احصائيات

الردود
3

المشاهدات
3888
 
الصورة الرمزية خالد البلوشي
خالد البلوشي
من آل منابر ثقافية

خالد البلوشي is on a distinguished road

    غير موجود

المشاركات
62

+التقييم
0.02

تاريخ التسجيل
Feb 2014

الاقامة
Dubai

رقم العضوية
12745
10-23-2014, 03:34 AM
المشاركة 1
10-23-2014, 03:34 AM
المشاركة 1
افتراضي عن حياتهم 3 / 3

عن حياتهم : إبداع الأثرياء .. 3 -- 3

*

هُناك دراسة في علم الأحياء تُفيد بأن اللؤلؤ في الأصل عبارة عن كائن رَخويّ حي ، و لسببٍ ما .. ينعزل هذا الكائن في المياه الراكدة ، و خلال هذه العُزلة تتسلل حبة رمل إلى جوفه لتلتصق بلحمه ، و بعد أن يعيش الألم عاما تلو العام .. يقوم هذا الكائن بإفراز مادة تُعرف بإسم اللؤلؤ ، و ذلك بقصد إبعاد حبة الرمل عن لحمه..

و من هذا التصوّر الذي ربط اللؤلؤ بالألم .. تم ربط الإبداع بالمعاناة ، فالفكرة السائدة عن المبدعين هي .. أنهم خرجوا من رحم المعاناة ، و على الرغم من أن الشواهد الصارخة و المؤيّدة لهذه الفكرة كثيرة ، إلا أننا لا نستطيع أن نجزم على صحتها .. فـهناك عُظماء خرجوا للتاريخ من رحم الرفاهية و الثراء .. و أمير الشعراء أحمد شوقي كان أحد هؤلاء ، فَهُوَ حفيد إحدى وصيفات قصر الخديوي إسماعيل ، و هذه الجدّة .. عُرِفت بالثراء الفاحش و قد تكفّلت بتربية ورعاية حفيدها الذي أصبح فيما بعد من أعظم الشعراء على مرّ العصور ..

و لدينا ذلك الركن الأساسي الراسخ و الذي لا يمكن تجاوزه عند ذكر الأدب الروسي و العالمي ، ألا و هو الكونت ليو تولستوي .. و على الرغم من أنه يُعد أحد أهم الأعضاء المؤثرين في أسرته العريقة و الثرية ، إلا أنه أنشغل بالبُعد الإنساني والذي أخذه للإصلاح الأجتماعي و جعل منه مُفكراً و أديباً و داعية سلام ، لهُ روايات تتربع على أعلى منصات الأدب ، لاسيّماً رواية الحرب و السلام .. و رواية آنا كارنينا ، و كذلك رواية الحاج مراد الذي يختلف اختلافا كُليّاً عن الحاج متولي ..

كما أن هناك الكثير من أبناء الطبقات العُليا .. و الذين لم يُشغِلُهم الثراء و رغد العيش عن التميّز و الإبداع ، كـالأديب الألماني غوتة و الروائي الفرنسي فلوبير و الذي قال أن ملهمته في الأدب هي خادمة الأسرة التي دأبت على إشباع مخيّلته عندما كان صغيرا بالخرافات المشوّقة ، و رُبّما كان الألم الذي نتج عنه اللؤلؤ هو الباب الذي شَقّ من خلاله هؤلاء طُرُق العبقرية ، و رُبما كانت الأسباب غير ذلك ..


من هنا :
عن حياتهم 2 / 3



الأَفكارُ مُعْفَاةٌ مِنَ الضّرِيبَة.

" كامدن "

*
twitter : @k4rak

قديم 10-27-2014, 02:45 PM
المشاركة 2
الصورة الرمزية ايوب صابر
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
مرحبا استاذ خالد
مقال يعالج قضية مهمة ومكتوب بمهنية كما هي عادتك. اسمح لي ان اعلق كما يلي:-


تقول " دراسة في علم الأحياء تُفيد بأن اللؤلؤ في الأصل عبارة عن كائن رَخويّ حي ، و لسببٍ ما .. ينعزل هذا الكائن في المياه الراكدة ، و خلال هذه العُزلة تتسلل حبة رمل إلى جوفه لتلتصق بلحمه ، و بعد أن يعيش الألم عاما تلو العام .. يقوم هذا الكائن بإفراز مادة تُعرف بإسم اللؤلؤ ، و ذلك بقصد إبعاد حبة الرمل عن لحمه.."

- لا اعرف ان كان هناك دراسة علمية في الموضوع لكن هناط مقولة لجبران خليل جبران يقول فيها " اللؤلؤة هيكل بنه الالم حول حبة رمل"، وهو يقول ان الابداع ينتج عن الالم الذي يتسبب في كسر قضرة الدماغ فيتمكن على اثر ذلك الانسان من الابداع ويشبخ ذلك بما يجري في اليذرة الصلدة التي تنمو وتنبت حينما تنكسر قشرتها فتصبح غرسا جديدا وحياة جديدة.

وتقول " ومن هذا التصوّر الذي ربط اللؤلؤ بالألم .. تم ربط الإبداع بالمعاناة ، فالفكرة السائدة عن المبدعين هي .. أنهم خرجوا من رحم المعاناة ، و على الرغم من أن الشواهد الصارخة و المؤيّدة لهذه الفكرة كثيرة ، إلا أننا لا نستطيع أن نجزم على صحتها .. فـهناك عُظماء خرجوا للتاريخ من رحم الرفاهية و الثراء .. و أمير الشعراء أحمد شوقي كان أحد هؤلاء ، فَهُوَ حفيد إحدى وصيفات قصر الخديوي إسماعيل، و هذه الجدّة .. عُرِفت بالثراء الفاحش و قد تكفّلت بتربية ورعاية حفيدها الذي أصبح فيما بعد من أعظم الشعراء على مرّ العصور .."
- الدراسات الاحصائية تعتبر احد مناهج البحث العلمي واذا ما تم اجراء دراسات احصائية على فرضية مثل ان هناك علاقة بين الالم والابداع وتبين من خلال الدراسة الاحصائية بأن العلاقة تتعدى عامل الصدفة علينا ان نسلم بالنتيجة وعليه وكما تقول ان الشواهد حول العلاقة بين الالم والابداع لا يمكن تجاهلها فهي تؤكد وتؤيد وجود مثل تلك العلاقة.
وبينما تجد ان النسبة التي تربط الابداع بالالم عاليه وكما قلنا تتعدى عامل الصدفة وهي عند بعض الدراسات التي اجريتها شخصيا والتي افترضت علاقة بين اليتم والعبقرية، اي الابداع في اعلى حالاته، كانت المفاجأة بأن نسبة الايتام من بين افراد العينة البحثية تزيد عن 50% في اكثر من دراسة وعلى اعتبار ان اليتم من اهم العوامل التي تسبب الالم والمعاناة .
طبعا نقول ذلك من خلال ما يظهر لنا من اثر لليتم على اليتيم ولكننا نتجاهل الاثر غير الظاهر وغير الواعي، فمن يعرف حقا اثر فصل طفل عن امه على دماغه حتى ولو كانت الحاضنة هي الجدة؟ كما حصل مع احمد شوقي الذي يعتبر حالة شاذة اذا افترضنا ان وجوده في قصر الخدوي وفر الراحة له وابعده عن الالم والمعاناة، كما اننا لا نعرف ان كان هناك اسباب اشعرته بالالم مثل جبران الذي سقط عن جدار وظل الالم مصاحب له طوال حياته بعد ان كسر كتفه، وتبين ان نيتشه هو ايضا سقط عن حصان وتسببت السقطة عن الم مبرح ظل معه طوال حياته والاثنان دفع الالم عقليهما لابداع نصوص فوق عادية الاول "كتاب النبي" والثاني "هكذا تكلم زرادشت".


من سيرة احمد شوقي "

ولد أحمد شوقي في القاهرة عام1868م، في أسرة ميسورة الحال تتصل بقصر الخديوي أخذته جدته لأمه من المهد ، وكفلته لوالديه.... وفي سن الرابعة أدخل كتاب الشيخ صالح بحي السيدة زينب... انتقل الى مدرسة المبتديان الابتدائية ، وبعد ذلك المدرسة التجهيزية الثانوية حيث حصل على المجانية كمكافأة على تفوقه...


وتقول " و لدينا ذلك الركن الأساسي الراسخ و الذي لا يمكن تجاوزه عند ذكر الأدب الروسي و العالمي ، ألا و هو الكونت ليو تولستوي .. و على الرغم من أنه يُعد أحد أهم الأعضاء المؤثرين في أسرته العريقة و الثرية ، إلا أنه أنشغل بالبُعد الإنساني والذي أخذه للإصلاح الأجتماعي و جعل منه مُفكراً و أديباً و داعية سلام ، لهُ روايات تتربع على أعلى منصات الأدب ، لاسيّماً رواية الحرب و السلام .. و رواية آنا كارنينا، و كذلك رواية الحاج مراد الذي يختلف اختلافا كُليّاً عن الحاج متولي ..".
- اما المثال الثاني الذي تقدمه كدليل على انه لا علاقة بين الالم والابداع وهو الكاتب الكبير ليو تولستوى فهو الدليل على صحة الفرضية بوجود تلك العلاقة بين الالم والعبقرية، فلماذا اقول ذلك؟ ...حتى وان كان تولستوي جاء من عائلة ميسورة لكنه فقد الام والاب في الطفولة المبكرة وعانى الامرين حيث تشتت الاخوة عند اقارب لهم ومنهم من عاش في الميتم ولك ان تتصور حجم المعاناة في المياتم خاصة في بيئة لا تتبنى كفالة اليتيم زتنهى عن قهره كجزء مهم من ثقافتها.

من سيرة توليستوي "
Tolstoy's parents died when he was young, so he and his siblings were brought up by relatives.

وتقول هذه الفقرة لقد مات والده وهو صغير وللاسف معظم الترجمات الى العربية مزيفة او غير دقيقة ويتصرف فيها المترجم بحيث يسقط معلومات في غاية الاهمية.

والصحيح ان هذا الكاتب تحديدا هو السبب الذي جعلني اربط في سن مبكرة بين الالم والابداع حيث كنت قد بدأت الكتابة الابداعية في سن مبكرة ووجدت وانا اقرأ عن حياته انه فقد الام وهو في سن الثانية ولم يشاهد صورة لامه وهو نفس الشيء الذي حصل معي حيث ماتت امي وانا في الثانية ولم اشاهد صورة لها وانا اؤكد لك ان ذلك مؤلما بما يكفي ليجعل دماغك يعمل فوق العادة، وعلى اثر تلك الملاحظة امضيت اربعون سنة في بحث العلاقة بين اليتم والابداع وقد توصلت الى نظرتي البوزيترونية والتي يمكن تلخيصها بأن العلاقة بين النشاط الدماغ والالم والتيم كاعلى مسبب له علاقة تتعدى عامل الصدفة وهي علاقة طردية اي انه كلما اشتد الالم كلما زاد نشاط الدماغ وبالتالي اصبح قادرا على توليد نصوص سحرية خالدة وبعضها كودي يحمل على معاني مستقبلية.

تقول " كما أن هناك الكثير من أبناء الطبقات العُليا .. و الذين لم يُشغِلُهم الثراء و رغد العيش عن التميّز و الإبداع ، كـالأديب الألماني غوتة و الروائي الفرنسي فلوبير و الذي قال أن ملهمته في الأدب هي خادمة الأسرة التي دأبت على إشباع مخيّلته عندما كان صغيرا بالخرافات المشوّقة ، و رُبّما كان الألم الذي نتج عنه اللؤلؤ هو الباب الذي شَقّ من خلاله هؤلاء طُرُق العبقرية ، و رُبما كانت الأسباب غير ذلك ..".


- انا شخصيا افترض وجود الم عند كل شخصية مبدعة وكلما كان الشخص اعلى في سلم الابداع ستجده عانى اكثر. وحتى ان لم نجد في سيرة مبدع ذكر لاسباب الالم فذلك لا يعني ان السيرة صادقة 100% فحتما هناك سبب لالم ولو كان دفينا او غير معروف حتى. لكن لو كنا قادرين فعلا على دراسة حياة كل مبدع دراسة تفصيلية وحصلنا على كل المعلومات عنه لوجدنا حتما مصدر الالم.

ولو تفحصنا حياة غوته مثلا لوجدنا ان كل اخوته ما عدا اخت واحدة ماتو وهم صغار :
Goethe's father, Johann Caspar Goethe, lived with his family in a large house in Frankfurt, then an Imperial Free City of the Holy Roman Empire. Though he had studied law in Leipzig and had been appointed Imperial Councillor, he was not involved in the city's official affairs.[3] 38-year-old Johann Caspar married Goethe's mother, Catharina Elizabeth Textor, the daughter of the mayor of Frankfurt Johann Wolfgang Textor and his wife Anna Margaretha Lindheimer, when she was 17 at Frankfurt on 20 August 1748. All their children, except for Goethe and his sister, Cornelia Friederike Christiana, who was born in 1750, died at early ages.


- خلاصة القول: صحيح ان الشواهد على وجود علاقة بين الالم والقدرة على الابداع عديدة ومؤكدة احصائيا ، وهي شواهد تتعدى عامل الصدفة حتما، لكن ما خلصت اليه انت صحيح حتما ...

والسبب اننا لا نعرف حتى الان كيف يعمل الدماغ وايضا لا يمكن حصر العوامل التي تؤثر في كيمياء الدماغ فاحيانا قد تختل هذه الكيمياء لاسباب بيولوجية وهذا ايضا قد يؤدي الى زيادة في نشاط الدماغ فيصبح قادر على توليد نصوص ابداعية.

لكن القاعدة هي "ان العلاقة بين الالم والابداع تتعدى عامل الصدفة بالدليل الاحصائي والتحليلي"

لك من خالص التحية.

قديم 10-27-2014, 06:45 PM
المشاركة 3
الصورة الرمزية ايوب صابر
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
هذا المقال والمنشور هنا يشرح العلاقة بين الالم والعبقرية وسر الطاقة الابداعية .

http://www.mnaabr.com/vb/showthread....980#post182980

قديم 10-28-2014, 02:10 PM
المشاركة 4
الصورة الرمزية فارس كمال محمد
فارس كمال محمد
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
جزاكما الله خيرا استاذينا الكريمين على اضاءاتكما المهمة في موضوع علاقة الألم والمعاناة واليتم في خلق روح الابداع عند من يعاني هذه التجارب ..
والى المزيد من الابداع والتالق

اضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


« الموضوع السابق | الموضوع التالي »


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: عن حياتهم 3 / 3
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عن حياتهم 2 / 3 خالد البلوشي منبر النصوص الفلسفية والمقالة الأدبية 1 10-20-2014 09:38 AM
عن حياتهم 1 / 3 خالد البلوشي منبر النصوص الفلسفية والمقالة الأدبية 3 10-15-2014 10:32 AM
الآراء المنشورة في شبكة منابر ثقافية لاتمثل بالضرورة وجهة نظر إدارة الموقع بل هي نتاج أفكار أصحابها


الساعة الآن 01:20 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.