الموضوع
:
حقيقة أم فضيحة داروين
عرض مشاركة واحدة
احصائيات
الردود
9
المشاهدات
5738
إلهام مصباح
من آل منابر ثقافية
المشاركات
206
+
التقييم
0.05
تاريخ التسجيل
Nov 2011
الاقامة
ليبيا-الزاويه
رقم العضوية
10582
12-15-2011, 09:50 PM
المشاركة
1
12-15-2011, 09:50 PM
المشاركة
1
Tweet
حقيقة أم فضيحة داروين؟!
حقيقة أم فضيحة داروين؟!
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول تعالى:" الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى" [الأعلى : 2]
وقوله تعالى:"لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ" [التين : 4]
وقوله أيضا:"الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ" [الإنفطار : 7]
ولو شاء لجعل أساس خِلْقََتِنا قِردة!!
يقول تعالى:" ِفي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَكَ" [الإنفطار : 8]
فلم تَطَوُّر الخلق؟!
-الإنسان كائن انحدر من القردة العليا !!.
مع هذا الإستغراب والرّغبة في الضّحك تكون نظريّة داروين!.
هذه النّظريّة لاقت الكثير من الجَدل،التطور في الخلق والتشابه،وأصل الإنسان الرّاجِع إلى القردة من خِلال علاقتهِ بها من الأجداد!.
-لاقتْ نظريتهُ تَرحيباً متزايداً مع القرن التاسع عشرللميلاد من قِبَلِ العلماء والعامّة أيضاً.
وخاصةً أنّهم استدلوا بأدلّةٍ كانت برأيهم ستقدِّم للعالَم دليلا قاطعاً.
كقولهم:أنّ كل الكائنات بما فيهم الإنسان تضم ُّ أنواعا تبدأ بحيوانات وحيدة الخلية إلى متعدِّدة الخلايا،وهي تختلف حسب رُقي كل منها.
وأنها مقسّمة إلى أنواع لم تظهر منها إلاّ الأنواع البسيطة.
والتشابه مختلفٌ في نظرهم.ونستطيع التدرج فيه حتى نصل إلى الإنسان القرد!!
فالإنسان جيل أرقى لهذه الحيوانات كما يقول قانون الإنتخاب الطبيعي ! فالتطور يوَلِّد تطوراً!!
فأي تطور جعلهم يُلْصِقون عظام ثلاث أحافير لكائنات مختلفة أسموها"الديناطور" ليأكِّدوا مَزاعِمهُم الإلحادية.
وهذه النظرية باطلة قبل ولادتها،فهذا لايقبل ديناً وعقلاً ووجوداً.
حاشا وكلا هذا مُنافٍ للدِّين أولاً وآخراً.
فدليل الخلقِ المباشر للإنسان أوضحه ربُّ العِباد في قوله:" الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِينٍ"
[السجدة : 7]
وقوله تعالى:" هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلاً ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخاً وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى مِن قَبْلُ وَلِتَبْلُغُوا أَجَلاً مُّسَمًّى وَلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ" [غافر : 67]
أي إنّ نظرية داروين ليس لها أساس من الصِّحة.ومثله لايُستنتجُ منه إلاَّ الضَّلال،فضَّلَّ وأضَّلّ السَّعي والسّبيل بتحاشيهم الإعتراف بوجود الله سبحانه وتعالى.
*وحقيقة أم فضيحة هذا اسم لمسمىً واحد كل منهما لداروين*.
إِلْهام مِصْباح
رد مع الإقتباس