الموضوع: مَجْمعُ الأمثال
عرض مشاركة واحدة
قديم 03-24-2012, 10:35 PM
المشاركة 305
الصورة الرمزية عبد السلام بركات زريق
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي
.... إسْتَأْصَلَ اللهُ عَرْقَاتَهُ ....

قال أبو عمرو : يقال استأصل الله عَرْقَاتَ فُلانٍ ، وهي
أصله ، وقال المنذري : هذه كلمة تكلمت بها العرب
على وجوه ، قالوا استأصل الله عَرْقَاتَه وعِرْقَاتَه وعَرْقَاتِه
وعِرْقَاتِه ، قلت : لم يزيدا على ما حكيت ، وأرى أنها
مأخوذة من العِرْقَة ، وهي الطرة تنسج فتدار حول الفسطاط ،
فتكون كالأصل له ، ويجمع على عِرْقَات ، وكذلك أصل
الحائط يقال له : العرق ، فأما سائر الوجوه فلا أرى لها ذكراً
في كتب اللغة ، إلا ما قاله الليث فإنه قال : العِرْقَاة من
الشجر أرُومَة الأوسط ، ومنه تتشعب العروق وهو على تقدير
فِعْلَاة ، وقال ابن فارس والأزهري : العرب تقول في الدعاء
على الإنسان : استأصل الله عِرقَاتَه ، ينصبون التاء لأنهم
يجعلونها واحدة مؤنثة مثل سِعْلَاةَ ، وقال آخرون : بل هي
تاء جماعةِ المؤنَّثِ ، لكنهم خفَّفوه بالفتح ، قال الأزهري :
من كسر التاء في موضع النصب وجعلها جمع عِرْقَة فقد أخطأ .