الموضوع: سـلسـلة في قواعد اللغة العربيــــة
عرض مشاركة واحدة
قديم 09-26-2010, 10:02 PM
المشاركة 19
الصورة الرمزية ناريمان الشريف
ناريمان الشريف
مستشارة إعلامية

اوسمتي
التميز الألفية الثانية الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الأولى الوسام الذهبي 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي

الدرس الثاني عشر



لا زلنا نتحدث عن الفعل المضارع :
قلنا أن الفعل المضارع فعل معرب فقد يكون مرفوعا وقد يكون منصوبا وقد يكون مجزوما
وفي الدرس السابق بينت علامات الرفع :
وهي الضمة -
وقد تكون ظاهرة أو مقدرة على آخره
( للثقل أو التعذر)
وحركة الرفع الثانية وهي ( ثبوت النون ) وتكون فقط في الأفعال الخمسة

ب = حالات نصب الفعل المضارع :

ينصب الفعل المضارع اذاسبقه أحد النواصب
وهي ( أنْ - كيْ - لنْ - إذنْ )

1) أنْ : حرف ناصب ومصدري لأنه يسبق الفعل المضارع
الواقع بعده
ليتألف منهما ( مصدر )
يعطي نفس المعنى وله نفس الاعراب
مثل :
يريـد الله ُ أنْ يخفِفَ عنكم
أن : حرف ناصب ومصدري
يخفف : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
والفاعل ضمير مستتر( جوازا ) تقديره هو
( والمصدر المؤول من ( أن يخفف ) في محل نصب مفعولا به )
وتقدير الجملة ( يريد الله التخفيف عنكم )
2) لـنْ
هو حرف نفي ونصب واستقبال
مثل :
لن أتحـدّثَ في أمور لا تعنيني
لن : حرف نفي ونصب واستقبال
أتحـدّثَ : فعل مضارع منصوب ب ( لن) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

3) كـيْ : حرف ناصب ومصدري يؤلف مع الفعل
الواقع بعده مصدرا له نفس الاعراب .
مثل : انضم خالد الى المعركة لكي يفتديَ وطنه
اللام : حرف جر مبني على الكسر
كـي : حرف ناصب ومصدري
يفتدي : فعل مضارع منصوب ب ( كي ) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
والفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره ( هو ) .
والمصدر المؤول من ( كي يفتدي ) في محل جر باللام
وتقدير الجملة ( انضم خالد للمعركة لافتداء وطنه
والمصدر المؤول من ( كي يفتدي ) في محل جر باللام -
والتقدير ( لافتداء وطنه )
ملاحظة : تظهر الفتحة على المضارع المعتل الآخر بالياء
وفي حال لم تتصل كي بحرف الجر ( اللام )
مثل : استقمْ كي تُفلح
يكون اعراب ( المصدر المؤول ) من كي والفعل في محل جر بلام مقدرة
وتقدير الجملة ( استقم لفلاحك )

4) إذن : وهو حرف جواب وجزاء وتنصب الفعل المضارع فقط اذا جاء بعدها مباشرة
مثل :
أنت مجتهد إذن تنجحَ
تنجحَ هنا : فعل مضارع منصوب ب ( اذن )

نصب الفعل المضارع بأن المضمرة :
تنصب ( أنْ ) الفعل المضارع وهي مضمرة ( لا تظهر )
ويتم هذا بعد :

1) لام التعليل - وهي لام تسبق الفعل المضارع لبيان سبب وقوعه
مثـل : ثُرنـا ( لندفعَ ) ظلمَ القوي عن الضعيف
اللام هنا : لام التعليل
ندفع : فعل مضارع منصوب ب ( لام التعليل ) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة

2) لام الجحود :
مثل :
ما كان الله ُ( ليعذبَهم ) وأنت فيهم

3) حتى :
لا يؤمن أحدُكم ( حتـى يحبَ ) لأخيه ما يحب لنفسه .

4) بعد فاء السببية :
مثل :
لا تكن رطبا ( فتُعصر) , ولا يابسا ( فتكسر )

5) بعد واو المعيّة
مثل :
لا تنهَ عن خلُق ( وتأتي ) مثله .....

6) بعد ( أو ) التي بمعنى ( الى أو الاّ )
مثل :
فقلتُ لهلا تبك عينك انما *** نحاول نلكأ أو نموتَ فنعذرا
نموت : هنا جاءت بعد أو التي بمعنى الى ( أي الى أن نموت)
ملاحظات هامة :
1) تميَز فاء السببية عن غيرها بأنها تكون مسبوقة بنفي أو طلب
أما أنواع الطلب : -
أ= النهي - وأداته ( لا)
ب= والاستفهام بأدواته
ج= والحضّ - وأداته ( هلاّ )
د= والعرض - وأداته ( ألاّ )
ه= والتمني - ومن أدواته ( ليت )
و= والترجي - ومن أدواته ( لعلّ )

2) واو المعية مثل فاء السببية تسبق بنفي أو طلب
3) تظهر فتحة النصب على المضارع الصحيح أوالمعتل
بالياء أو الواو ( أن يقتديَ ) - ( أن يدعوَ)
أما المضارع المعتل بالألف فتقدر الفتحة على آخره مثل :
على المرء أن يسعى .