عرض مشاركة واحدة
قديم 12-24-2011, 04:58 AM
المشاركة 50
ماجد جابر
مشرف منابر علوم اللغة العربية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
السائلة : ورد الحياة / سوريا
السلام الله عليك أستاذنا الكريم ماجد جابر :
نحن الآن في بحث الكاتب و القيم.
وددت وضع أسئلتي كي ألتفت إلى غيرها و بقي في جعبتي القليل و لكن بعد إذنك أجبني عليها في
الوقت الذي تتفرغ فيه فأنا أعلم بأنَّ حضرتك كثير المشاغل.
السؤال الأول:
إنَّ الصدق بالتاريخ و العلم هو الصدق بالواقع ، أما الصدق في الفن فهو الصدق بالإمكان.
و الصدق بالإمكان أكثر شمولاً و أشد عمقاً ، لأنه يتناول الحقائق الإنسانية الخالدة، من دوافع خفية ، وانبعاثات أصيلة ، و انفعالات و عواطف و ميول و أهواء و مبادئ ، تلتقي جميعاً في النفس الإنسانية و تتفاعل و تتصارع ، لتوجهها أخيراً وجهة خاصة، هي ما نعرفه بالشخصية الإنسانية.
و هذا الصدق لا بد له أن يعتمد على نفاذ البصيرة و ألمعية الفكر، فإنه لا سبيل إلى الإحساس الصادق و التعبير الصادق ، إلا إذا كان الكاتب مزوداً بقوة الفهم للنفس ، و بالقدرة على سبر أغوارها و بالحذق في تصيد خوالجها الباطنة
ما معنى ما سبق
و حضرتك بعد أن تجبني على بعض الأسئلة تقول لي أشكر لك صدقك الفني و أنا لا أفهم ما تقصد بذلك
السؤال الثاني:

و هناك طبقة من الناس ، نسميهم إنسانيين . و هم هؤلاء الذين يكتفون بالإنسانية ، و هي حسبهم. و هذه الطبقة من
الناس لها شأن عظيم
ما علاقة ما ذكر أعلاه بالاتجاه الإنساني في القصة
السؤال الثالث:
النزعة الإنسانية عظيمة الشأن بنفسها، و ذلك للإنساني المحض ، الذي لا يتخذ منها بديلاً عن فلسفة أو دين ما.
و هي بالإضافة إلى ذلك، تقوم بدور الوسيط ، و المصلح في حضارة ترتكز على أساس معيَّن. .
ما المقصود بما ذكر أعلاه و ما علاقة ذلك بالاتجاه الإنساني في القصة
دمت بخير.