الموضوع
:
نهج البــــلاغة للإمام علي رضي الله عنه
عرض مشاركة واحدة
09-24-2010, 07:40 PM
المشاركة
6
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية
اوسمتي
مجموع الاوسمة
: 6
تاريخ الإنضمام :
Feb 2009
رقم العضوية :
6405
المشاركات:
25,777
[ 5 ]
ومن كلام له عليه السلام
لمّا قبض رسول الله صلى الله عليه وآله وخاطبه العباس وأبوسفيان ابن حرب في أن يبايعا له بالخلافة ( ذلك بعد ان تمت البيعة لأبي بكر في السقيفه وفيها ينهي عن الفتنة و يبين عن خلقه و علمه ) النهي عن الفتنة
أَيُّها النَّاسُ، شُقُّوا أَمْوَاجَ الفِتَنِ بِسُفُنِ النَّجَاةِ، وَعَرِّجُوا عَنْ طَريقِ الْمُنَافَرَةِ، وَضَعُوا تِيجَانَ الْمُفَاخَرَةِ. أَفْلَحَ مَنْ نَهَضَ بِجَنَاحٍ، أوِ اسْتَسْلَمَ فَأَراحَ. هَذَا مَاءٌ آجِنٌ
(1)
، وَلُقْمَةٌ يَغَصُّ بِهَا آكِلُهَا، وَمُجْتَنِي الَّثمَرَةِ لِغَيْرِ وَقْتِ إِينَاعِهَا
(2)
كالزَّارعِ بِغَيْرِ أَرْضِهِ. خلقه وعلمه فَإِنْ أَقُلْ يَقُولُوا: حَرَصَ عَلَى الْمُلْكِ، وَإنْ أَسْكُتْ يَقُولُوا: جَزِعَ
(3)
مِنَ المَوْتِ! هَيْهَاتَ
(4)
بَعْدَ اللَّتَيَّا وَالَّتِي
(5)
! وَاللهِ لَاَبْنُ أَبي طَالِبٍ آنَسُ بالْمَوْتِ مِنَ الطِّفْلِ بِثَدْي أُمِّهِ، بَلِ انْدَمَجْتُ
(6)
عَلَى مَكْنُونِ عِلْمٍ لَوْ بُحْتُ بِهِ لَأَضْطَرَبْتُمُ اضْطِرَابَ الْأَرْشِيَةِ
(7)
فِي الطَّوِيِّ
(8)
البَعِيدَةِ!
1. الآجِنُ: المتغير الطعم واللون، لا يستساغ، والاشارة إلى الخلافة.
2. إينَاعُها: نضجها وإدراك ثمرها.
3. جَزِعَ: خاف.
4. هَيْهات: بَعُدَ، والمراد نفي ما عساهم يظنون من جَزَعه من الموت عند سكوته.
5. بَعْدَ اللّتَيّا والتي: بعد الشدائد كبارها وصغارها.
6. اندَمَجْتُ: انطَوَيْتُ.
7. الارْشِيَة: جمع رِشاء بمعنى الحبل.
8. الطّوِيّ: جمع طويّة وهي البئر، والبئر البعيدة: العميقة.
1. الآجِنُ: المتغير الطعم واللون، لا يستساغ، والاشارة إلى الخلافة.
2. إينَاعُها: نضجها وإدراك ثمرها.
3. جَزِعَ: خاف.
4. هَيْهات: بَعُدَ، والمراد نفي ما عساهم يظنون من جَزَعه من الموت عند سكوته.
5. بَعْدَ اللّتَيّا والتي: بعد الشدائد كبارها وصغارها.
6. اندَمَجْتُ: انطَوَيْتُ.
7. الارْشِيَة: جمع رِشاء بمعنى الحبل.
8. الطّوِيّ: جمع طويّة وهي البئر، والبئر البعيدة: العميقة.
رد مع الإقتباس