احصائيات

الردود
11

المشاهدات
5380
 
سالم بن زايد
صديق منابر ثـقـافيـة

سالم بن زايد is on a distinguished road

    غير موجود

المشاركات
176

+التقييم
0.03

تاريخ التسجيل
Oct 2009

الاقامة

رقم العضوية
7992
04-23-2012, 09:21 PM
المشاركة 1
04-23-2012, 09:21 PM
المشاركة 1
افتراضي أُريدُ صاحبًا
سأبحثُ عن صاحبٍ يصطبر
على ما لديَّ ولا يضطجر

فإن قلتُ أشكو يعيرُ اهتماماً
وإن ساح دمعي فمسح يَسُر

وإن تُهتُ قال هناك طريقٌ
تَجِدْ فيه وديان كل العِبَر

وإن رُمتَ قصراً ترى فيه مَغزاً
فتركُ الهواجس كي تندثر

فبالله أرجو وتالله أُقسو
إذاما رأيت محل القصر

فأنجوَ من كل وهمٍ مقيتٍ
وأيضاً قلاقل تُنبي الضجر


قديم 04-23-2012, 11:53 PM
المشاركة 2
فيصل أحمد الجعمي
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
جميلة هذه الأبيات أخي حسين ..
وإن كان لي عليها بعض الملاحظات ..فعندك الأفضل.. الأبيات تحمل معان قوية وطيبة فيهاشيْءٌ من الحكمة..تقبل مروري - خالص تقديري لك..

قديم 04-24-2012, 12:22 AM
المشاركة 3
سالم بن زايد
صديق منابر ثـقـافيـة
  • غير موجود
افتراضي
إلا أنا طالبك طلع الملاحظات

خلني أستفيد

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

أرجو ألا تبخل علي بها
وأشكرك على هذه الكلمات الطيبة

قديم 04-24-2012, 01:54 AM
المشاركة 4
فيصل أحمد الجعمي
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
أخي الكريم:
البيت الأول والثاني لاأرى بهماشيئا..ماعدالفظ(قلت)..ماأدري هل الأفضل جئت أم لا ..
أمافي البيت الثالث ..كل العبر فهل تتوافق القافية مع البيتين السابقين..راجع ذلك.
فلوكان البيت الرابع مكان البيت الثالث لكانت الأبيات الثلاث الأولى سليمة من الناحية العروضية
ويكون الرابع والخامس والسادس أيضا ... ذلك إذافصلت بعلامة بينهما...واعذرني إن أخطأت فهمي ..تحياتي وتقديري

قديم 04-24-2012, 02:19 AM
المشاركة 5
سالم بن زايد
صديق منابر ثـقـافيـة
  • غير موجود
افتراضي
أخي فيصل أحمد الجعمي

أشكرك على إبداء الملاحظات

بالنسبة للفظة قلتُ فهي أن أبادر صاحبي بأن أقول له إنني أشكو فيعيرني اهتماما وتختلف عن كون حالتي هي الشكوى

أما بالنسبة للقافية العبر فهي الراء الساكنة لا أجد فيها خلل وإن كنت ترى خللا أرجو توضيحه مشكورا

والبيت الرابع ووجهة نظرك حول ترتيبه فلو لاحظت كلمة رمتَ فهي بالفتح وليس رمتُ بالضم وهذا يعني أن الصاحب يخاطبني على سياق البيت الثالث

في البيت الخامس رجعت أنا مجيبا لقوله بأن أرجو وأقسم على الوصول لما نصحني به وختمت بنتيجة نصحه بأن يزاح عني الهم

هذا ما تحمله أبياتي

فإن كان لديك ما تضيفه أو تعقب عليه فأرجو أن تفيدني ورحم الله من سعى بإفادتي لما ينقصني

وأخيرا أجدد لك شكري وامتناني على هذه الملاحظات

قديم 04-24-2012, 08:19 PM
المشاركة 6
فيصل أحمد الجعمي
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
أخي الكريم:لفظ يضطجر،يسر'تندثر
بكسرالحرف قبل الأخيروتسكين الأخير..أليس كذلك؟
لكن العبر،القصر،الضجر.
أظنني قرأت الحرف قبل الأخيرمفتوحا فإن كانت القراءة كذلك فأظن أن هناك خروج عن سياق القافية الموحدة للأبيات ..

قديم 04-25-2012, 12:37 AM
المشاركة 7
سالم بن زايد
صديق منابر ثـقـافيـة
  • غير موجود
افتراضي
حياك الله مرةً أخرى أخي الكريم فيصل الجعمي

هل تختل القافية باختلاف ما قبلها وهي ساكنة؟

أشكرك على هذا الإهتمام والتواصل

كل التحية والتقدير

قديم 04-26-2012, 02:25 AM
المشاركة 8
نبيل أحمد زيدان
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
الأخ الفاضل حسن بن زايد الموقر
ومضة جميلة وتحمل معاني سامية
اما عن اختلاف حركة ما قبل الروي
فهو إقواء وهو صحيح ولكنه عيب
وتجنبه أفضل .
مفردة الشعر تختلف عن المفردة بالنثر
وفي الشعر تواكب المفردة الموضوع
ونحاول الإبتعاد عن ماهو ثقيل على السمع
مثال :
لوقلنا : على ما لدي ولا يعتذر
أرجو ألا أكون أثقلت عليك
ومضة أعجبتني
دمت بخير

قديم 04-26-2012, 03:07 AM
المشاركة 9
سالم بن زايد
صديق منابر ثـقـافيـة
  • غير موجود
افتراضي
الراقي نبيل أحمد زيدان

لم أكن هنا إلا للتعلم والإستزادة وسد الثغرات والعيوب التي أحملها
وها أنا أنتبه إلى خطأ من أخطائي
والفضل يعود لله ثم لأخي الجعمي ولتأكيدك وكلي ثقة بكما إذ أنني أعلم أنكما محل الثقة
ولكن لفت انتباهي قصيدة أبو القاسم الشابي ( إذا الشعب يوما أراد الحياة )
أجدها نفس الأسلوب
ولكن إن كانت لديكم معلومةً تكون نقطة فارقة أرجو أن توضحوها لي مشكورين

وأكرر أنني والله انتبهت لشيء جديد تعلمته منكم في هذا الموضوع
وبيض الله وجوهكم

قديم 04-26-2012, 01:21 PM
المشاركة 10
سالم بن زايد
صديق منابر ثـقـافيـة
  • غير موجود
افتراضي
القصيدة كاملة
وإن كانت تحمل خللاً فبالله أوضحوها لي حتى أستفيد
مع العلم أنني لم أكملها إلا البارحه


سأبحثُ عن صاحبٍ يصطبر=على ما لديَّ ولا يضطجر
فإن قلتُ أشكو يعيرُ اهتماماً=وإن سحَّ دمعي فمسح يَسِر
وإن تُهتُ قال هناك طريقٌ=تَجِدْ فيه وديان كل العِبَر
وإن رُمتَ قصراً ترى فيه مَغزاً=فتركُ الهواجس كي تندثر
فبالله أرجو وتالله أُقسو=إذاما رأيت محل القصر
فأنجوَ من كل وهمٍ مقيتٍ=وأيضاً قلاقل تُنبي الضجر
ويسطيع خوض السجال بعقلٍ=حكيمٍ يفك رموز الزبر
ولا يستكد ولا يستكين=ولا يقشعر ولا يستعر
فمن كل ردٍّ تراهُ بليغاً=ويُبدعُ علماً شبيه السحر
ومنه تداوى الجراح السقام=ولن يبقَ منها العليل العزِر


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:34 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.