عرض مشاركة واحدة
قديم 08-07-2010, 11:24 AM
المشاركة 132
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي رد: دراسة احصائية عن اليتم والشخصيات الخالدة
تابع ..كونفوشيوس

المعتقدات الفكرية:
-إنكونفوشيوس الذي وجّه اهتمامه إلى الإصلاح الاجتماعي السياسي، والذي كان يهدف إلىصياغة مجتمع صيني مستقر، لم يخرج عن المألوف الصيني في المعبود.

-لقد آمنكونفوشيوس "بأنه ليس في الوجود سوى إله واحد قوي الإرادة هو السماء.
-كان أول منصرّح بوجود العناية الوحدانية بالصين عندما كانت الصين غارقة في ظلمات الوثنيةوالوحشية.
-لم يكن هو نفسه موضع عبادة أو تأليه، ولم يرضَ بذلك، لأنه كان يعتبرالآلهة رموزاً لقوى الطبيعة وأرواح السلف ليس أكثر.
- قامت العقيدة عندالكونفوشية على أساس عبادة السماء مع تلمّس الوحدانية، وعلى افتراض آلهة تعرب عنهاقوى وظواهر الطبيعة.
-يمكن تحديد العقيدة الكونفوشية على الوجه التالي: كانتقائمة أولاً على عبادة السماء باعتبارها الإله الأعظم وحاكم الحكام أو رب الأرباب،ثم عبادة الأرض، لأن للأرض هي الأخرى إلهاً، ثم عبادة الأرواح الأجداد ثم عبادةالجبال والأنهار.

-عند الكونفوشية تفسير يحاولون من خلاله تبرير اعتقادهمبقوى الطبيعة وكائناتها، هذا التفسير يبدأ من الماء والنار وما يتعلق بهما وينتهي معالإنسان، وهو عندهم أرقى الكائنات .
-يبني الكونفوشيون تفكيرهم على فكرة "العناصرالخمسة - فتركيب الأشياء: معدن - خشب - ماء - نار - تراب.
- الأضاحي والقرابين خمسة.
- الموسيقى لها خمسة مفاتيح.
- الألوان الأساسية خمسة.
- الجهاتخمس: شرق وغرب وشمال وجنوب ووسط.
- درجات القرابة خمس: أبوّة - أمومة - زوجية - بنوّة - أخوّة.
-اشتهر في صغره بارتداء الأزياء الغريبة والقيام بالطقوس الشعائرية على سبيل اللعب .

-تزوج وهو في الـ 19 من عمره وأنجب من زوجته ولد واختلفت المصادر حول السن الذي هجر فية بيته وتجول فيه في جميع أنحاء الصين، بيد أنهم لم يختلفوا حول حقيقة هجره لابنه وزوجته.
-قام بتعلم الموسيقى والتي كانت حديثة العهد في ذلك الوقت وتعلم الشعائر الدينية.
-قام من خلال تجاربه بوضع منهج أخلاقي بحت يعتمد على الموسيقى والمبادئ الأخلاقية المثلى.
-كانت فلسفته إنسانية تهتم بالبشر ككل. ..


من حكمه:
-لو قال كل إنسان ما يفكر فيه بصدق فإن الحوار بين البشر يصبح قصيراً جداً".
- سلح عقلك بالعلم خير من أن تزين جسدك بالجواهر.
-ليس من أغراك بالعسل حبيباً، بل من نصحك بالصدق عزيزاً.
-العقل كالمعدة المهم ما تهضمه لا ما تبتلعه.
- ومما قاله عن لسان المرأة " إنك مهما حذرت من لسان المرأة فسوف تلدغ منه عاجلاً أو .أجلاً.
-إن تجاوز الهدف مثل عدم بلوغه.
-ليست العظمة في ألا تسقط أبداً بل في أن تسقط ثم تنهض من جديد.


ملاحظة : ان عبقرية كونفوشيوس وسماته وصفاته وقدراته وتعدد مواهبه وفكره وحكمته وفلسفته وتعاليمه وديمومة اثره وشمولية ذلك الاثر ترجح ان كونفوشيوس هو ابن غير شرعي وان الشخص المذكور بأنه اباه والذي يقال انه كان في السبعين من عمره عندما ولد كونفوشيوس ومات بعد ذلك بثلاث سنين هو شخص اخر غير والد كونفوشيوس الحقيقي ولذلك نجده في صفاته وسماته اقرب الى افراد الفئة العمرية الاولى...ويلاحظ ان من ضمن تعاليمه اهتمام كبير بالاسرة وربما يؤكد ذلك على ولادته غير الشرعية.
يتبع ،

سيمون بوليفار ضمن مجموعة الفئة العمرية ( الثانية - المرحلة الثالثة والذين تيتمو خلال السنة الثالثة)...