الموضوع: الخروج على الحاكم ... الثورات العربية ... وامر الرسول عليه السلام
عرض مشاركة واحدة
قديم 08-26-2013, 10:28 PM
المشاركة 8
الصورة الرمزية محمد جاد الزغبي
محمد جاد الزغبي
مستشار ثقافي

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
السلام عليكم ..
مرحبا بك مجددا أخى الكريم
واشهد الله اني لم اكتب هنا الا لنتوصل الى الحق ونقوم بهذه الامة ونحيي السنن.

بارك الله فيك وأنا استشعرت هذا ولهذا سارعت بمناقشتك

لذا اريد منك اخي الحبيب, وانا اعرفك تريد الوصول الى الحق وانت ممن رأى الحق فاتبعه, الحق عن الله ونبيه علىه افضل الصلاة واتم التسليم.

وسأكون عند حسن ظنك إن شاء الله , ولو أنك تكرمت بمتابعتى سابقا فستعرف عنى ذلك فلا أقصد ــ فى أغلب أحوالى ــ إلا إلى الدليل والحجة الناجعة والبحث عن الحق المجرد أو النسبي وفق ما يوفقنا الله ولا أبرئ نفسي


ان تحضر بعض المقاطع على موقع .YouTube للشيخ صلاح الدن ابو عرفه وابحث عن موضوع الخروج على الحاكم
معذرة منك ولكنى كنت أفضل النقاش بالنقاط ومقارنة الأدلة مباشرة فذلك يحمينا من التشعب ويفيدنا ويفيد القارئ أكثر ,,
أما الفيديوهات والتسجيلات الخاصة بالشيوخ المعاصرين فلا تصلح للإحتجاج بها فى ذاتها لأن القاعدة تقول ( أقوال العلماء يستدل لها ولا يستدل بها )
هذه واحدة ..
الأمر الثانى أننا عندما نكون بصدد البحث فى قضية معقدة مثل قضيتنا اليوم , فلا يمكن بالطبع الأخذ عن عالم واحد بوجهة نظر معينة لا شك أنه سيحشد أدلتها كلها وتبقي وجهات النظر الأخرى التى لها قيمتها أيضا غائبة عنا بأدلتها
لهذا فالحل هو الموازنة فى البحث والإستفاضة فى مطالعة كافة الآراء والأدلة حتى يتحقق لنا ما نشعر أنه الأصوب
والقصة ليست بأسماء العلماء , وإلا لطالعتك فى استشهاداتى أسماء لعلماء جهابذة من أعلام السنة فى تلك القضية نقلت عنهم أقوالهم التى كونت بها وجهة نظرى

ما يتميز به هذا الشيخ انه لا يحدث ابداً من منطلق رأي او عقل في ما يخص الدين, بل قال الله وقال رسوله.

يا أخى الفاضل هذه الصفة هى سمت لازم لكافة العلماء وإلا ما كان لكلامهم قيمة
فلو أنك طالعت اختلاف الفقهاء عبر التاريخ فى كافة أنواع القضايا الفقهية ستجد أن كل تلك الآراء ــ رغم إختلافها وتنافرها فى بعض الأحيان ــ إلا أن كل رأى فيها مدعوم من القرآن والسنة
فالعبرة ليست فى الإستشهاد بالقرآن والسنة وفقط ,
بل العبرة فى فقه الدليل بمعنى إنزال النصوص على الوقائع المعاصرة
ودعنى أعطيك مثالا على ما ذهب الشيخ الفاضل الذى استشهدت به فهو فى المقطع الأخير مثلا ذهب إلى كافة النصوص المحرمة للخروج على الحاكم وأهمل كل النصص التى تجعل هذا الأمر واجبا فى حالات معينة منها الكفر البواح ومنع إقامة الصلاة
فضلا على أنه حصر الكلام فى الخروج المسلح وهذا لا يمكن إنزاله على المظاهرات السلمية بأى حال ,
بالإضافة إلى أنه أهمل النصوص الموجبة حتى للخروج المسلح فى الحالة البينة الظاهرة التى قلناها فى الرد السابق وأعنى بها موالاة الكفار على المسلمين والإستعانة بالمشركين على المسلمين
وهذا كله من الكف البواح الذى اتفقت كلمة علماء الأمة عليه !!
وهو يتكلم عن الصبر فلو كان الصبر السلبي يفيد الأمة لأفادها طيلة مائة وعشرين عاما منذ سقوط الخلافة ؟!!
فصبر الناس على الحكام من تلك الفترة خرج با من سيئ إلى أسوأ
وحتى لا أكرر نفس مضمون الرد السابق فأعيدك إلى النقاط المحددة التى ذكرتها المعضدة بأدلتها وهى التى تحتاج إلى رد
وللعلم ما أوردته من نقاط سابقا لا سيما فى مسألة الإستعانة بالمشركين وموالاة الكفار على المسلمين فإن هذا ما أجمع عليه السلف والخلف ومن المعاصرين كان الألبانى والشيخ حمود العقلا الشعيبي وهما أساطين السلفية المعاصرة كما تعلم ..
وكرد على الفيديو السابق أتيت لك بفيديو آخر مجمع فيه الأحاديث النبوية الموازية لمسألة الخروج على الحاكم سواء كان سلميا أو بالسلاح

وأكرر لك :
أن الحكم فى أى قضية من القضايا يستلزم الإحاطة بكافة نصوصها وموازنتها ولا يمكن أن يكون الحكم صحيحا إذا أخذ شطر النصوص دون شطرها الآخر
تقبل تقديري