الموضوع: أنف الوزة
عرض مشاركة واحدة
قديم 10-27-2022, 06:25 AM
المشاركة 6
الصورة الرمزية ثريا نبوي
ثريا نبوي
‏المراقب اللغوي العام
الشعراء العرب

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية التميز الألفية الأولى القسم المميز شاعر مميز المشرف المميز 
مجموع الاوسمة: 8

  • موجود
افتراضي رد: أنف الوزة
حول قاعدة الاستبدال

الأفعال الدالة على الاستبدال هى: بَدَلَ، بَدَّل، تَبَدَّلَ، أَبْدَلَ، استبدل
وأنّ الإجماع منعقد على أن هذه "الباء" متى وجدت فإنها لا تدخل إلا على المتروك أو المحذوف وإلا كان استعمالها خاطئا. ويؤيد ذلك عديد من الآيات القرآنية الشريفة
وأنّ كثيرا من البلغاء والفصحاء لم يسلم من الوقوع في هذا الخطأ وإن من بينهم "شوقي" حين قال:
أنا من بدل بالكتب الصحابا .... لم أجد لي وافيا إلا الكتابا
فقد انقلب المعنى الذي يقصده الشاعر - أي ترك الصحاب وتفضيل الكتب، لأنه أدخل الباء على الكتب وليس على الصحاب.ويقولون إن النقد الذي وجه إلى شوقي هو الذي دفعه إلى إعادة النظر في هذا البيت وتغييره إلى :
مِلتُ للكتْب وودعت الصحابا .... لم أجد لي وافيا إلا الكتابا
فاستقام المعنى وصح التعبير.
ومن الجدير بالذكر أنّ أن هذه الباء ليست لازمة دوما، وليس ضروريا أن تأتي في جميع حالات التعبير عن معنى الاستبدال، فقد جاء في القرآن الكريم تسع وثلاثون آية من آيات الاستبدال وليس فيها هذه الباء، من ذلك قوله تعالى : " ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا "
والله أعلم

منقول