« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: جولة صحفية سورية في بعض معالم بكين وشينيانغ (آخر رد :حسن زكريا اليوسف)       :: " استيقاظ الضمير " (آخر رد :ريم بدر الدين)       :: أمير الغياب 2 (آخر رد :صالح الشهري)       :: رسالة لم تصل إليه \ إليها (آخر رد :حنان عرفه)       :: أمير الغياب (آخر رد :صالح الشهري)       :: عيد مبارك (آخر رد :حنان عرفه)       :: تنهيدةٌ لوداعِ الذى كان هنا (آخر رد :حنان عرفه)       :: عناقيد ... كرْمُ وحصرم ( متجدد ) !! (آخر رد :حسام الدين بهي الدين ريشو)       :: همساتي القصيرة هل وصلت إليكِ ؟ لا أظن ! (آخر رد :جاك عفيف الكوسا)       :: لن تكفَ الأرض عن الدوران طالما العقرب يعشق الميزان (آخر رد :جاك عفيف الكوسا)      


العودة   منتديات منابر ثقافية > مَنَابِرُ عُلُومِ اللُّغَةِ العَـرَبِيِّةِ > منبر النِّحْوِ والصَّرْفِ

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-12-2016, 01:05 AM   رقم المشاركة : [291]
ماجد جابر
مشرف منابر علوم اللغة العربية
الصورة الرمزية ماجد جابر
 




ماجد جابر is on a distinguished road
افتراضي

 

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام الدين بهي الدين ريشو
أهلا
عميد النحاة في منابر
أستاذنا / ماجد جابر
هلت أنوار النحو
على يديك مجددا
شكرا جزيلا
مع فائق التحية
 

أشكر لك أستاذنا الجليل حسام الدين بهي الدين ريشو حضورك البهي الجميل وتعليقك الرائع وبارك الله فيك ورعاك.


التوقيع:

http://odaba2.blogspot.com

ماجد جابر متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-03-2017, 10:48 AM   رقم المشاركة : [292]
حميد درويش عطية

المستشار الثقافي في منابر ثقافية

الصورة الرمزية حميد درويش عطية
 




حميد درويش عطية is on a distinguished road
افتراضي

ما إعراب قوله تعالى :
ما هُنَّ أمّهاتِهمْ ؟
وَما هو عمل ما ؟
----------------------------------------------------
3 / 11 / 2017



التوقيع:

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

حميد درويش عطية متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-05-2017, 01:52 PM   رقم المشاركة : [293]
حميد درويش عطية

المستشار الثقافي في منابر ثقافية

الصورة الرمزية حميد درويش عطية
 




حميد درويش عطية is on a distinguished road
افتراضي

يتبين لي ان الجميع لا رغبة لهم بالمشاركة في هذا الموضوع الرائع والمفيد ،
و أخص بالذكر استاذنا النحوي القدير ماجد جابر ، الذي أعدَّ الموضوع وأشرف عليه أما لماذا ؟ لا أعلم .
وسأحاول اعراب الآية الكريمة : ماهنَّ امهاتِهم .وأرجو أن أوفق.
ما : نافية حجازية .
هنَّ : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع اسم ما . وامهاتِ خبر ما منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلاً من الفتحة تحت آخره لأنه جمع مؤنث سالم ، وهو مضاف ، وهِمْ ضمير متصل في محل جر مضاف اليه .
أما في حالة رفع أمهاتُ فتكون ما نافية ، وهن امهاتهم مبتدأ وخبر . :
وعمل ما : فهي نافية حجازية تعمل عمل الأفعال الناقصة ، ترفع المبتدأ ويسمى اسمها و تنصب الخبر ويسمى خبرها ..
أنتظر ملاحظاتكم ، وتقبلوا شكري و تقديري واعتذاري ....
-----------------------------------------------------------------------
5 / 12 / 2017



التوقيع:

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

حميد درويش عطية متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-12-2017, 05:01 PM   رقم المشاركة : [294]
ماجد جابر
مشرف منابر علوم اللغة العربية
الصورة الرمزية ماجد جابر
 




ماجد جابر is on a distinguished road
افتراضي

 

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد درويش عطية
يتبين لي ان الجميع لا رغبة لهم بالمشاركة في هذا الموضوع الرائع والمفيد ،
و أخص بالذكر استاذنا النحوي القدير ماجد جابر ، الذي أعدَّ الموضوع وأشرف عليه أما لماذا ؟ لا أعلم .
وسأحاول اعراب الآية الكريمة : ماهنَّ امهاتِهم .وأرجو أن أوفق.
ما : نافية حجازية .
هنَّ : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع اسم ما . وامهاتِ خبر ما منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلاً من الفتحة تحت آخره لأنه جمع مؤنث سالم ، وهو مضاف ، وهِمْ ضمير متصل في محل جر مضاف اليه .
أما في حالة رفع أمهاتُ فتكون ما نافية ، وهن امهاتهم مبتدأ وخبر . :
وعمل ما : فهي نافية حجازية تعمل عمل الأفعال الناقصة ، ترفع المبتدأ ويسمى اسمها و تنصب الخبر ويسمى خبرها ..
أنتظر ملاحظاتكم ، وتقبلوا شكري و تقديري واعتذاري ....
----------------------------------------------------------------
5 / 12 / 2017
 
أشكر لك أستاذ حميد درويش مشاركتك والسؤال الجميل والحل الصحيح.


التوقيع:

http://odaba2.blogspot.com

ماجد جابر متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-13-2017, 01:16 PM   رقم المشاركة : [295]
حميد درويش عطية

المستشار الثقافي في منابر ثقافية

الصورة الرمزية حميد درويش عطية
 




حميد درويش عطية is on a distinguished road
افتراضي

ما اعراب الآية الكريمة التالية :
قَالُوا بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْقَانِطِينَ (55)
سورة الحجر
------------------------------------------------------------
13 / 12 / 2017



التوقيع:

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

حميد درويش عطية متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-16-2017, 07:30 PM   رقم المشاركة : [296]
أحمد فضول
من آل منابر ثقافية
 




أحمد فضول is on a distinguished road
افتراضي محاولة

" قَالُوا بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْقَانِطِينَ "(55)
قالوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواوالجماعة.
الواو: واوالجماعة، ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
بشر : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع "نا ".
نا : ضمير رفع متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل مقدم وجوبا لأن كل من الفاعل والمفعول به جاء ضميرا متصلا .
ك : ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
والجملة الفعلية في محل نصب مفعول به للفعل قال .
بالحق : جار ومجرور .
والجملة الفعلية لا محل لها من الاعراب "جملة ابتدائية " .
الفاء :للاستئناف .
لا : حرف نهي وجزم.
تكن :فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهر . واسم يكن ضمير مستتر تقديره أنت .
من :حرف جر ، والقانطين : اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم .
وشبه الجملة من الجار والمجرور في محل نصب خبر يكن .
والجملة" فلا تكن من القانطين ، لامحل لها منالاعراب " استئنافية ".
والله - تعالى - أعلى وأعلم.
مع شكري وتقديري .



أحمد فضول متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-16-2017, 08:14 PM   رقم المشاركة : [297]
حميد درويش عطية

المستشار الثقافي في منابر ثقافية

الصورة الرمزية حميد درويش عطية
 




حميد درويش عطية is on a distinguished road
افتراضي

 

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد فضول
" قَالُوا بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْقَانِطِينَ "(55)
قالوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواوالجماعة.
الواو: واوالجماعة، ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
بشر : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع "نا ".
نا : ضمير رفع متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل مقدم وجوبا لأن كل من الفاعل والمفعول به جاء ضميرا متصلا .
ك : ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
والجملة الفعلية في محل نصب مفعول به للفعل قال .
بالحق : جار ومجرور .
والجملة الفعلية لا محل لها من الاعراب "جملة ابتدائية " .
الفاء :للاستئناف .
لا : حرف نهي وجزم.
تكن :فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهر . واسم يكن ضمير مستتر تقديره أنت .
من :حرف جر ، والقانطين : اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم .
وشبه الجملة من الجار والمجرور في محل نصب خبر يكن .
والجملة" فلا تكن من القانطين ، لامحل لها منالاعراب " استئنافية ".
والله - تعالى - أعلى وأعلم.
مع شكري وتقديري .
 
------------------------------------------------------------------

شكراَ جزيلاَ أ. أحمد فضول لمشاركتك القيمة وتفضلك بإعراب الآية الكريمة إعراباَ تاماَ وصحيحاَ ، راجياَ دوام المساهمة معنا لإنجاح هذا الموضوع الممتع والمفيد . وتقبل تحياتي وتقديري .

حميد
16 / 12 / 2017


التوقيع:

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

حميد درويش عطية متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-17-2017, 02:09 PM   رقم المشاركة : [298]
صبا حبوش
من آل منابر ثقافية
الصورة الرمزية صبا حبوش
 





صبا حبوش is on a distinguished road
افتراضي

منذ سبع سنوات لم أعرب ..اشتقت للإعراب، وأشعر أحياناً أني نسيت معلوماتي..
شكراً لهذه المبادرة التفاعلية ..سأكون معكم إن شاء الله ..



صبا حبوش غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-17-2017, 08:18 PM   رقم المشاركة : [299]
حميد درويش عطية

المستشار الثقافي في منابر ثقافية

الصورة الرمزية حميد درويش عطية
 




حميد درويش عطية is on a distinguished road
افتراضي

ما إعراب الآية المباركة:
كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا *
سورة الكهف
---------------------------------------------------
17 / 12 / 2017



التوقيع:

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

حميد درويش عطية متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-02-2018, 08:07 PM   رقم المشاركة : [300]
ناريمان الشريف

المستشار الثقافي في منابر ثقافية

الصورة الرمزية ناريمان الشريف
 




ناريمان الشريف is on a distinguished road
افتراضي

 

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد درويش عطية
ما إعراب الآية المباركة:
كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا *
سورة الكهف
---------------------------------------------------
17 / 12 / 2017
 
كبرت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب
الأصل بعد الفعل يأتي الفاعل ولكن
كلمةً هنا : تمييز
والفاعل مستتر و يسمونه الفاعل المفسّر بالتمييز
أصلها ( كبرت الكلمةُ كلمةً )
والفاعل المفسر بالتمييز يأتي في الأمور المهمة كالتفخيم والتعظيم.
كبُرت: فِعل، والفاعل ضمير مستتر تقديره هي الكلمة، (كلمةً) تمييز.
وأصل الجملة كبرت الكلمةُ كلمةً تخرج من أفواههم، مثل قوله (ساء مثلاً القوم). والفاعل المفسّر بالتمييز له أغراضه مثلاً نقول: نِعْمَ رجلاً فلان، إذن كلاهما تمييز لكن أحدهما الفاعل مستتر يعني كبرت الكلمةُ كلمةً والآخر الفاعل مذكور وهو مصدر مؤول.


التوقيع:

الحجر المتدحرج ...لا تنمو عليه الطحالب
الحجر المتدحرج ... لا تنمو عليه الطحالب
ناريمان الشريف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 53 ( الأعضاء 0 والزوار 53)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

الآراء المنشورة في شبكة منابر ثقافية لاتمثل بالضرورة وجهة نظر إدارة الموقع بل هي نتاج أفكار أصحابها