أهلا بالأستاذ أيوب صابر

تمرّد هو العنوان المختار و تحرر هو العنوان القريب من هذا النص لكن يمكن قبول التمرد لأنه هو الحالة العامة عند سيادة قانون الجماعة ، لا أقصد هنا تحرر الذات بمعناه الإيباحي الذي يحول إليه ظاهر النص ، فالنص اختار الليل زمانا ليقول لنا ، في غفلة من عيون المجتمع ، أقوم بما أريد ، حين ينشغل المجتمع عنّّي بشيء أجد لنفسي حضورها ، فالنفس هنا تتحرر من قبضة المجتمع . و لا أظن حبّ الكثرين لليل بخارج عن هذه السّمة و الميزة ، تقول نجوى كرم في إحدى أغانيها: " حبيت أشوفك بالليل .....، الليل بيستر العيوبي " و لا أظنها تقصد هنا العيوب الخلقية ، بل العيوب المفبركة التي تتناقلها أعين المراقبة الصّارمة للمجتمع .
الحانة البالية هنا ، ما هي إلا الطّباع القديمة التي كانت النفس تحس خلالها راحة ، يمكن الحديث هنا عن لحظة خلوة مع الذات ، لحظة مكاشفة ، لحظة كتابة ، لحظة تأمّل و ليس بالضرورة ما يحكيه ظاهر النص ، فالحانة قديما كانت مجمعا للطرب ، للشعر ، للحكاية ، و غيرها ....
سعيد بك أخي بوعزة
و شكرا للأستاذ أيوب صابر