منتديات منابر ثقافية - عرض مشاركة واحدة

07-17-2013, 04:41 PM

المشاركة 110

حميد درويش عطية

من آل منابر ثقافية

اوسمتي

مجموع الاوسمة: 4



مباركٌ
عليْكم الشهر
--------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم
“ يَأَيّهَا الّذيْنَ آمنُواْ كُتَبَ علَيْكمُ الصيَامُ كمَا كتُبَ علَىْ الذيْن من قبلِكُم لَعلّكُم تَتّقُوْن ”
[ االبقرة ]
“ يأيّهَا الذِيْنَ آمَنُوا ”
نداء جميل من رب العالمين ، الذي خلقك ورزقك وأوجدك ، وهداك وأكرمك ، يرفعك إلى هذا المقام العالي ، وحلاك بحلية الإيمان ،
المقتضي إقرارك بوحدانيته وأن له الأمر والنهي عليك ، وأنت قابل منتفع ، مقر بأن أمره خير لك ورحمة بك وفيه صلاحك
وقد روي أن رجلا أتى عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، فقال : اعهد إليّ, فقال :
“ إذا سمعت الله سبحانه يقول : ( يَأيّها الذيْنَ آمَنوا ) فأرعها سمعك ، فإنه خيرٌ يأمر به ، أو شرٌّ ينهى عَنْهُ ”
والله إنه خير : ( يأيّها الذيْنَ آمَنوا كُتَبَ علَيْكُم الصّيَام ) كُتب أي : فُرِضَ فالصيام فرضٌ واجبٌ علَىْ كل مسلِم ، تَوافَرت فيه شُروْط الصيام، وانتفَت موَانِعه .
تختَمُ الآية بقوله تعالى : ( لعلّكُمْ تَتّقُوْن ) .
إذا الصيام وسيلة لغاية ، ماهي الوسيلة ؟ وماهي الغاية ؟
الوسيلة هي الإمساك عن الطعام والشراب وعن كل ما حرم الله جل وعلا
والغاية هي التقوى : ( لعلكم تتقون )
ولذلك قال صلى الله عليه وآله وسلم : ” من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ” ، ومن فعل ذلك حقق التقوى ، فقمنٌ أن يُغفر له ما تقدم من ذنبه
كما أن هناك إشارات أخرى إلى أن في شهر رمضان عبادات أخرى مقصودة غير الصيام فهو شهر يتقلل في العد من الشراب والطعام ، ويستكثر فيه من البذل والقرآن والقيام .
وإذا كان مقصود الصيام تقوية التقوى ، فما هي التقوى ؟
القرآن كله حث على التقوى ، وحض عليها ، توصية بها ، وإشارة إليها
فقد قيل في حدها أنها : ” العمل بالتنزيل ، والخوف من الجليل ، والاستعداد ليوم الرحيل ”
و ” سأل عمر بن الخطاب أُبيّ بن كعب رضي الله عنهما وقال له :
يا أُبيّ ماهي التقوى ؟
قال له : يا أمير المؤمنين ، هل سلكت طريقا ذا شوك ؟
قال : نعم
قال : ماذا صنعت ؟
قالى: شمّرتُ واجتَهدت .
قال : فذلك التقوى ” .
************************************************** ******
عاشق العراق
17 - 7 - 2013

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

رد مع الإقتباس