الموضوع: هل تولد الحياة من رحم الموت؟؟؟ دراسة بحثية
عرض مشاركة واحدة
قديم 06-14-2011, 10:01 PM
المشاركة 839
الصورة الرمزية ايوب صابر
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • موجود
افتراضي
فلاديمير فلاديميريوفيتش ماياكوفسكي

يتمه: فقد الاب وهو في سن الثالثة عشره.
مجاله: شاعر وكاتب روسي.
كاتب روسي من اصل كازاكي (تتري) ولد في 19 تموز 1893 في بغداتي بجورجيا، ويعد من الأسماء الفاصلة بين قرنين، واسماً مؤثراً في النزاع بين الفن العجوز والحديث. شاعر، كاتب درامي، ممثل، مفكر، رسام كاريكاتور وكاتب سيناريو، يتحدر ماياكوفسكي من عائلة متواضعة، أبوه من العرق التتري، أما امه فاوكرانية، أتقن اللغتين الجورجية (بحكم الدراسة) والروسية الأصلية (لغة العائلة) بعيد وفاة أبيه عام 1906 انتقل مع امه واختيه الاثنتين إلى العاصمة موسكو، وفصل من الدراسة عام 1908 لأن امه لم تستطع تحمل نفقات علمه.

ماياكوفسكي الشاعر والمناضل
في موسكو، تعرف فلاديمير ماياكوفسكي إلى الفكر الماركسي وشارك في نشاطات حزب العمال الديمقراطي الاشتراكي الروسي، أصبح لاحقاً "رفيقاً بولشيفياً" بعمر الخامسة عشر. سجن ماياكوفسكي مرتين في هذه الفترة بسبب عمله السياسي، إلا أن عمره القاصر منع الحكم القيصري من ترحيله، وفي السجن الافرادي في سجن بوتييركا، بدأ كتابة شعره، ومع إطلاق سراحه، اكمل مسيرته الاشتراكية، ثم التحق عام 1911 بمدرسة موسكو للفنون، حيث انضم هناك لحركة "المستقبليين" الداعية إلى الحداثة، وأصبح صديقا للشاعر دافيد بورليوك، ومنه تعرف إلى الشعر الحديث، كما صار ناطقاً باسم مجموعة جيليجا التي أسسها بورليوك، إلا انه سرعان ما أبعد إلى مدينة سان بطرسبرغ، لكنه عاد إلى موسكو مع انتصار ثورة أكتوبر عام 1917 التي تلقفها بود، ووضع موهبته في خدمة الشيوعية والنظام الحاكم، وترجم ولائه في قصيدة "لينين"، ومن ثم كتب مسرحيتي "الدبوس" (1920) و"الحمامات العمومية" (1929) حيث عرض الثورة بطريقة كوميدية ساخرة، كما شارك بنشر اعمال له في نشرة ليريكا التي كان يرأسها الشاعر يوليان انيسيموف. بلغ قمة الابداع الشعري في التعبير بديوانه "غيمة في سروال" (نشر عام 1914) التي كانت تعبيراً حقيقياً عن تيار الحداثة، هذا الديوان كان نتيجة علاقته العاطفية المضطربة ب"ليلي بريك" (شقيقة الكاتبة والمناضلة الفرنسية من اصل روسي الزا تريوليت)، ماياكوفسكي كان قد تعرف إلى ليلي عام 1910، ولها كتب أجمل قصائده. من عام 1923 حتى عام 1925، اسس ماياكوفسكي صحيفة LEV، (الجبهة اليسارية للفنون) التي ضمت الحرس القديم للثورة البولشيفية من ادباء وشعراء وكتاب مسرحيون.
الانتحار: أكره الثرثرة
بعد فشله في الحياة العاطفية، و"خيانة الثورة" بنظره لتطلعاته وتضحياته، وبعد النقد اللاذع الذي واجهه في الصحافة الأدبية، أقدم فلاديمير ماياكوفسكي على الانتحار في14 نيسان 1930 عن عمر 37 عاماً، برصاصة في الصدغ. تاركاً ورقة كتب عليها (إلى الجميع ها انذا اموت الآن، لا تتهموا احداً، ولا تثرثروا، فالميت يكره الثرثرة)
ماياكوفسكي في الأدب والفن
يعتقد ان ماياكوفسكي هو أول من استخدم مصطلح المستقبلية والمستقبليين، في 24 شباط 1913 في نقاش حول الفن الحديث، والمستقبلية ليست مدرسة، بل هي مستوىً جديد، كما يصفها الشاعر الأوكراني بورليوك، استمرت تجربة جيليجا المحدثة حتى موت ماياكوفسكي عام 1930. يقول ماياكوفسكي في التيار المستقبلي الروسي: ان المستقبليين الروس هم رجال المستقبل، المسؤولين عن قتل الفن العجوز الذي يأكله العث، ان المستقبليين يعتبرون الإنسان جزءاً من الأرض ومن الطبيعة! انكب ماياكوفسكي على تكسير البيت الألكسندري، معتمداً إيقاعاً جديداً للشعر الروسي، كما تميز بتوجهه في قصائده إلى عامة الشعب، ويبتعد عن النخبوية في اطار نص بسيط غير معقد، وهو من الشعراء الذين كانوا يقصدون "الخلكوزات" أي المستوطنات الزراعية، ليلقي شعره للفلاحين والفقراء، في اطار حملات محو الأمية والتثقيف في العهد اللينيني، وكان محرضاً جماهيرياً على الثورة والتغيير.
أعمال ماياكوفسكي
  • أنا
  • غيمة في سروال
  • رسائل إلى ليلي بريك
  • المسرح
  • الدفاترالحمراء
Vladimir Vladimirovich Mayakovsky (Влади́мир Влади́мирович Маяко́вский) (July 19 [O.S. July 7] 1893 – April 14, 1930) was a Russian and Sovietpoet and playwright, among the foremost representatives of early-20th century Russian Futurism.

Early life
He was born the last of three children in Baghdati, Russian Empire (now in Georgia) where his father worked as a forest ranger. His father was of Ukrainian Cossack descent and his mother was of Ukrainian descent. Although Mayakovsky spoke Georgian at school and with friends, his family spoke primarily Russian at home. At the age of 14 Mayakovsky took part in socialist demonstrations at the town of Kutaisi, where he attended the local grammar school.
After the sudden and premature death of his father in 1906, the family — Mayakovsky, his mother, and his two sisters — moved to Moscow, where he attended School No. 5.
In Moscow, Mayakovsky developed a passion for Marxist literature and took part in numerous activities of the Russian Social Democratic Labour Party; he was to later become an RSDLP (Bolshevik) member. In 1908, he was dismissed from the grammar school because his mother was no longer able to afford the tuition fees.
Around this time, Mayakovsky was imprisoned on three occasions for subversive political activities but, being underage, he avoided transportation. During a period of solitary confinement in Butyrka prison in 1909, he began to write poetry, but his poems were confiscated. On his release from prison, he continued working within the socialist movement, and in 1911 he joined the Moscow Art School where he became acquainted with members of the Russian Futurist movement. He became a leading spokesman for the group Gileas (Гилея), and a close friend of David Burlyuk, whom he saw as his mentor.
Literary life
The 1912 Futurist publication A Slap in the Face of Public Taste (Пощёчина общественному вкусу) contained Mayakovsky's first published poems: Night (Ночь) and Morning (Утро). Because of their political activities, Burlyuk and Mayakovsky were expelled from the Moscow Art School in 1914.
Image from Mayakovsky's Как делать стихи ("How to Make Poems").
His work continued in the Futurist vein until 1914. His artistic development then shifted increasingly in the direction of narrative and it was this work, published during the period immediately preceding the Russian Revolution, which was to establish his reputation as a poet in Russia and abroad.
A Cloud in Trousers (1915)[3] was Mayakovsky's first major poem of appreciable length and it depicted the heated subjects of love, revolution, religion and art, written from the vantage point of a spurned lover. The language of the work was the language of the streets, and Mayakovsky went to considerable lengths to debunk idealistic and romanticised notions of poetry and poets.

Mayakovsky's home in Moscow
Your thoughts,
dreaming on a softened brain,
like an over-fed lackey on a greasy settee,
with my heart's bloody tatters I'll mock again;
impudent and caustic, I'll jeer to superfluity.
Of Grandfatherly gentleness I'm devoid,
there's not a single grey hair in my soul!
Thundering the world with the might of my voice,
I go by – handsome,
twenty-two-year-old.
Вашу мысль
мечтающую на размягченном мозгу,
как выжиревший лакей на засаленной кушетке,
буду дразнить об окровавленный сердца лоскут:
досыта изъиздеваюсь, нахальный и едкий.
У меня в душе ни одного седого волоса,
и старческой нежности нет в ней!
Мир огромив мощью голоса,
иду – красивый,
двадцатидвухлетний.


In the summer of 1915, Mayakovsky fell in love with a married woman, Lilya Brik, and it is to her that the poem "The Backbone Flute" (1916) was dedicated; unfortunately for Mayakovsky, she was the wife of his publisher, Osip Brik. The love affair, as well as his impressions of war and revolution, strongly influenced his works of these years. The poem "War and the World" (1916) addressed the horrors of World War I and "Man" (1917) is a poem dealing with the anguish of love.
Mayakovsky was rejected as a volunteer at the beginning of World War I, and during 1915-1917 worked at the Petrograd Military Automobile School as a draftsman. At the onset of the Russian Revolution, Mayakovsky was in Smolny, Petrograd. There he witnessed the October Revolution. He started reciting poems such as "Left March! For the Red Marines: 1918" (Левый марш (Матросам), 1918) at naval theatres, with sailors as an audience.

His satirical play Mystery-Bouffe was staged in 1918, and again, more successfully, in 1921.
On the evening of April 14, 1930, Mayakovsky shot himself. The unfinished poem[4] in his suicide note read, in part:
And so they say-
"the incident dissolved"
the love boat smashed up
on the dreary routine.
I'm through with life
and [we] should absolve
from mutual hurts, afflictions and spleen.