عرض مشاركة واحدة
قديم 01-15-2011, 12:40 AM
المشاركة 6
سحر الناجي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
تعرفت إلى أوديب منذ الخامسة عشرة تقريبا و كان ذلك من خلال فرويد أولا .. حيث كان هناك رف كامل في مكتبة العائلة متخصص بالدراسات النفسية و كانت العقدة الرئيسة التى اعتمد عليها فرويد في بناء نظرياته هي عقدة اوديب و قابلها بعقدة اليكترا و عرفت من خلالها ايضا عقدة ديانا و غيرها و كلها تعتمد على التفسير الجنسي للدوافع الانسانية

كنت اعتقد ان اوديب هو طرح فكري من عالم نفس وواضع نظرية لكنني بعد ان التقيت ب " سوفوكل" و مجموعة من مسرحياته التي اتخذت اسم اوديب عنوانا ومن ثم دراسة الاسطورة اكاديميا في اخر سنة من الدراسة الجامعية
اذن اوديب ليس الا ثمة اسطورة كما هي بقية الاساطير و لا تختلف عن بيوولف و جلجامش و غيرها
لماذا يعتمد عليها فرويد في تحليلاته النفسية ؟
هل ننظر الى خلفية فرويد الدينية ؟ و هل نصدق ما قيل في البروتوكولات : فرويد منا ؟
لا يفعلون شيئا بدون مخطط هذا رأيي و فيما نحن لا نخطط لساعة قادمة يقومون هم بالبناء لأجيال ستولد بعد مئات السنين
أستاذة سحر الناجي
طرح متميز
نسخة من مقالك الرائع الى مجلة منابر ثقافية مع التقدير
http://www.mnaabr.com/articles.php?action=show&id=232

محبتي
ريم بدر الدين ..
باقة من ضوء لهذا الحلول المفعم بالجمال ..
ثمة أسئلة كثيرة يحيكها العقلاء تحت جنح المنطق للوقوف على هذا التصرف الغير مالوف من فرويد ..
ناحية أسطورة أوديب .. وإن أجاد بعض العلماء صياغة إجابات مطمئنة على نحو ما إلا أن جيوب الحقيقة تظل خالية الوفاض من العوامل الرئيسية ..
بالطبع أقدر لكِ بادرتك فيما ذهبتِ إليه .. وأثمنها كثيرا ..
سلام على روحك ..