احصائيات

الردود
1

المشاهدات
2805
 
الصورة الرمزية فجر الاعلون
فجر الاعلون
من آل منابر ثقافية

فجر الاعلون is on a distinguished road

    غير موجود

المشاركات
171

+التقييم
0.06

تاريخ التسجيل
Sep 2017

الاقامة

رقم العضوية
15344
08-17-2019, 09:33 PM
المشاركة 1
08-17-2019, 09:33 PM
المشاركة 1
افتراضي ما صحة ان الله سبحانه يكشف عن ساقه يوم القيامه
ما صحة ان الله سبحانه يكشف عن ساقه يوم القيامه
قال تعالى
يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ
تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ
(سورة القلم)
اختلف السلف في تفسير هذه الآية على قولين :
القول الأول : أن معناها ، يوم يكشف عن شدة وكرب ، وذلك يوم القيامة .
والعرب تقول : كشف هذا الأمر عن ساق ، إذا صار إلى شدة ،
وتقول : شمرت الحرب عن ساقها ، إذا اشتدت .
وهذا القول مروي عن ابن عباس رضي الله عنهما من عدة طرق ، أخرجها ابن جرير
في تفسير هذه الآية ،وأخرجها أيضاً البيهقي في الأسماء
والصفات باب ما ذكر في الساق ، وبعضها أسانيده صحيحة
وبعضها حسنة [ وقد جمع سليم الهلالي هذه الآثار
وتكلم على أسانيدها في رسالة مستقلة بعنوان : المنهل الرقراق
في تخريج ما روي عن الصحابة والتابعين في تفسير
( يوم يكشف عن ساق ) وخلص في هذه الرسالة إلى أنه لا يصح منها شيء . ]
وقد صحح ابن حجر بعض أسانيدها ،
وحسن بعضها . ولعل تعدد طرق هذه الآثار يدل على أن لها أصلا . والله أعلم .
والقول الثاني : أن معنى الآية ، يوم يكشف الرحمن – سبحانه –
عن ساقه يوم القيامة .
وهذا القول ثابت عن ابن مسعود رضي الله عنه حيث قال في تفسير
هذه الآية : يكشف عن ساقه تبارك وتعالى .
وهذه الآية ليست نصاً صريحاً في اثبات صفة الساق لله عز وجل ؛
لأنها جاءت نكرة في الإثبات ، ولم تضف إلى الله تعالى ؛ ولذا
وقع الخلاف بين السلف في تفسيرها .
هذا ما جاء عليه المفسرون ولم يتفقوا على امر واحد بل كل واحد اعطى تفسيره
الذي نجد فيه الاختلاف الكبير ومن يحسم هذا
الامر هو القران الكريم حيث توجد اية صريحه
تنفي ان المراد بها هو ساق الله ففي
قوله تعالى
كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ
ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ
(سورة المطففين 15 - 17)
يعني هنا الكفار اصلا يوم القيامه هم محجوبون عن الله سبحانه
فكيف يكشف الله لهم عن ساقه كلام مناقض لا معنى له
وغير صحيح مع الاية التي تؤكد الحجب فيمن اصر على انه ساق الله سبحانه
معنى الساق ---- وتاتي على صورتين الاولى بمعنى
(هوما بين الرُّكْبَةِ والقدم )
والمعنى الثاني
(كناية عن شدَّة الأمر)
معنى( يكشف) هو كشَف الشّيءَ اي
رفَع عنه ما يغطِّيه وأظهره وبيّنه ، وعرّاه بكشَفَ
الْحَقِيقَةَ وأَظْهَرَهَا وأَبَانَ عَنْهَا مَا يُوَارِيهَا
الامر الان توضح لكم بعد فهم معنى كلمة يكشف وكلمة ساق
ونربط مدلول تلك الكلمتين على ماجاءت في الاية
{ يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ
تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ
:التفسير :
جاءت هذه الاية ردا على عناد الكفار وعدم سجودهم لله علوا ونفورا
وبقوله تعالى
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اسْجُدُوا لِلرَّحْمَنِ قَالُوا وَمَا الرَّحْمَنُ أَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُورًا
(سورة الفرقان 60)
والله سبحانه ردهم على هذا النفور بالخزي والهوان يوم القيامه
حيث المقصود عن كشف الساق هو حال ساق الكفارالذي
هو ما بين الركبه والقدم وهي متصلبه لا يستطيع فيها السجود
حينما يدعون للسجود فلا يستطيعون فيكشف الله عن حالهم بكشَفَ الْحَقِيقَةَ عما في ساقهم
وأَظْهَرَهَا وأَبَانَ عَنْهَا مَا يُوَارِيهَا
حينما يسجد المؤمنون ويبقون هم واقفين ومحصلة هذا الحال
هو شدة على الكافرين لانهم كانوا سالمين
ولم يتعضوا لقول الله سبحانه عن لسان رسوله في الدنيا
(وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اسْجُدُوا لِلرَّحْمَنِ) وردهم عليه
(وَمَا الرَّحْمَنُ أَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُورًا)
اخوتي الافاضل هذا هو البيان القراني واللغوي لحقيقة تفسير هذه الاية
وحينما نتناول اي مساله في بيان المعنى لغويا لابد ان نرى
تفسيرنا وموافقة الايات القرانية الاخرى
والتي تبين لنا صحة او خطا اي تفسير لها
ومن يصر ان الساق ساق الله سؤالي
1- اين ذهب الحجاب لان الساق حسب تفسيركم تعود لله اي الذات الالهية وهذا
الموقف قبل دخول الجنة وسوف يتعارض مع احاديث كثيره ان الله يكشف الحجاب
للمؤمنين حيت دخولهم الجنة فاجيبونا يرحمكم الله في الحجاب على هذه الاشكاليه االذي انتم ادخلتمونا بها
2- كيف تحتمل اجسادنا ضياء الله الذي انصهر الجبل بطلب موسى لرؤية الله وان بعثنا هو على
خلقة ادم الاحسن تقويم والتي فيها اصلا كان ادم يحدثه الله ومن وراء حجاب والا لاحترق
3- كيف تعرف ان الساق هي ساق الله اذا اصلا اننا لم نرى الله واذا اخذنا بالقياس
حالها حال اي ساق فقد جعلنا لله مثل وهو ليس كمثله شى وهذا تصور الماديين على
ان لكل شىء جسد وراس وسيقان وفي القران يذكر يد الله على سبيل المجاز وليس الحقيقه
4- ولما نقول الله نور السموات ممكن تقول لنا كيف النور يصبح له سيقان وان كان هذا طبيعي
في تفسيراتكم قولوا لنا ما شكل سيقان نور القمر او سيقان ضياء الشمس
قال تعالى
وَمَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ
مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ وَنُفِخَ فِي
الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللهُ
ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ
رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ
(سورة الزمر)
اللهم ان اصبت فمن فضلك وعلمك وان اخطئت فمن نفسي
واصلي واسلم على النور المبعوث رحمة للعالمين خاتم النبيين
والمرسلين محمد رسول الله
والحمد لله رب العالمين
المصدر : بقلمي
المراجع : لمسات بيانيه في اسرار التعبير القراني يوم يكشف عن ساق
د فاضل السامرائي​


قديم 08-17-2019, 09:36 PM
المشاركة 2
الصورة الرمزية فجر الاعلون
فجر الاعلون
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي رد: ما صحة ان الله سبحانه يكشف عن ساقه يوم القيامه
استنباط في كلمة نزل وانزل لفهم بعض الجمل --------- انزل تاتي بسياق ماضي وكلمة نزل تاتي بسياق حاضر في الايات مثل قوله تعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ--(سياق حاضر) عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي -----أَنْزَلَ - (سياق ماضي)مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا } (سورة النساء 136) وقوله تعالى { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي(أُنْزِلَ) فِيهِ الْقُرْآنُ } (سورة البقرة 185) (سياق ماضي )
وقوله تعالى { وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا } (سورة الإسراء 105) ففي وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ (سياق ماضي) القرآنُ انزل من اللوحِ المحفوظِ دفعةً واحدةً--- وَبِالْحَقِّ نَزَلَ (سياق حاضر)أنزلهُ جبريلُ -عليه السلام- إلى الرسول -عليه الصلاة والسلام- مفرّقاً خلالَ ثلاث وعشرينَ سنةٍ. كذلك ياتي نفس السياق في كلمة انباك ونبأني في قوله تعالى { وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ } (سورة التحريم 3) انباك تاتي في سياق الماضي اما نباني فتاتي في السياق الحاضر ففي الاية قالت من انباك هذا -- طلبت اخبارها عن امر حدث من قبل وصار للرسول فيه علم بحيث اجابها الرسول بسياق الحاضر بقوله قال نباني العليم الخبير
{ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ } (سورة النمل 40)

اضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


« الموضوع السابق | الموضوع التالي »


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: ما صحة ان الله سبحانه يكشف عن ساقه يوم القيامه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
(كيفية رؤية الله سبحانه في الاخرة ولماذا عرشه على الماء)​ فجر الاعلون منبر الحوارات الثقافية العامة 4 08-17-2019 09:28 PM
ما الفرق بين الف سنة \خمسين الف سنة \ ليوم في توقيت السماء عند الله سبحانه فجر الاعلون منبر الحوارات الثقافية العامة 0 08-10-2019 08:55 PM
خلق الانسان بين تكريم الله سبحانه وتحقير الرواة فجر الاعلون منبر الحوارات الثقافية العامة 9 08-09-2019 04:14 PM
من اجمل ما قيل في حب و عشق الله سبحانه هند البربري منبر الحوارات الثقافية العامة 18 05-26-2012 05:01 PM
الآراء المنشورة في شبكة منابر ثقافية لاتمثل بالضرورة وجهة نظر إدارة الموقع بل هي نتاج أفكار أصحابها


الساعة الآن 01:30 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.