا الشكل تستهويك
وتجد نفسك فيها . .

الأديبة الكريمة سارة الودعاني المحترمة

الحقيقة أنت الشخص الوحيد حتى الآن في منابر الخير الذي بحث معي هذا الموضوع ، وبرأيي أن ذلك يدل على ثقافتك النفسية الفطرية ورؤيتك الثاقبة للشخصيات في القصة .
والحقيقة بأننا حتى نستمتع بالقراءة ، فعلينا أن نعيش الشخصية وما تعانيه وما يؤثر فيها وكيف تتحرك . .
بالنسبة لي أنا لا أمارس فعلياً أي نوع من التخصص النفسي ولكني أفهم التفاصيل النفسية لتصرفات النفس البشرية وردود أفعالها ، وأحب دوماً قراءة كتب التحليل النفسي (بشكل عام : سيكولوجيا التحليل النفسي الخاص بتصرفات الأفراد وإيماءاتهم ودلالاتتها).
لذا فعندما أكتب فإني أحاول تقمص الشخصية التي أكتب عنها ، كيف ستفعل ومتى وكيف ستؤثر في صراعها مع الشخصيات الآخرى . . وهكذا . .

أرجو أن أكون قد وفقت في جوابي على هذه الجزئية المهمة جداً في تفكيري .
تقبلي مني التحية والاحترام . .
دامت أيامك أعياداً . .

02-17-2011, 11:07 AM

المشاركة 34

أحمد فؤاد صوفي

كاتب وأديـب

اوسمتي

مجموع الاوسمة: 1



الأديب الكريم حسن الشيخ ناصر المحترم
يسعدني تواجدك القريب وعسى أن يمكنني تو ضيح وجهة نظري حول أسئلتك (الصعبة) ، ولنبدأ بعون الله :

السؤال الأول : بلا أدنى شك أن للبيئة أثرها الفاعل في شتى مجالات الحياة لاسيما الأدب ،
كيف تنظر للبيئة وأثرها في تبني رؤى الأديب ؟

**أرى أن أثر البيئة على فكر الإنسان بشكل عام هو أثر هام متشعب لا يمكننا نسيانه ، والأمثلة على ذلك لا تعد ولا تحصى ، وكما نرى أن أدباء عرب هاجروا إلى بلاد بعيدة ، فأثرت بهم البيئة الجديدة ، فترى في كتاباتهم حنيناً وجدة ، قد لاتراها في كتابات زملائهم الذين لم يغادروا وطنهم ، لذا فقد تم تصنيف أدبهم بأدب المهجر ، هذا الأدب الذي صار له سمات ومزايا تختص به . .
**وأنا فهمت السؤال أنه كيف يمكن لمؤلفات من شعر ونثر وقصة أن تؤثر في البيئة المحيطة . ! فأقول والله المستعان . . بأن على الأديب أن يتحلى بالإيمان والصبر . . ويجعل عمله خالصاً لوجه الله . . ويعلم بأن تأثيره قادم . . لا شك في ذلك . . فقد ربينا على فكر ومؤلفات وفلسفة الأجيال التي سبقتنا . . وهكذا هو الحال في كل بقاع الأرض . . في بعض الأحيان . . يكون التأثير سريعاً صريحاً . . وفي بعضها الآخر يكون متدرجاً يتعشش في شعور الأمة ويؤثر بها ثم يرفعها . . وهكذا . .

السؤال الثاني : ما رأيك بالنظرة التي ترى بأن النتاج الأدبي مرآة عاكسة للعالم الذي يحيا فيه الأديب .

**إذا أخذنا المقصد من كلمة (العالم الذي يعيش فيه الأديب) بأنه مقصد مكاني ، فأقول . . كلا . . لا يرتبط الأدب بمكان النشأة أو التواجد بشكل حصري أبداً . .
أما لو أخذنا معنى جملة (العالم الذي يعيش فيه الأديب) بأنه مقصد نفسي يعني ويوضح العالم الذي يسبح فيه تفكيره ، ويسافر به إلى أية ممالك يرغب بها ، ويتأثر بأي كلمة وأي لحن وأية رؤى وأي أشخاص وبمختلف المشارب ويقرأ ويحلل ويطور . . إلخ . . فهذا هو عالم الأديب . . ونتاجه لا شك مرآة صادقة لكل ذلك .

السؤال الثالث : المرأة : الأم , الأخت , الزوجة , الحبيبة
كيف رصد الشاعر أحمد فؤاد صوفي هذا الحشد المهيب من الإيحاءات الإنسانية في كتاباته ؟

**أقول وبالله التوفيق . . يتمتع الأديب بحس عالٍ يمكنه من رصد الإيحاءات النفسية الشعورية ونقلها بحرفية كاملة إلى نتاجه الأدبي . . ولا شك أن كل واحد فينا قد تأثر في مرحلة نموه الأولى وطفولته ببيئته وبأشخاص محددين فيها ، ومن ناحية ثانية فلا يمكننا إغفال تأثير العائلة على الشخصية ، ومهما تكن حالة العائلة ، حسنة أم سيئة ، فإن لها تأثير عميق جداً على بناء الشخصية الإنسانية.
**بالنسبة لي فقد تأثرت بعائلتي وأمي بشكل خاص (أطال الله في عمرها) وتأثرت كذلك بعائلتي الكبيرة (آل الصوفي في مدينة اللاذقية) ، وتجد لمحة عن هذا التأثر الحقيقي والصادق جداً في الجزء الرابع من قصيدتي الدروب (منشورة في منابر) :

---------------------------

(4)

أينَ أنتِ يا أمي
إنِّي لا أشعرُ بدفءِ نفسي
إلا حينَ تخطرينَ ببالي
يا ضوءَ حياتي
أنتِ أنشودةُ المطرْ
أنتِ الجمالُ وقتَ السحرْ
أنتِ حورية ُ الحكايا
أنتِ هالة ُ القمرْ

---------------------------

وأوضح هنا أن (المصنع) الكائن في عقل الأديب يمكنه أن يخلط الرؤى والثقافات والمكتسبات الثقافية والعلمية والتجارب الشخصية وتجارب الغير والتجارب التخيلية ومنظر الناس ومنظر الطبيعة والتفكر في الكون والدين والفلسفة . . يمكنه أن يخلط كل ذلك ويخرج منتجاً اسمه * أدب * .

عزيزي . .
تقبل مني التحية والاحترام . .
دمت للخير وبه . .

02-17-2011, 05:50 PM

المشاركة 36

أحمد فؤاد صوفي

كاتب وأديـب

اوسمتي

مجموع الاوسمة: 1



الأديبة الكريمة مريم عودة المحترمة
حللت أهلاً . .
سأحاول جاهداً أن أجيب على أسئلتك الجميلة :

السؤال الأول :
**إذا أوكلت إليكم تربية طفل في الحياة، فما هي الصفات الخمس التي تربونه عليها وتزرعونها فيه؟؟

· الموضوع الأول : اعلم بأن اكتساب العلم والتعلم يستمر بالإنسان طيلة عمره ، فاعمل حساباً لذلك في جميع مراحل حياتك .
· الموضوع الثاني : كن مخلصاً ، لنفسك ودينك ، لأهلك و صديقك ، لمجتمعك و وطنك .
· الموضوع الثالث : كن صادقاً ولا تكسر وعودك أبداً ، ولا تعط وعداً لو لم تكون متأكداً أنك ستنجزه.
· الموضوع الرابع : لا يرتبطن عملك برد فعل الطرف الآخر ، لأنك أنت من يحدث الفرق ، فلا تنتظر تصرف الطرف الآخر أولاً ، حتى تقرر تصرفك ، بل كن دوماً البادىء.
· تعلم أن تنصت مرتين ، مقابل أن تتكلم مرة واحدة.

السؤال الثاني :
**مما هو ملحوظ لدينا كتاباتكم المتنوّعة والراقية،،
* من هو ملهمكم في الكتابة؟؟

· يأتيني الإلهام كثيراً من شيئين محددين :
أولهما : قرآننا العظيم ، قراءته والتمعن فيه بكل تفاصيله والسنة المطهرة وما تحويه من حكمة مستمرة لا تنقضي معانيها ، وقصص السلف وما تفاجئنا فيه من حوادث و تصرفات مبنية على المبادىء الأخلاقية الأصيلة .
وثانيهما : الفقير والمسكين والمحتاج والمريض وما إلى ذلك ، وأقول ،، من وجد في نفسه غلظة أو بعداً عن الدين ، فليقم بزيارة قسم الحوادث في أي مستشفى ، وستعود له طبيعته الخيرة ، ويحس أنه قد خلق من جديد.

* أي وقت تجدون به الراحة للكتابة ؟؟

· الفكرة الأولى تأتي كالصاعقة بدون موعد وفي أي وقت وأي مكان ، وأركض أبحث عن ورقة وقلم لأدونها ، عندما خطر على قلبي فكرة قصة "لك ياقدس" ، وهي قصة أعتز بها جداً (منشورة بمنابر) ، وكنت أمام التلفاز ، فقمت مسرعاً وذهبت إلى "ركن الكتابة" ، وكتبت القصة كلها في جلسة واحدة بشكل متكامل ، علماً بأنها من أطول القصص القصيرة التي كتبتها(حوالي 14 صفحة)، وبعد ذلك وخلال أي أوقات فراغ وبشكل خاص صباحات أيام الجمع والعطلات الرسمية ، أعود إلى مؤلفاتي فأطبع وأصحح وأعدل وأخمر ، ثم بعد فترة وحسب الظروف أقوم بمراجعة العمل والتأكد أنه قد تم ، فأنقله إلى ملف خاص بالأعمال النهائية . . وهكذا .

السؤال الثالث :
· نتمنى منكم كلمة :

**للأم : كل الحياة ، اللهم لا تحرم طفلاً من أمه ، فهو بدونها إنسان آخر.

**للأب : العزة والقوة ، تفرغوا أيها الآباء لأطفالكم ، فوالله إنهم التجارة الرابحة.

**للحبيبة:الحياة بوجودها أحلى ، هكذا خلقنا الله ، صنوان لا يفترقان ، هذا هدى الله وبهداه نقتدي .

**للوطن: أنت في خلايا المهجة ، لا تغيب عن القلب طرفة عين ، بحرك رقراق وترابك مسك .

تقبلي مني كل المنى والتقدير . .
دام يومك مزهراً . .

02-17-2011, 06:12 PM

المشاركة 37

حسن الشيخ ناصر

من آل منابر ثقافية



اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد فؤاد صوفي

الأديب الكريم حسن الشيخ ناصر المحترم
يسعدني تواجدك القريب وعسى أن يمكنني تو ضيح وجهة نظري حول أسئلتك (الصعبة) ، ولنبدأ بعون الله :

السؤال الأول : بلا أدنى شك أن للبيئة أثرها الفاعل في شتى مجالات الحياة لاسيما الأدب ،
كيف تنظر للبيئة وأثرها في تبني رؤى الأديب ؟

**أرى أن أثر البيئة على فكر الإنسان بشكل عام هو أثر هام متشعب لا يمكننا نسيانه ، والأمثلة على ذلك لا تعد ولا تحصى ، وكما نرى أن أدباء عرب هاجروا إلى بلاد بعيدة ، فأثرت بهم البيئة الجديدة ، فترى في كتاباتهم حنيناً وجدة ، قد لاتراها في كتابات زملائهم الذين لم يغادروا وطنهم ، لذا فقد تم تصنيف أدبهم بأدب المهجر ، هذا الأدب الذي صار له سمات ومزايا تختص به . .
**وأنا فهمت السؤال أنه كيف يمكن لمؤلفات من شعر ونثر وقصة أن تؤثر في البيئة المحيطة . ! فأقول والله المستعان . . بأن على الأديب أن يتحلى بالإيمان والصبر . . ويجعل عمله خالصاً لوجه الله . . ويعلم بأن تأثيره قادم . . لا شك في ذلك . . فقد ربينا على فكر ومؤلفات وفلسفة الأجيال التي سبقتنا . . وهكذا هو الحال في كل بقاع الأرض . . في بعض الأحيان . . يكون التأثير سريعاً صريحاً . . وفي بعضها الآخر يكون متدرجاً يتعشش في شعور الأمة ويؤثر بها ثم يرفعها . . وهكذا . .

السؤال الثاني : ما رأيك بالنظرة التي ترى بأن النتاج الأدبي مرآة عاكسة للعالم الذي يحيا فيه الأديب .

**إذا أخذنا المقصد من كلمة (العالم الذي يعيش فيه الأديب) بأنه مقصد مكاني ، فأقول . . كلا . . لا يرتبط الأدب بمكان النشأة أو التواجد بشكل حصري أبداً . .
أما لو أخذنا معنى جملة (العالم الذي يعيش فيه الأديب) بأنه مقصد نفسي يعني ويوضح العالم الذي يسبح فيه تفكيره ، ويسافر به إلى أية ممالك يرغب بها ، ويتأثر بأي كلمة وأي لحن وأية رؤى وأي أشخاص وبمختلف المشارب ويقرأ ويحلل ويطور . . إلخ . . فهذا هو عالم الأديب . . ونتاجه لا شك مرآة صادقة لكل ذلك .

السؤال الثالث : المرأة : الأم , الأخت , الزوجة , الحبيبة
كيف رصد الشاعر أحمد فؤاد صوفي هذا الحشد المهيب من الإيحاءات الإنسانية في كتاباته ؟

**أقول وبالله التوفيق . . يتمتع الأديب بحس عالٍ يمكنه من رصد الإيحاءات النفسية الشعورية ونقلها بحرفية كاملة إلى نتاجه الأدبي . . ولا شك أن كل واحد فينا قد تأثر في مرحلة نموه الأولى وطفولته ببيئته وبأشخاص محددين فيها ، ومن ناحية ثانية فلا يمكننا إغفال تأثير العائلة على الشخصية ، ومهما تكن حالة العائلة ، حسنة أم سيئة ، فإن لها تأثير عميق جداً على بناء الشخصية الإنسانية.
**بالنسبة لي فقد تأثرت بعائلتي وأمي بشكل خاص (أطال الله في عمرها) وتأثرت كذلك بعائلتي الكبيرة (آل الصوفي في مدينة اللاذقية) ، وتجد لمحة عن هذا التأثر الحقيقي والصادق جداً في الجزء الرابع من قصيدتي الدروب (منشورة في منابر) :

---------------------------

(4)

أينَ أنتِ يا أمي
إنِّي لا أشعرُ بدفءِ نفسي
إلا حينَ تخطرينَ ببالي
يا ضوءَ حياتي
أنتِ أنشودةُ المطرْ
أنتِ الجمالُ وقتَ السحرْ
أنتِ حورية ُ الحكايا
أنتِ هالة ُ القمرْ

---------------------------

وأوضح هنا أن (المصنع) الكائن في عقل الأديب يمكنه أن يخلط الرؤى والثقافات والمكتسبات الثقافية والعلمية والتجارب الشخصية وتجارب الغير والتجارب التخيلية ومنظر الناس ومنظر الطبيعة والتفكر في الكون والدين والفلسفة . . يمكنه أن يخلط كل ذلك ويخرج منتجاً اسمه * أدب * .

عزيزي . .
تقبل مني التحية والاحترام . .
دمت للخير وبه . .

الأخ الحبيب والشاعر المبدع أحمد فؤاد صوفي

شكرا لك على حرصك والدقة في الإجابة
شكرا لتواصلك وصبرك وفقك الله لكل خير

المزيد من الشكر والتقدير لشخصكم الغالي

02-19-2011, 11:55 AM

المشاركة 39

حسن زكريا اليوسف

شاعر وأديب عربي

اوسمتي

مجموع الاوسمة: 2



صباحك الشهد والورد يا أميرة الأمل

عودتنا على الألق وكل ما فيه إبداع وفائدة

وهذا الموضوع هو أحد تجليات روعتك

وأخونا أحمد من خيرة من يليق بهم الاستضافة هنا

فلك ِ هاطل وعاطر الشكر

ym123qw

صباحك الياسمين يا أحمد

صباحك عبق البحر وأنفاس الخمائل

لن أثقل عليك

سؤال واحد

ولا أدري إن كان قد سبقني إليه أحد أم لا

هل ترى أن موهبتك الإبداعية في أكثر من صنف أدبي وإبداعي قد لاقت ما تستحق ؟!!

مع شهد محبتي وتسنيم تحياتي

ح س ن ز ك ر ي ا ا ل ي و س ف

قناتي على يوتيوب https://www.youtube.com/channel/UCjD...VUEJrfj86v0h-Q
فيس بوك https://www.facebook.com/profile.php?id=100060987426703
إنستغرام hasan_zakaria_alyousef

02-20-2011, 03:17 AM

المشاركة 40

دنيا أحمد

عاشقة للروايات الفرنسية



صباح البهاء

استوقفني تقديم الجميلة أمل كثيرا

فقد راقني المضمون كما حفزني للمشاركة بدوري

-حتى و إن فاتني فصل من أبهى فصول هذا اللقاء الهادف-

و نعم الاختيار

فالأستاذ أحمد فؤاد الصوفي قامة نعتز بتواجدها بالمنابر الرفيعة

لي باقة من المداخلات سأستهلها ببعض الشغب

أستاذنا الرائع أحمد

ما موقفكـ من النقد بحكم أنكـ مشرف على أهم المنابر

التي تحتاج دعما نقديا فعالا بالمقام الأول ؟

متى يحق للمشرف النقد ؟ و هل يتقبله بدوره ؟

متى يصعب النقد مخافة التجريح ؟

هل سيجيد الطرف المستهدف استيعاب ماهية النقد البناء

و المغزى منه ؟

هناكـ من يجد في نفسه قاصا حكيما في حين أن أعماله دون المستوى

باعتقادكـ الرشيد كيف ستتم تعبئة حقيقة ما يدون من تفاهات

و بأي خانة نستطيع أن نصنف تلكـ الأعمال لئلا نظلمها ,,

علما أنها تجد استحسانا -لا أستصيغه شخصيا- قد نعتبره مجاملة

من صديق أو رد فعل ازاء ما يعرف بتيار الشللية

أم باعتقادكـ قد تكون تلكـ التفاهات ابداعا يوما ما

إذا فهو بحاجة ماسة لدعم أعمق و صقل دقيق منكم كأطر احترفت فنون القصة فأبدعت ,,,

لي عودة محملة بالكثير ,,

تقديري

أنثى مطعونة بذاكرتها..

الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
من شعراء العصر الحديث ( أحمد فؤاد نجم )	ناريمان الشريف	منبر ديوان العرب	13	09-29-2010 08:37 PM

منتديات منابر ثقافية

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)