تسألين عن الحب ؟
هل تستطيعين معِي صبرا ؟
إنه الملك المتوج
آمنت به حاكما للقلوب
آمنت به احتياجا للنفس احتياجها للطعام والشراب والتنفس
آمنت به ألدافع للقلوب كي تستمر في النبض
آمنت بأنه حيث يشرق في القلب .. ينهزم الموت
لكنني مازلت حائرا فيه
حيرة " نزار " وهو يقول :
(عشرون عاما في درب الهوى
والدرب لم يزل مجهولا
فمرة
كنت قاتلا
وأكثر المرات مقتولا )
فهل من وسيلة لأن نفهمه؟
أم أنه لايمكن فهمه مهما حاولنا ؟
لاقدرة للكلمات على تفسيره مع أنه الوحيد القادر على تفسير كل شيئ
أتعرفين ؟
مازالت تحيرني قصته مع " ليلى " و المجنون " قيس "
تلك القصة التي استوقفت الخليفة العباسي " هارون الرشيد " ... رغم مسئولياته فتساءل :
أي امرأة أوصلت الرجل الى الجنون ؟
هل فاقت نساء عصرها سموا وجمالا وعذوبة ؟
أسئلة حيرت الرجل وكبلت فكره ..فأحضروها اليه ؛ فلما رفعت حجابها عن وجهها .. أصابته الصدمة
صحيح أنه رآها غير ذات قبح أو عيوب خِلقية ؛ لكنها أيضا لم تكن متفردة الجمال أو الجاذبية ... كانت امرأة عادية تشبه آلاف النساء
فقال لها متعجبا :
أأنتِ التي جُن بسببها الرجل لما هام بها ... كيف حدث ذلك وأنت عادية الملامح ومثلك الآلاف ؟؟
ابتسمت " ليلى " في حياء وسكينة .. لكنها أفحمته بأدب وهي ترد عليه :
يا مولاي .. أنا هي .. ليلى .... ولكنك لست " قيس " المجنون بي ... ولكي ترحل حيرتك ... عليك أن تراني بعيني " قيس "
وقلبه حتى تنحسر حيرتك !!!!!!
هذا يارفيقة الثنائية ماقلتيه بصورة أخرى
قيل ان الانسان لايكون سعيدا الا به .. بالحب
فهو الذي يهب الربيع للقلوب على غير موعد لتتفتح .. فتشف الروح .. تهدي اليها السعادة وتنزع منها أنواء الغضب والكراهية
حدث أن رأت الجدة حفيدها الشاب غاضبا متوترا ميالا للعنف لسبب ما
فهمست اليه :
عندما تمتلئ بالكراهية أو الغضب من أحد ..... ما عليك الا أن تتخيل وجها تحبه !! بدلا من ذلك الانسان !!!
أنه رحيق الحياة وسلطان الوجود
لذلك لا يقاس العمر بالأعوام أو عقود السنين .. لأن لحظة منه تؤلف بين قلبين في ضوء القمر تساوي ألف عام وعام
إنه يظل الاكسير الذي يعيد للانسان طفولته .... براءته ... شفافيته ... رقته
خاصة مع التوحيد به فهو ياصديقتي لا يقبل الشرك
كما يقول " نزار " :
( الحب رحلة أبدية مع امرأة واحدة حتى لو تعددت النساء التى ترافقنا صورهن في الظاهر )
وهنيئا له وللمحبين بحق .. ماقاله " نجيب محفوظ " على لسانه:
( أنا الحب ... لولاي لجف الماء
وفسد الهواء
وتمطى الموت في كل ركن ) !!!

هل عرفتِ ماهية الحب ؟

جميلٌ
أن يصحبك الصبر معي
صحيح
أننا ننخدع أحيانا
في كثير من قصص الحب
كما تقولين
لذا سأحيطك خُبرا بما يكشف لك حقيقة التجربة
ومعدنها
أزائفة أم حقيقية
إذا توارت الشمس خلف الغيوم
وذبلت أوراق الورد
وتوقفت الحمائم عن الهديل
وصمتت العصافير الملونة
وتجمدت المياه الصافية في جداولها .

إذا تآكلت جدران القلب
واختلطت دقاته بأنين الوجع
إذا غاص الفكر في مستنقع القلق الذي يعزف سيمفونيته الموحشة
إذا إنحسر إنشراح الصدر وتمددت حبال الإكتئاب تكاد تخنقه

إذا تهامست النجوم فيما بينها تسأل عما هناك
وغفى القمر حزينا وهو يرى الدموع في المآقي تبلل الأهداب .. قبل أن تغفو العيون
أملا في رؤيا أو طيف خيال يكبح جماح شوق يعربد في الكيان
إقتداء ب " قيس "
الذي أشرتِ إليه في رسالتك قبل الأخيرة
أتعرفين ماقال
( وإني لأهوى النوم
في كل لحظة
لعل لقاء في المنام يكون )

يارفيقة الثنائية
إذا أحس المحب رجلا أم أنثى بذلك كله
عند غياب من يحب
فهو الحب الحقيقي
وليس التجربة المخادعة من باب التسلية

هذا هو المقياس فيما أرى عن الحب

شكرا لصبرك معي !

تتمنين أن يبدأ مثلي يومه بكلمة " أحبك "
يالها من كلمة سحرية مقدسة
وحق مقلب القلوب بين يديه
ماقلتها لها إلا وأنا على وضوء وطهارة من ظاهري وباطني
ومشفق على ذاتي ألا أفي بحقها .

ومن وطأة ذلك
قلت لها يوما :
" تعالِ نتبادل قلبينا
حتى يستعر لهيب الشوق فيهما للموطن الأول ..
كشوق الإيمان الى مدينة الرسول
صلى الله عليه وسلم
أو إشتياق البلبل الشريد إلى عشه
فإذا ماتمت العودة كنا على هودجها المسافر
على أرائك الحب
ونحيا في صفاء وفاء تجليات الكلمة .

ولما لامني الخلان على ذلك
وفي معرض حديثك عن " كُثير عزة "
قلت لهم ماقاله :
فقلت دعوا قلبي وما إختار وارتضى
فبالقلب لا بالعين يسمع ذو اللب
وما تبصر العينان في موضع الهوى
ولا تسمع الأذنان إلا من القلب .

حديثك هذه المرة مُفخخٌ بالشجون
تتحدثين عن حب التملك والغيرة
كداءين يصيبان جسد العشق
لكن شتان بينهما
حب التملك
غريزة في الروح البهيمية بالإنسان
ومن وسوسات النفس الأمارة بالسوء
رغم أن الحب هو طفل الحرية كما يقال
هو رباط مودة بين شخصين
يصون كل منهما إستقلال الآخر وكماله .
الحب إحدى كلمتين هما ميراث الإنسانية وتلتقي عندهما السماء بالأرض
هما : الدين ... والحب
خرجا من الجنة مع آدم وحواء
فكان الدين في تقوى آدم وتوبته
وكان الحب في جمال حواء ودموعها !!

أما الغيرة
فهي كما ذكر " لسان العرب "
هي الحِمية والأنفَة
فيقال رجل غيور وإمرأة غيور .. اللفظ مشترك لأن " فعول " يشترك فيه الذكر والأنثى
فيقال رجل غيور على اهله .. وإمرأة غيور على أهلها
بل إن الحق سبحانه وتعالى يغار على دينه ومحارمه
وإنه وربي يغار على عبده الصادق والأمين فيحافظ عليه ويغار عليه
فلا يستطيع الشيطان أن يغرر به
من هنا كانت غيرة المحب رجلا كان أو إمرأة على محبوبه
كي لا يكون لأحد سلطان عليه .

ولعل ذلك ماجعل " غادة السمان " تقول مترجمة عن ذلك
" إن الحب هو إسباغ صفة الخصوصيىة على إنسان ما
وبالتالي تمييزه عن أفراد الجنس البشري أجمع
بحيث لا يمكن أن يسد فراغه إنسان آخر أو يحل محله ."
ولنا أخيرا يارفيقة الحرف في قصيدة شاعر الشباب
الراحل " أحمد رامي " والتى تشدو بها " أم كلثوم "
مايشفي الظمأ :
أغار من نسمة الجنوب على محياك ياحبيبي
وأحسد الشمس في ضحاها وأحسد الشمس في الغروب
وأغبط الطير حين تشدو على ذرى فرعه الرطيب
فقد ترى فيهما جمالا يروق عينيك ياحبيبي

في نهاية القصيدة يوضح سبب الغيرة فيقول :
فأننى من هُيام قلبي وشدة الوجد واللهيب
أغار من نسمة الجنوب على محياك ياحبيبي

أرأيتِ رفيقتي
ليس محبا وليس عاشقا من لا يغار
من وطأة الهيام
وشدة الوجد ونار الشوق الملتهبة
بل إنه يصيبه الجنون كما ذكرتِ أعلاه عن قيس وغيرة

مع أن الخلاف في الرؤى
لا يفسد للود قضية
إلا أني أعترف
أنك في رسالتك الأخيرة
كنت أقرب لما اومن به بمسافة مدى تنهيدة
أو تلاوة آية قصيرة
وهذه ثمرة يانعة من ثمار الحوار
حول الحب والغيرة والتملك
لذلك
أود أن أسألك وكل زوار هذه الثنائية
سؤالا يتكرر كثيرا على الإنترنت :
هل تؤمنين بقصص حب على شبكات التواصل الإجتماعي
ذلك الحب العذري أو تعلق الأرواح بالأرواح ؟

شخصيا
أعترف بأنه كانت لي تجربة طواها الموت فقط
مازلت مندهشا لعذوبتها حتى اليوم
لم أسمع مثيلا لها أو أقرأ
بل أننا سويا كنا نوقن
أن قصتنا ستفوق قصص الحب العذري في التراث العربي كله
لكنها رحمها الله وأسبغ عليها رضوانه
ماتت إثر عملية جراحية مفاجئة
ولك أن تتصوري
أن أنفاسها الأخيرة
كانت بين يَدَيَّ
رغم أنها في المغرب الشقيق
وأنا في مصر !!

إن علاقة الأرواح فيما يبدو أجمل مما نتصور

فما قولك عن السؤال السابق
هل تؤمنين وزوار هذه الثنائية
بقصص الحب العذري
على شبكات التواصل الاجتماعي ؟؟

ياويح قلبي
مالي اراه اليوم سعيدا برسالتك الأخيرة
إذ ذاب البين بين رؤانا
وهنا تتجلى قيمة الصدق
كقيمة للناس بما لهم في القلوب من اثر .
فها أنذا أعلن موافقتي على كل ماجاء بها
من البدء حتى آخر السطر
خاصة مايتعلق بما يسمى
" الحب على شبكات التواصل "
ربما كان إنحيازي للقليل منه
يأتي صدقه من كون " الأرواح جنود مجندة .... "
فففي النهاية
إن الحب هو قدرة إنسان ما على قلب إنسان ما
حتى أني أردد مع القائل
أستاذنا الرافعي :
تحير قلبي
وهو ممتلئ بها
كما يملأ المرآة ناظرها ظلا
بأي مكان فيه
قد حل شخصها
وأي مكان شخصها فيه
قد حلا !!

أليس كذلك ؟؟

هو كذلك ... إذ
ينادي المنادي بإسمها فأجيب .. وأدعو ذاتي لذاتي تجيب
وما هو إلا أننا روح واحد .. تقاسمنا جسمان وهو عجيب
كشخص واحد له إسمان .. بأي منهما تنادي الذات تجيب

أتذكر
أني رأيت نفسي ذات خلوة
كائنا من حروف
وتجذر لديَّ هذا الإحساس
ووجدتني أتغذي أو أتَقَوَّت على بعض ما أقرأ
إذا لامس نبض القلب

رسالتك الأخيرة فعلت ذلك بي
ذكرتني بها عندما قالت لي يوما :
أحببت لأجلك فنجان الشاي
وإسم " الكافيه " الذي ترتاده
حتى إسم النادل الذي يقوم على خدمتك
وتمنيت أن أجالسك في الركن القصي
خافت الأضواء الذي يشهد مخاض ولادتك لرسائلك لي
أو مطالع قصائدك .

يبدو فعلا يا عزيزتي
أن الحب الحقيقي يهتم بكل التفاصيل الصغيرة
في حياة المحبوب

لذلك لم أتعجب من قول " أحلام مستغانمي "
إن لم تخني الذاكرة
( إن مأساة الحب الكبير ؛ أنه يموت صغيرا
بسبب الأمر الذي نتوقعه الأقل )

لذلك ترينني أحيانا أتصرف ضد مصلحتي الشخصية
مادام هذا التصرف يُرضي الحب
ويجعله يورق ويثمر
ويشار إلى صاحبه :
هذا عاشق صادق
ويكفي في مقابل ذلك أنه عندما ينتصر الحب
أو يفرض سلطانه ... ينهزم الموت