عرض مشاركة واحدة
احصائيات

الردود
4

المشاهدات
581
 
ثريا نبوي
المراقب اللغوي العام
الشعراء العرب

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية التميز الألفية الأولى القسم المميز شاعر مميز المشرف المميز 
مجموع الاوسمة: 8


ثريا نبوي will become famous soon enough

    موجود

المشاركات
6,121

+التقييم
4.78

تاريخ التسجيل
Oct 2020

الاقامة

رقم العضوية
16283
04-16-2022, 11:13 AM
المشاركة 1
04-16-2022, 11:13 AM
المشاركة 1
افتراضي (11) مراتبُ الحب في اللغة وعلاماته.. جمعها ورتَّبَها كارم قُديح
(11) مراتب الحب في اللغة وعلاماته... جمعها ورتَّبَها كارم قُديح

تعريف الحب:

الحب إحساس داخـلي فطري في داخـلنا ينمو إذا واتته الظـروف.
وهـو ينمو دائماً من الداخـل، والحب هو تعلق روح بروح ، واشتباك نفس بنفس
دون النظـر إلى جمال جسد أو حسن مظهر.
والحب هو عمى العاشق عن عيوب المعـشوق.
قال الأصمعي: سمعت رجلا يقول:
إن الهوان هو الهوى قُلِبَ اسمُه** فإذا هــويتَ فــقد لـقِيت هــوانا
وسئل ابن المقفع عن الهوى فقال:
هوان سرقت نونُه.. فأخذه شام فنظمه وقال:
نون الهوان من الهوى مســــروقة**فـــإذا هــويت فـقـد لقِيت هـوانا
وقال آخر:
إن الهــوى لــهـو الهوان بــعينه**فــإذا هــويت فــقـد كسبت هـوانـا
وإذا هويت فقد تــعبّدك الهـــوى**فاخـضع لـحـبـك كـائنـا مـن كــانا
وقال آخر:
إن الهـوى لهـو الــهـوانُ بـعــينه**مــا ذاق طـــعمَ الـذل مـن لا يعشق.

قيل لأحد العـلماء:
إن ابنك قد عـشق! فـقال:الحمد لله!
الآن رقت حواشيه، ولطفت معانيه، وملحـت إشاراته، وظرفت حركاته، وحسـنت عباراته،
وجادت رسائله، وجلت شمائله، فواظب المليح، وجـنب القبيح.

وسُـئل أحد العلماء:
هل سلم أحد من العشق؟ فقال:نعم، الجلف الجافي الذي ليس له فضل ولا عـنده فهم.
وصفت أعرابية العشق فقالت: تحريك الساكن وتسكين المتحرك

للحب درجات ومراتب:

أول مراتبه: الهوى:وهو ميل النفس إلى الشيء
ثم العــَـلاقـــة: لتعلق القلب بالمحبوب..وهي أول مراتب الحب.
ثم الكلف: وهو شدة الحب والاهتمام
ثم الشعف: (بالعين) حرقة الهوى
ثم الشَّغف: (بالغين) وهو أن يبلغ الحب شغاف القلب أي (حجابه).وهو أعلى موضع بالقلب.
قال الزجاج يفسر قوله تعالى:(قد شغفها حبا)قال:وصل حبها الى شغاف قلبه
حتى وصل شغافها وهو موضع في القلب.
ثم الجوى: وهو الهوى الباطن والحرقة وشدة الوجد من عشق أو حزن.
ثم التتيم: وهو أن يستعبده الحب فهو متيم..وهو هيمان القلب بالمحبوب.
ثم التبل: وهو أن يسقمه الحب فهو متبول أي (الذي عذبه الحب وأسقمه).
ثم التدليه: وهو ذهاب العقل من الهوى
ثم الهُيام: وهو أن يذهب على وجهه لغلبة الهوى عليه فهو هائم
والهُيام: (جنون العشق) ولقب به مجنون ليلى الشاعر الأموي قيس بن الملوح العامري(مجنون ليلى).

من لوازم الـــحب:

الغرام: وهو الحب الملازم للقلب.
الصبابة: رقة الشوق وحرارته..سميت بذلك لانصباب القلب إلى المحبوب
الرسيس: وهو الثبات ورسوخ صورة المحبوب في النفس
الخلة: توحيد المحبة وقيل سميت خله لتخلل المحبة جميع أجزاء الروح
وهي أعلى مراتب الصداقة.إذ ليس فيها خيانة.
الغرام:ا لولوع والحب اللازم وأغرم بالشيء أي أولع به
الأرق: السهر وهو من لوازم الحب
الحنين: هو الشوق الممزوج برقة.
الكمد: هو الحزن المكتوم.
الود: هو خالص الحب وألطفه وأرأفه.
الغل: شدة العشق
اللهف: حزن وتحسر..واللهفان المتحسر..واللهيف المضطر.
اللوعة: لوعه الحب حرقته
السدم: هو الحب الذي يتبعه ندم وحزن
الداء المخامر:وهو من أوصافه وسمي مخامراً لمخالطته القلب والروح
الغمرة: ما يغمر القلب من حب أو سكر
البلبال: هو الهم ووسواس الصدور
التباريح: الشدائد والدواهي يقال برح به الحب والشوق إذا منه البرح وهو الشدة
الجنون: ومن الحب ما يكون جنونًا وأصل مادة الجنون الستر والحب المفرط يستر العقل
الشجن: هو حاجة المحب أشد إلى محبوبه
الوصب: هو ألم الحب ومرضه، والأوصاب:الأمراض.
الصـبابة: وهي رقة الشوق وحرارته
الوجد: هو الحب الذي يتبعه الحزن
الدنف: هو المرض واستعمل العرب هذا الاسم للحب اللازم
الشجو: هو الحب الذي يتبعه هم وحزن
الشوق: سفر القلب إلى المحبوب
السهد: شدة السهر وتواتر أحوال المحبوب على القلب.
العشق: الإفراط في التعلّق.
السويداء: نكتة في أعماق القلب هي محل الضغينة والحقد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
المراجع:(الداء والدواء) لابن قيّم الجوزية.
(روضة المحبين ونزهة المشتاقين) لابن القيم .
(طوق الحمامة) لابن حزم الأندلسي.
(فقه اللغة وأسرار العربية) للثعالبي النيسابوري.
(أدب الكاتب) لابن قتيبة