الموضوع
:
أرجو إعراب الآيتين من سورة يونس
عرض مشاركة واحدة
احصائيات
الردود
8
المشاهدات
8422
ماجد جابر
مشرف منابر علوم اللغة العربية
اوسمتي
مجموع الاوسمة
: 4
المشاركات
3,699
+
التقييم
0.77
تاريخ التسجيل
Feb 2011
الاقامة
رقم العضوية
9742
05-02-2011, 06:45 PM
المشاركة
1
05-02-2011, 06:45 PM
المشاركة
1
Tweet
أرجو إعراب الآيتين من سورة يونس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتمنى رعاكم الله إعراب هاتين الآيتين لأمي الغاليه:
من سورة يونس : { هُنالِكَ تَبْلُوا كُلُّ نَفْسٍ ما أَسْلَفَتْ وَرُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ وَضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ (30) }
وشددت على كلمة ( تبلو )
كذلك الآية { وَما ظَنُّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ (60) }
إعرابا تفصيليا وسأكون لكم من الشاكرين .
توقيع : شموع لا تنطفئ .
[COLOR="rgb(46, 139, 87)"]
الإجابة :
[/COLOR]
ت
حيّاتي
( هُنَالِكَ تَبْلُو كُلُّ نَفْسٍ مَا أَسْلَفَتْ وَرُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ (
"هنا": اسم إشارة على السكون ، واللام للبعد والكاف حرق خطاب ، واسم الإشارة ، ظرف متعلق بـ "تبلو"
تبلو : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها الثقل.
كلّ :فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف.
نفس: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
ما : اسم موصول في محل نصب مفعول به.
أسلفت +هي: فعل ماض وفاعل ، والجملة صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
الواو : استئنافية.
ردّوا: فعل ماض مبني على الضم. ، والواو في محل رفع نائب فاعل.
، "مولاهم الحق" بدل ونعته، "ما" اسم موصول فاعل "ضل"
كانوا: فعل ماض ناقص ، والواو في محل رفع اسم كان .
يفترون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو : في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر كان.
( وَمَا ظَنُّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ }
"ما" اسم استفهام مبتدأ،
الذين : اسم موصول مبني في محل جر مضاف إليه.
يفترون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو : في محل رفع فاعل ، والصلة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. الكذب : مفعول به.. والجملة صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
"ظنُّ" خبر مرفوع، "يوم" ظرف زمان متعلق بحال من "ظن" أو مفعول به ، وجملة "ولكن أكثرهم لا يشكرون" معطوفة على جملة "إن الله لذو فضل ".
الْقِيَامَةِ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
إِنَّ : حرف توكيد ونصب.
اللَّهَ : لفظ الجلالة ، اسم إنّ منصوب.
لَذُو: اللام المزحلقة للتوكيد ، ذو : خبر إنّ مرفوع وعلامة رفعه الواو ؛ لأنه من الأسماء الخمسة.وهو مضاف.
فَضْلٍ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
عَلَى النَّاسِ : جار ومجرور.
لكنّ : من أخوات إنّ تفيد الاستدراك.
أكثرهم : اسم لكنّ منصوب ،وهو مضاف ، هم : ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
لا: حرف نفي.
يشكرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو :في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر ( لكن ّ )
بوركتِ
رد مع الإقتباس