عرض مشاركة واحدة
قديم 11-02-2020, 07:54 AM
المشاركة 2536
عبد السلام بركات زريق
مشرف منبر الشعر الفصيح

اوسمتي
الألفية الرابعة الألفية الثالثة الألفية الثانية المشرف المميز الألفية الأولى الحضور المميز 
مجموع الاوسمة: 6

  • غير موجود
افتراضي رد: مَجْمعُ الأمثال
.... أَشْأَمُ مِنَ الأَخْيَلِ ....

هو الشِّقِرَّاق ، وذلك أنه لا يقع على ظهر بعير دَبِر إلا
خَزَلَ ظهره ، قال الفرزدق يخاطب ناقته :

إذا قَطَناً بَلَّغْتِنِيهِ ابْنَ مُدْرِكٍ
فَلُقِّيتِ مِنْ طَيْرِ العَرَاقِيبِ أَخْيَلَا

ويروى من " طير الأشائم " ويقال " بعير مَخْيول " إذا
وقع الأخيل على عجزه فقطعه ، ويسمونه مُقَطِّع الظهور ،
وإذا لقي الأخيلَ منهم مسافرٌ تَطَيَّر وأيقن بالعقْر في الظهر
إن لم يكن موت ، وإذا عاين أحدُهم شيئاً من طير العَرَاقيب
قالوا : أتِيحَ له ابنا عِيَان ، كأنه قد عَايَنَ القتل أو العَقْر ،
وإذا تكهن كاهنهم أو زَجَرَ زاجر طيرهم ، أو خطَّ خاطُّهُم
فرأى في ذلك ما يكره قال : ابْنَا عِيان ، أَظْهَرَا البيان ،
ويروى " أَسْرَعَا البَيَان " وهما خَطَّان يخطهما الزاجر ويقول
هذا اللفظ ، كأنه بهما ينظر إلى ما يريد أن يعلمه ، ويروى
" ابْنَي عيان ، أَظهِرَا البيان " على النداء ، أي يا ابني
عيان أظهرا البيان .