الموضوع: من يعتلي السرج
عرض مشاركة واحدة
قديم 10-08-2023, 08:16 AM
المشاركة 3
الصورة الرمزية عدنان البلداوي
عدنان البلداوي
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي رد: من يعتلي السرج
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثريا نبوي
وإلى بعض التدقيق للفائدة:

حُـسْـنُ النوايا إذا ما الحَـزْمُ رافَـقَها
مَـنــازِلُ الـعِــزِّ (تـأويــهــا)، وتـفـتخرُ
تؤويها
أوى يأوي بنفسِه... آوى يؤوي غيرَه

ما رفْعَـةُ الـشأن، فــي ثوبٍ وقُبـَّعَـةٍ
الشأنُ فــي جَوْهرِ الأفـعالِ (يــُعْـتَــبَرُ)
حقُّ الفعل: يُحتَسَبُ؛ يُعتبَر من العِبرة (العاقل من اعتبر بغيرِه)
يُنْتَظَرُ؟
(مـا كلُّ مـــا يتمنى المرءُ يُــدرِكــه)
فادْرِكْ سَـنـا المَجْدِ ،تزهو عنده الفِكَرُ
أدرِك/ بالهمز هو أصل الفعل؛ ويُغنينا عن الفاء
ولا مسافة قبل الفاصلة؛ المسافةُ بعدها

فالصُـبحُ يُــنْـبِئُ عن سَعْيٍّ تقومُ بــــه
سَعيٍ/ بدون شَدة.. ولا نقومُ بالسعي؛ يسعى: فعلٌ قائمٌ بذاتِه، فليكن: سعيٍ تُلازِمُهُ
فاجعله ســعـيا تُـجاه / تِجاهَ / الخيـــرِ يـَنْحَـدِرُ

شــتّان بـين انسياب اللفظ فـــي ألَــقٍ// وبيــن لــفظٍ، بـــرُوح فــيه تَحْـتَضِــرُ
تُحتَضَرُ ... مثلَ: يُتَوَفَّى
بالبناء على ما لم يُسَمَّ فاعِلُه؛ لأن الفاعل هو الله وليس الروح أو المَيْت

رسالةُ الحـبِ/بِّ ، عينُ الحـب تـقرؤهــا
كــم مُــقْلَــةٍ تـَدّعـي، والقـلبُ يـنْـبَهـِرُ


تحياتي وتقديري

سيدتي تاج اللغة والأدب فخرنا وقدوتنا جناب الشاعرة المبدعة الآستاذة ثريا نبوي
اطلالتك الأدبية بركات وفضل من الله تعالى يؤتيه من يشاء ..قمت بتصويب ما تفضلت به من ملاحظات ..ادام الله تعالى هذه العبقرية الفذة انه سميع مجيب.