أعظم النعم (معارضة بردة البوصيري) - منتديات منابر ثقافية

وسام المركز االثاني في مسابقة الشعر الفصيح

سلطان الركيبات is on a distinguished road



المشاركات
764



+التقييم
0.13



تاريخ التسجيل
Jun 2008



الاقامة
فوق المنتهى



رقم العضوية
5230

10-28-2020, 09:28 AM

المشاركة 1

10-28-2020, 09:28 AM

المشاركة 1

أعظم النعم (معارضة بردة البوصيري)

أسوةً بالبوصيري ومن سار على نهج بردته من قبل
أحاول رفعها لمقامه الرفيع
وأعرف أنها لن تصل لرفيع مكانته
وسمو حضرته
وعلو منزلته
فصلى الله على الرحمة المهداة للعالمين
والحريص على المؤمنين
وخاتم الأنبياء والمرسلين.
........

أعظم النعم

عصيَّةَ الريحِ تبقى جذوةُ الحُلُمِ
فعش على أملٍ لو مِتَّ من ألمِ

حبلي قصيرٌ وعالٍ سورُ منزلِها
متى عَنِ القاعِ معراجٌ إلى الِقمَمِ

تأويلُ ما يسكنُ الإدراكَ مِنْ هَوَسٍ
كمنْ يحاولُ إيجاداً مِنَ العَدَمِ

أحتاجُ ظلاً مِنَ التَّوفيقِ أتبعُهُ
لينزوي وهْجُ شوقٍ يستحلُّ دَمي

فالحبُّ أمطرَ رملَ النَّفسِ دندنةً
لا قيدَ أنملةٍ يخلو مِنَ النَّغَمِ

والرُّوحُ مِنْ زمزمِ الآمالِ مترعةٌ
والقلبُ مِنْ سَكَراتِ الصَّبرِ لمْ يَنَمِ

فالاشتياقُ لها يقتاتُ عافيتي
والالتقاءُ بها ما انفكَّ عَنْ حُلُمي

ومنذُ مهبطِ عينيها على مُقَلي
الفألُ أخرجَ منِّي جِنَّةَ الشُّؤمِ

وصرتُ أكبرَ آياتِ الهوى شَغَفاً
وأوَّلَ اللَّامسينَ النَّجمَ في شَمَمي

حتَّى متى! هكذا نبقى؟ تسائلني
بالأمنياتِ نُواري سَوءةَ الوَهَمِ

يدٌ وراءَ يدٍ تَمتدُّ نحوَ يدي
اِكشفْ غِطاءَ غَدي المجهولِ واقتَحِمِ

فالانتظارُ يهُشُّ الصَّبرَ مِنْ كَبِدي
كما تهشُّ عصا الراعي على الغَنمِ

ريَّانةَ الشِّعرِ دونَ العَذلِ معذرتي
إنِّي فقيرٌ.. بهذا السِّرِّ لاتَ فمي

والفقرُ يلقَفُ ما تهواهُ جارحةٌ
فلا تلومي فقيراً حانِثَ القَسَمِ

أرادَ جندلةَ الأسبابِ دونَ يَدٍ
فعادَ منطفئَ الأركانِ والِهمَمِ

دَعيهِ يُطعمُ للنَّسيانِ حِقبتَهُ
فالسِّجنُ سِجنٌ بجرمٍ أو بلا تُهَمِ

لديهِ عافيةٌ بالعزمِ يملؤها
فلا تخافي عليهِ مِنْ لظى الضَّرَمِ

حُبُّ الحياةِ -منَ الأحزانِ- يعصمُهُ
فنادراً تعتليهِ نفثةُ السَّأمِ

إذا يُعكِّرُ ذنبٌ ماءَ فِطرتِهُ
تُكوَى سَريرتَهُ في جمرةِ النَّدَمِ

ويَملأُ اللَّيلَ حُزناً ديكُ عَبرَتِهِ
وقِدْرُ حُرقتِهِ يغلي مِنَ الحُمَمِ

يا ربِّ هَبْني مِنَ التَّـثبيتِ مَكرُمةً
أكسو بِها صفحتي الحُبلى مِنَ اللَّمَمِ

هباءةٌ أنا للعلياءِ لاهثةٌ
فَمُدَّ لي يَدَكَ السَّحَّاءَ بالكَرَمِ

واسكبْ إذا عَطَّرَ المعصومُ ذاكرتي
مِدادَ نُورٍ يَمُدُّ الرَّوحَ في قلمي

"مُحمَّدٌ" ذاكَ اسمٌ حينَ أذكُرُهُ
أنسى تَذَكُّرَ جيرانٍ بذي سَلَمِ

تزدادُ هرولةً مثلُ المَها رئتي
وتستوي فوقَ عرشِ المنتهى قَدَمي

وترتوي خَلَجاتُ النَّفسِ زقزقةً
ويحتسي مِنْ حَساءِ الِانبهارِ فَمي

بهِ بهاءٌ يؤزُّ الشَّمسَ شعشعةً
والنَّجمَ لألأةً.. في غاسقِ الغَسمِ

ما مثلُهُ أنجبَ التَّاريخُ مَدْرَسَةً
تزهو قريشٌ بهذا الفضلِ والرَّحِمِ

طهرٌ أتى يغسلُ الأذهانَ مِنْ دَرَنٍ
ويسكبُ الرُّوحَ بالموتى مِنَ النَّسَمِ

مِسكٌ إذا مَسَّهُ نَقعٌ غدا عَبَقاً
يا سعدَ يثربَ والأحجارِ بالحَرَمِ

تأبَّطَ النَّاسُ خيراً مُنذُ مَولدِهِ
والدَّهرُ عَنْ عينهِ أجلى قَذى القِدَمِ

وصارتِ الأرضُ تعلو الأُفْقَ سامقةً
وتُمطرُ النُّورَ للأفلاكِ في البُهَمِ

أليسَ أجملُ مخلوقٍ يُزيِّنُها
واللهُ ميَّزها في أعظمِ النِّعَمِ

وربِّ مكةَ لا تُحصى شمائلُهُ
ولو جَمعتَ فِخامَ القومِ بالكَلِمِ

فِداهُ ما حَوَتِ الدُّنيا بزخرفِها
وجُملةِ الخَلقِ مِنْ عُرْبٍ ومِنْ عَجَمِ

سبيلَ أسوتِهِ الأعرابُ لو سَلَكوا
ما أصبحوا شِيَعاً من أرذلِ الأُمَمِ

ولا وجدتَ فقيراً باعَ ذمَّتَهُ
ليطعمَ الجوعَ أضغاثاً من اللُّقَمِ

ولا رأيتَ سوادَ القومِ ماشيةً
مِنْ دونِ بوصلةِ القرآنِ في الظُّلَمِ

يا ربِّ أرجعْ إلى الإسلامِ أمَّتَهُ
كي ينشرَ المسلمونَ الدِّينَ بالقِيَمِ

وارزقْ ~مُحبًّا لهُ~ يرجوكَ رؤيَتَهُ
متى أراهُ فهذا منتهى حُلُمي

الشعر ما أوجع وأمتع

10-28-2020, 09:40 AM

المشاركة 2

خديجة قاسـم

من آل منابر ثقافية



رد: أعظم النعم (معارضة بردة البوصيري)

صلى الله عليه وسلّم
رزقك الله وإيانا رؤيته وصحبته
بوركت أ.سلطان وبورك الشعر السّامي
كل التقدير

10-28-2020, 11:13 AM

المشاركة 3

سلطان الركيبات

من آل منابر ثقافية

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خديجة قاسـم



رد: أعظم النعم (معارضة بردة البوصيري)

صلى الله عليه وسلّم
رزقك الله وإيانا رؤيته وصحبته
بوركت أ.سلطان وبورك الشعر السّامي
كل التقدير

صلى الله على نبينا وعلى كل الأنبياء والمرسلين
بارك الله فيك وعليك وحواليك
شاعرتنا الوارفة خديجة قاسم
ودي الكثير وتقديري الكبير

الشعر ما أوجع وأمتع

10-28-2020, 02:58 PM

المشاركة 4

عبدالحكم

الشعراء العرب



رد: أعظم النعم (معارضة بردة البوصيري)

محمد سيد الكونين والثقليـ ـن والفريقين من عرب ومن عجمِ
فاق النبيين في خلقٍ وفي خُلُقٍ ولم يدانوه في علمٍ ولا كرم
وكلهم من رسول الله ملتمسٌ غرفاً من البحر أو رشفاً من الديمِ

جزاك الله خيرا ...وهذا كلام البوصيرى وأراه أصاب وقدذهب لأبعد من ذلك بما لا يجوز وأنت اعترضت على ماهو مأخوذ من الكتاب والسنة (خير رسل الله) قرأت على عجل .. جوزيت خيرا

10-28-2020, 10:20 PM

المشاركة 5

ناريمان الشريف

مستشارة إعلامية

مجموع الاوسمة: 6



رد: أعظم النعم (معارضة بردة البوصيري)

مبدئياً ..
أوقع أني هنا بالصلاة على نبينا خير الخلق أجمعين
لي عودة بالتأكيد
ناريمان

10-29-2020, 09:28 AM

المشاركة 6

سلطان الركيبات

من آل منابر ثقافية

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالحكم



رد: أعظم النعم (معارضة بردة البوصيري)

أخي عبد الحكم الفاضل
أيها الشاعر الجميل
لسنا هنا بصدد مزايدات على بعضنا
فكلنا نحب رسول الله (عليه وعلى كل الأنبياء السلام)
ومعارضتي لقصيدة البوصيري لا تعني موافقتي على كل ما جاء فيها
ومعارضتي هذه قديمة جدا كتبتها منذ 7 سنوات
ولا شك الفكر والنضج والتدبر والمطالعة
كان أقل مما وعما أنا عليه الآن
...
أنا قلت لك لا ينبغي لنا تفضيل النبي على من سبقه من الأنبياء
واستشهدت عليك بقول الله تعالى الواضح (لا نفرق بين أحد من رسله)
ولأننا نحن أمة هجرت القرآن تدبرا..
فأنت كنت كغيرك ممن نقول له
لا يصح تفضيل النبي محمد على من سبقه من الأنبياء
فإنه يرد بلا وعي قوله تعالى (تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ ).
وأقول بلا وعي وأعني ما أقول
فهو يردد ما اعتاده السابقون قوله دون عقل
إنه مجرد اقتطاع جزء من آية قرآنية من سياقها
والاستشهاد بها خلاف ما تدل عليه
ولو تدبر في الآية الكريمة ما فعل.
واسمح لي التوسع بالرد بهذه النقاط الثلاث
وسأحاول الاختصار قدر الإمكان
وأرجو أن يتسع صدرك
وتتعوذ من الشيطان الرجيم

[justify]1- الآية الكريمة تقول: ( تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ ) وتبدأ بكلمة (تِلْكَ) وهي إشارة إلى رسل سابقين ورد ذكرهم قبل تلك الآية الكريمة، منهم داود الذي ورد ذكره في قوله جل وعلا : (فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاء وَلَوْلاَ دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ) البقرة 251 : 252.. بعدها قال تعالى: (تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ). أي يشير رب العزة الى أنبياء محددين هم داود والنبي الآخر الذي أشار على بنى اسرائيل بأن طالوت قد بعثه الله تعالى عليهم ملكا، بعد موت موسى عليهم جميعا السلام في قصة سبقت موضوع التفضيل.. وبالتحديد فالإشارة إلى ثلاثة من رسل الله هم موسى وذلك النبي الذي لم يذكر الله تعالى اسمه "اسمه في التوراة صموئيل" وداود عليهم السلام.

2- ثم تأتي الآية الكريمة تقول عنهم (تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ) ويأتي التفصيل في نفس الآية، فيقول رب العزة: (مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ) وواضح هنا أن الكلام عن تفضيل موسى عليه السلام بالتحديد، أي إن الله جل وعلا رفعه درجات.. أي لا توجد أدنى إشارة لمحمد خاتم النبيين هنا على الاطلاق لأن الحديث عن جماعة من رسل الله تعالى لبنى اسرائيل تعقيبا على قصة من قصصهم في القرآن الكريم.

3-الأهم من هذا هو قوله تعالى (فَضَّلْنَا) في (تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ) وهي واضحة لكل من يبصر في أن التفضيل حق إلهي لله تعالى وحده، فالله وحده هو الذي يملك حق التفضيل، وهو وحده الذي يملك رفع بعضهم فوق بعضهم درجات. وهو أعلم بنا من أنفسنا: (رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ إِن يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِن يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً)، وهو الأعلم وحده بحياة كل نبي وسريرته ومدى طاعته وجهاده، وعلى أساس علمه بهم يأتي تفضيله لبعضهم على بعض، ولهذا تقول الآية التالية: (وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا)... أما نحن البشر فليس في علمنا هذا لم نر نبيا من الأنبياء ولا نعرف عددهم الحقيقي بل حتى لا يعرف ذلك خاتم النبيين محمد عليه وعليهم السلام : (وَرُسُلاً قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلاً لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا)... وبالتالي فإن من يفاضل بين الأنبياء إنما يضع نفسه في موضع رب العزة جل وعلا، وليس هذا مجرد استنتاج قرآني فقط، ولكنه استنتاج عقلي أيضا فالمدرس هو الذي من حقه أن يفاضل بين تلاميذه حسب اجتهادهم الذي يراه ويحكم عليه ، وهو له منزلة تتيح له هذا وترفعه فوق مستوى تلاميذه. وذلك الذي يقوم بالتفضيل بين الأنبياء إنما يتربع فوق كرسي وينظر من أعلى للأنبياء ليقرر من هو الأفضل، أي يرفع نفسه فوقهم، وبالتالي يزعم لنفسه -دون أن يدري- الألوهية. أما المؤمن الحقيقي فلا يعطي نفسه هذا، يكتفى بتدبر القرآن الكريم والالتزام بما جاء فيه من عدم التفريق بين الرسل ووجوب الايمان بهم جميعا دون تفرقة بين هذا أو ذاك.
[/justify]
والحمد لله رب العالمين
وسلام على المرسلين

الشعر ما أوجع وأمتع

10-29-2020, 09:33 AM

المشاركة 7

سلطان الركيبات

من آل منابر ثقافية

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناريمان الشريف



رد: أعظم النعم (معارضة بردة البوصيري)

مبدئياً ..
أوقع أني هنا بالصلاة على نبينا خير الخلق أجمعين
لي عودة بالتأكيد
ناريمان

انتظر عودتك بلهفة قديرتي ناريمان
فحضورك ليس يشبهه حضور
وأما موضوع التفضيل بين الأنبياء عليهم السلام
فقد رددت على أخي عبد الحكم قبل قليل
ويجب أن نتوقف عن قولنا (أشرف المرسلين)
فكل الأنبياء والمرسلين أشراف
وأن نتوقف عن قول (سيد المرسلين)
لأن سيد المرسلين هو رب العالمين وحده لا شريك له
والتفضيل هذا يعلمه الله تعالى وحده
ونحن البشر لا يمكننا التفضيل بينهم
(لا نفرق بين أحد من رسله)
يسعد صباحك وكل أوقاتك فاضلتي

الشعر ما أوجع وأمتع

10-29-2020, 11:10 AM

المشاركة 8

ناريمان الشريف

مستشارة إعلامية

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان الركيبات

مجموع الاوسمة: 6



رد: أعظم النعم (معارضة بردة البوصيري)

شرف لي أن تنتظر عودتي ..
سأعود ( طبقة ) هههه
عموماً .. قرأت ردك على موضوع ( خير الخلق و أشرف المرسلين ) صلوات الله وسلامه عليه وعليهم أجمعين ..
أيضاً .. لو تكرمت اقرأ ردي عليك هناك في قصيدة الشاعر عبد الحكم .. حيث تحدثت عن ذات الموضوع .. وجئتك بدلائل أخرى ..

وبكل الأحوال ..
نحن نتحاور لا نتجادل وهناك فرق .. والحوار لا يفسد للود قضية .. فكلنا -بالتأكيد - إخوة ونؤمن بكل الرسل والأنبياء المبعوثين والمرسلين من عند الله تعالى ..
ولكن لا أدري .. علام اعتراضك علينا وعلى خطباء المساجد بقول ( أشرف المرسلين )
أشعر أنك تدافع بلهفة .. هل السبب هو ؟ :
دفاع عن باقي الرسل والأنبياء
أم تنقيص من شأن سيد الخلق .. وهو القائل عن نفسه ( في حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أنا سيد ولَد آدم يوم القيامة، وأول مَن يَنشق عنه القبر، وأول شافع، وأول مشفَّع)).
ولا أعتقد أن واحدة من هاتين هي السبب
ثم ..
كيف تقول ؟ أن اللهَ سيد المرسلين ...
هذا ( الله ) أكبر أكبر أكبر بكثير من هذا الوصف
( ليس كمثله شيء ) صدق الله العظيم
ومن خصائص النبي صلى الله عليه وسلم التي تؤكد أفضليته على باقي الرسل كثيرة أذكر منها :
أن الله عز وجل خصَّ القرآن الكريم المُنَزَّل عليه بالحفظ دون غيره من الكتب

أنه خاتم الأنبياء والمرسلين

اختصاصه بأنه أرسل إلى الناس عامة
ومن خصائصه صلى الله عليه وسلم في الأخرة :

أنه صاحب المقام المحمود يوم القيامة

أنه أول من يَجُوزُ الصِّراط بأمته يوم القيامة
وأخيراً .. إذا كانت أمة محمد عليه الصلاة والسلام هي خير أمة أخرجت للناس .. فكيف بنبيهم .. لا شك أنه خير الأنبياء والرسل

والله تعالى أعلى وأعلم
تقبلني مع فائق الاحترام ..
إن شئتَ طوينا الصفحة .. وإن شئت سنبقى نتحاور إلى ما شاء الله
تحيتي ... ناريمان

10-31-2020, 12:45 AM

المشاركة 10

ناريمان الشريف

مستشارة إعلامية

مجموع الاوسمة: 6



رد: أعظم النعم (معارضة بردة البوصيري)

أخي الشاعر سلطان

لا أملك إلّا أن أقول : أبدعت
وصفت سيد الخلق بأحلى الأوصاف
ولم تترك شيئاً ارتبط ب محمد صلى الله عليه وسلم إلّا وكان له نصيب من الوصف
القرآن .. الإسلام .. زمزم .. وغيرها
ووصفت حال المذنب وما يصيبه من أرق يرجو النجاة والعفو من ربه
وراق لي جداً
ثم فيها دعاء لله بعودة العز إلى المسلمين
وختمتها برجاء صادق رؤية المصطفى عليه الصلاة والسلام
أدعو الله تبارك وتعالى أن يكرمك برؤيته -

ولكن ..
سبيلَ أسوتِهِ .. لمَ جاءت مفتوحة وما إعرابها ..؟
بارك الله في قلمك
تحية ... ناريمان