اغتراب.. - منتديات منابر ثقافية



المشاركات
397



+التقييم
0.08



تاريخ التسجيل
Mar 2011



الاقامة
الرياض



رقم العضوية
9765

01-02-2017, 01:01 AM

المشاركة 1

01-02-2017, 01:01 AM

المشاركة 1

اغتراب..

" لمَ أشعر بالضيق وعدم السعادة"؟!
كان هذا السؤال يؤرقه على الدوام، منذ اغترابه عن وطنه، ومنذ وطأ أرضاً جديدة، باتت تتعثر به السبل والطرقات، وجوه جديدة يصادفها كل يوم، بعضها يمر بسرعة، والبعض الآخر يترك أثراً بسيطاً، سرعان ما يتلاشى.
قام بمحاولات عديدة لجذب الآخرين بطِيبته ولطفه، تعامل مع الجميع كأصدقاء عمره، الذين ابتعدوا كالوطن، كان فقده كبيراً، لذا أراد أن يعوّض النقص بتكوين علاقات جديدة، وبما أنه ينتمي للفئة الطيبة، كان التفاؤل يلفّه كلما التقى مغترباً من أبناء وطنه.
شيئاً فشيئاً بدأت الغيوم الوردية تنقشع عن عينيه، رغم الضجيج حوله إلا أنه وحيد، يحتاج كتفه لكفّ صديق حقيقي، يرمي له بعض متاعب الغربة وأحزانها، أو يمنحه بعض فرحها ومفاجآتها، لكن وقته غدا حقل راحة لكلّ مُجهَد، ووجد روحه غائرة في الطين، دون عون يمدّ له جسر نجاة.
بعد أيام من الحزن والضيق، قرر السفر لقرية مجاورة، سمع فيها عن رجل حكيم، يهدي القلوب التائهة لطرق السعادة والانشراح.
- ما مشكلتك يا بني؟
- فقدي كبير يا عماه، الغربة كسرتني، والوحدة عبّدت طرقاتها إلي، لدي أصدقاء كثر، لكنهم أبعد من تلك السماء، لا أجدهم حين ينبغي وجودهم، وحتى حين أبحث عنهم، أتعثر بأبوابهم المغلقة.
- مشكلتك صغيرة، والحل في دكان أبي نورس، في شارع المدينة، اقصده ولن تعود لي بإذن الله.
في اليوم التالي انطلق باكراً لشارع المدينة، قرأ عبارة كبيرة فوق الدكان "أبو نورس للأقنعة".
في الداخل أبهرته الأقنعة المرصوفة على اختلاف أشكالها وأحجامها وألوانها، مدّ يده للبائع بورقة كتبها الحكيم بخطّ يده، فناوله قناعاً متعدد الطبقات، أخذه وانصرف.
كان القناع متلوناً بتلوّن الأشخاص، ومدى قربهم أو بعدهم عنه، في بداية الأمر كان يجد صعوبة بإزالة وجه وارتداء آخر، لكن مع مرور الوقت أصبح ارتداء الوجوه جزءاً منه، أصبح انطوائياً أكثر، لا يفتح بابه إلا لمن يحتاج، وقته له وقبل الجميع، وعندما يشعر بحاجته للآخرين يقترب بقدر اقترابهم، لا يبتعد أو يذوب تماماً، أخرج طيبته وعفويته، وغلّفهما بقماش قطني ناصع، وأعادهما إلى قلبه.
مرّت الأيام ومضت يوماً بعد آخر، على هذه الحال، وجد اغترابه الداخلي أكبر فأكبر، كان سعيداً في البداية، لا يعلم كيف عادت الأمور بصورة أسوأ مما كانت عليه، تلك الأقنعة لا تشبهه في شيء، تحاصره جميع الصور، فيشتاق لذاته الأولى، يشتاق لأصدقاء الحي وعفويتهم، يشتاق لمن يفتح له أبواب قلبه المغلق كالسجن، يخفي خلفه غرفاً رطبة، ونافذة صغيرة لدخول الهواء الذي يرقص على عفونة الجدران المشبعة بالوحدة.
لم يعرف الدمع طريقاً إلى عينيه منذ وطئت أقدامه هذه الأرض الغريبة، لكنه الآن يبكي كل شيء تركه خلفه، وكل شيء فعله بغير قناعة ليرضي الآخرين.
أسرع لخزانته مخرجاً جميع الأقنعة، مزّقها بحنق، وكأنه ينتقم من غربة حرمته ذاته، نثر رفاتها من أعلى النافذة، فتطايرت كخفافيش تحتضر، التقت عيناه بانعكاس وجهه في المرآة، فابتسم لحقيقته، سيكون له في يوم من الأيام من يحبه بصورته هذه، ولن يضطر لزيارة أبي نورس مرة أخرى...!

https://sebaahaboush.blogspot.com/
باحثة عن الرّوح..

01-02-2017, 01:43 AM

المشاركة 2

ايوب صابر

مراقب عام سابقا

مجموع الاوسمة: 4



ارى انها اذا لم تكن منقولة حرفيا فهي تظل قصتك ولا داعي للتبرير.

01-02-2017, 01:54 AM

المشاركة 3

صبا حبوش

من آل منابر ثقافية



هل يمكن تسميته تناص أستاذ أيوب ؟

https://sebaahaboush.blogspot.com/
باحثة عن الرّوح..

01-02-2017, 06:09 AM

المشاركة 4

ايوب صابر

مراقب عام سابقا

مجموع الاوسمة: 4



هذا تعريف التناص في وكيبيديا

التَّنَاصُّ (بالإنجليزية: Intertextuality) في الأدب العربي هو مصطلح نقدي يقصد به وجود تشابه بين نص وآخر أو بين عدة نصوص[1]. وهو مصطلح صاغته جوليا كريستيفا للإشارة إلى العلاقات المتبادلة بين نص معين ونصوص أخرى، وهي لا تعني تأثير نص في آخر أو تتبع المصادر التي استقى منها نص تضميناته من نصوص سابقة ، بل تعني تفاعل أنظمة أسلوبية . وتشمل العلاقات التناصية إعادة الترتيب ، والإيماء أو التلميح المتعلق بالموضوع أو البنية والتحويل والمحاكاة.وهو من أهم الأساليب النقديه الشعرية المعاصرة وقد تزايدت أهمية المصطلح في النظريات البنيوية وما بعد البنيوية. وهو من المصطلحات والمفاهيم السيميائية الحديثة وهو مفهوم إجرائي يساهم في تفكيك سنن النصوص (الخطابات) ومرجعيتها وتعالقها بنصوص أخرى وهو بذلك مصطلح أريد به تقاطع النصوص وتداخلها ثم الحوار والتفاعل فيما بينها[2] .أصبح مفهوم ( التناص ) واضحا فهو حسب البلغارية كريستيفا ( تداخل النصوص في النص الجديد أو التعالق النصي ).

أشكال التناص
تناص تطابقي فيه تطابق بين نصين.

فإن ت. تودوروف أشار إلى المصطلح بصفة عرضية قائلاً "أنه من الوهم أن نعتقد بأن العمل الأدبي لـه وجود مستقل، أنه يظهر مندمجاً داخل مجال أدبي ممتلئ بالأعمال السابقة وعليه يتحول كلّ عمل فني يدخل في علاقة معقدة مع أعمال الماضي وفي بعض المعاجم العربية المختصة وغير المختصة.

01-04-2017, 10:06 PM

المشاركة 5

ياسر علي

من آل منابر ثقافية

مجموع الاوسمة: 3



مهما تقمّصت من الأدوار ، فروحك تبقى أصيلة ، أصالة لن يعرفها إلا أنت ، ومتى سعيت لإرضاء الناس زدت اغترابا عن نفسك ، لذلك ثق بأنك في أحسن صورة تلك التي صنعتها بنفسك ولنفسك . حتى التغيير حين يأتي من العمق و لأجل النفس ستستمتع به كنصر حقيقي .

الأستاذة صبا حبوش

نص جميل لغة وسردا .

01-08-2017, 05:52 PM

المشاركة 6

صبا حبوش

من آل منابر ثقافية



شكرا لمرورك أستاذ ياسر ..
أسعد الله أوقاتك بكل خير ..

https://sebaahaboush.blogspot.com/
باحثة عن الرّوح..

01-09-2017, 03:31 AM

المشاركة 7

صفاء الأحمد

من آل منابر ثقافية

مجموع الاوسمة: 2



لا أستسيغ فكرة الأقنعة و أن يتعثر بنفسه بطريق الصدفة ، ثمة ثمن كبير لكل هذا الوقت المهدور في العيش بلا جدوى .

نص جميل ومعبر ،

لروحك السلام صبا.

أدرتُ ظهري للشفق ، وسرت بخطٍ موازٍ للنور ،
و كأنّ المغيب لا يعنيني !!

01-23-2017, 02:39 AM

المشاركة 8

صبا حبوش

من آل منابر ثقافية



أسعدني مرورك أستاذة صفاء ..
ولروحك الحب والمودة ..

https://sebaahaboush.blogspot.com/
باحثة عن الرّوح..