عرض مشاركة واحدة
قديم 09-28-2011, 10:19 PM
المشاركة 6
محمد جاد الزغبي
مستشار ثقافي

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
السلام عليكم ورحمته وبركاته ..
اسمح لى بالاختلاف معك أخى الفاضل فى مفهومك عن المصطلحين
فالسراب لا يمكن أن يكون واقعا لأن الواقع هو ما وقع على الحقيقة لا المجاز أو الخيال
واذا اعتبرنا مثالك عن السراب واقعا لكان كل مظهر خادع تراه العين وليس له وجود هو عبارة عن واقع مؤثر ..
وهذا غير صحيح بدليل أن لفظ الواقعية ينصرف معناه عند استخدامه دوما إلى أنه حقيقة راسخة ثابتة على الأرض
ودوما ما نشبه الإنسان بلفظ الواقعى عندما يكون ماديا فى أدلته لا يعترف بالخيال

أما بالنسبة للاختلاف بين المفهومين فهذا صحيح هناك اختلاف بينهما من جهة كما أن هناك اختلاف بين لفظى الحقيقة ـ والحق

الحقيقة والواقع ..
الحقيقة هى ما ترسخ فى الحياة حادثا له دلائله , بغض النظر إن كان حقا أم باطلا وبغض النظر عن قدرة الإنسان على إدراكه من عدمها ..
مثال ذلك أن نقول حقيقة وجود الإكسيجين هى حقيقة ثبتت ولم يغير منها جهل الانسان بوجودها فى الزمن الماضي
أما الواقع .. فهو ما ترسخ فى الأذهان من الحقائق .. واقتنع به الناس وبالتالى يصبح واقعا

وعليه فالواقع هو جزء من الحقيقة لكن ليس كلها وهو نوع من أنواع الحقيقة يشترط إدراك الناس أولا
.. ويعتمد تعبير الواقع على وجوده وعلى إدراك الإنسان له
مثال ذلك ..
وجود عالم كبير مثل الشيخ الشعراوى رحمه الله مثلا هو واقع تعامل معه الناس واستفادوا منه ..
ووجود غيره من كبار العلماء أمر محتوم أى أنه حقيقة وربما كان هناك من هو أعلم منه , لكن الناس لم تعرفه بواقعها .. وهذا لا يغير من حقيقة وجودهم شيئ

أما الإختلاف بين الحق والحقيقة ..
فالحقيقة هى واقع راسخ بغض النظر عن مطابقته للصحة أو الخطأ
أما الحق , فهو ما يترسخ قائما بذاته مطابقا للصحيح المطلق , بغض النظر عن حقيقة اعتراف الناس به من عدمه
مثال ذلك ..
وجود الإله سبحانه وتعالى حق مطلق ,
ولكن انكاره على يد الملحدين حقيقة لا تغير من هذا الحق