الموضوع: مِن مُفكِّرتي النحوية
عرض مشاركة واحدة
قديم 01-21-2021, 05:48 AM
المشاركة 16
الصورة الرمزية ثريا نبوي
ثريا نبوي
‏المراقب اللغوي العام
الشعراء العرب

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية التميز الألفية الأولى القسم المميز شاعر مميز المشرف المميز 
مجموع الاوسمة: 8

  • موجود
افتراضي رد: مِن مُفكِّرتي النحوية
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سرالختم ميرغنى
وقد طرقتْ هذه الخلافات أبوابَ النقاش في منتدياتٍ غيرِ المنابر
وكم أحدثتْ مِن بلبلةٍ فِكريةٍ وَنَحويّةٍ حين تجاذبتنا مَدرستان
ولك جزيل الشكر
====================
مع رجــــاء ايضـــــاح رأى القـــــرآن الكـــــريم فى الاستبدال ، أديبتنا ثريــــا ، مثل :
" أتستبدلون الذى هو أدنى بالذى هو خير " ..ومثل
" أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى "
ولك تحــياتى .
وتحياتي لكَ أديبَنا الأستاذ ميرغني
والحقيقة أن مداخلتكَ الكريمة قد أوردتْ مِثالينِ لقاعدة الاستبدال في القرآن
وكلاهما يُفضي إلى المعنى نفسِهِ وهو دخولُ الباء على المتروك
- فالمتروك في قصة سيدنا موسى كان هو الخير،
الذي أراد بنو إسرائيلَ أشياءَ أقل منه شأنًا وأدنى منزلةً، فقيلَ لهم (انزلوا مِصرًا...... )
وكانت هذه الآية دليلي إلى فهمِ الاستبدال، ومحاولةِ شرحِ القاعدة في أي مُنتدًى كما فعلتُ هنا
- والمتروكُ الثاني في الآيةِ الثانية هنا: هو الهُدى،
الذي كان ثمنًا مدفوعًا - لشراءِ الضلالة على سبيل المجاز - أو حالةً فُقِدَتْ، في مقابلِ البَوْءِ بالضلالةِ أو حيازتِها

وهذا هو تعقيبي وليس رأيَ القُرآن، الذي يُقَعِّدُ ولا يُقَعَّدُ له
ولا يأتيهِ الباطلُ من بين يديه
لعلي أفدتُكَ إن كنتَ تبحثُ عن الفائدة،
أما إن كنتَ تُريدُ إضفاءَ مزيدٍ من الإيضاح فقد أثريتَ
وجزاكَ اللهُ خيرًا
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة