الموضوع: صفحة أخوية لأسئلة طلاب العلم في جميع المراحل
عرض مشاركة واحدة
قديم 11-21-2011, 11:53 PM
المشاركة 36
الصورة الرمزية ماجد جابر
ماجد جابر
مشرف منابر علوم اللغة العربية

اوسمتي

  • موجود
افتراضي
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمر عز الدين
سلام عليكم
انا في الصف الثاني ثانوي .
اريد شرحاً مفصلا
لدرس ابواب الافعـــــال..
ولكم جزيــــــل الشكر ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للفعل الثلاثي المزيد بحرفين خمسة أبواب وحاصلها كالتالي:
إن سبق بهمزة وصل في أوله بعدها نون ساكنة فهو بابه الأول ووزنه: انْفَعَلَ نحو انْفَتَحَ وانْتَصَرَ وانْكَسَرَ.
وإن سبق بهمزة وصل في أوله مع تاء بين الفاء والعين فهو بابه الثاني ووزنه: افْتَعَلَ نحو اتَّخَذَ واجْتَمَعَ واحْتَكَرَ.
وإن سبق بهمزة وصل في أوله مع تضعيف اللام فهو بابه الثالث ووزنه: افْعَلَّ نحو: احْمَرَّ واعْوَرَّ واعْمَشَّ.
وإن سبق بتاء في أوله مع تضعيف العين مفتوحةً فهو بابه الرابع ووزنه: تَفَعَّلَ نحو: تَعَلَّمَ وتَكَلَّمَ وتَسَلَّمَ.
وإن سبق بتاء في أوله مع ألف بين الفاء والعين فهو بابه الخامس ووزنه: تَفَاعَلَ نحو: تَقَاتَلَ وتَصَارَعَ وتَعَاطَفَ.
ولكل واحد من هذه الأبواب دلالته في العربية كما سيأتي موضحًا كل على حده.





الباب الثاني: افْتَعَلَ يَفْتَعِلُ افْتِعَالًا، موزونه اجْتَمَعَ يَجْتَمِعُ اجْتِمَاعًا، وعلامته أن يكون ماضيه على خمسة أحرف بزيادة الهمزة في أوله والتاء بين الفاء والعين وبناؤه للمطاوعة أيضًا نحو: جَمَعْتُ الإبلَ فَاجَتَمَعَ ذلك الإبلُ.
وأقول: افْتَعَلَ بكسر همزة الوصل ففاء ساكنه ثم تاء وعين مفتوحتين مضارعه يَفْتَعِلُ نحو اجْتَمَعَ يَجْتَمِعُ واتَّصَلَ يَتَّصِلُ وافْتَتَحَ يَفْتَتِحُ وافْتَرَشَ يَفْتَرِشُ واشْتَقَّ يَشْتَقُّ وامْتَدَّ يَمْتَدُّ واخْتَارَ يَخْتَارُ.
ونظائرها: كُلُّ فِعْلٍ ماضيه على خمسة أحرف بزيادة الهمزة في أوله والتاء بين الفاء والعين، والمصدر منه على وزن واحد وهو: افْتِعَال نحو: اجْتَمَعَ اجْتِمَاعًا واتَّصَلَ اتِّصَالًا وافْتَتَحَ افْتِتَاحًا وافْتَرَشَ افْتِرَاشًا واشْتَقَّ اشْتِقَاقًا وامْتَدَّ امْتِدَادًا واخْتَارَ اخْتِيَارًا وأمثالها.
وأفعال هذا الباب تدل على المعاني التالية:
1. المطاوعة نحو: جَمَعْتُ الإبلَ فَاجْتَمَعَ ذلك الإبلُ، ونحو: فَرَشْتُ السجادَ فَافْتَرَشَ.
2. الاجتهاد في تحصيل أصل الفعل نحو اكْتَسَبَ عمرو أي اجتهد في تحصيل الكسب، ونحو افْتَخَرَ زيدٌ أي بالغ في ذلك ليحصل على قمة الفخر.
3. الاتخاذ نحو: اخْتَبَزَ زيدٌ أي اتخذ له خبزًا، ونحو اشْتَوَيْتُ اللحمَ إذا اتخذته لي مشويًا.
4. المشاركة ليكون بمعنى الوزن فَاعَلَ نحو: اشْتَرَكَ زيدٌ وعمرو ونحو: اكْتَتَبَ محمدٌ وعليُّ.
5. دلالته على الاظهار نحو افْتَقَرَ الرجلُ للناسِ إذا أظهر ذلك، ونحو افْتَخَرَ زيدٌ إذا قصد الإظهار دون تحصيل أصل الفعل.
6. دلالته على الشبه نحو اعْتَصَدَ عمرو واعْتَصَرَ إذا شابه المعصود والمعصور.
7. البحث عن حقائق الأمور: نحو امْتَحَنَ الشيخُ تلميذَه إذا تحقق من مذاكرته.
8. وروده للمعنى الذاتي للفعل نحو: اشْتَمَلَ الكتابُ على أبوابِ التصريفِ أي جمع بين دفتيه ذلك.

الباب الثالث: افْعَلَّ يَفْعَلُّ افْعِلالًا، موزونه احْمَرَّ يَحْمَرُّ احْمِرَارًا، وعلامته أن يكون ماضيه على خمسة أحرف بزيادة الهمزة في أوله وحرف آخر من جنس لام فعله في آخره. وبناؤه لمبالغة اللازم، وقيل: للألوان والعيوب مثال الألوان نحو: احْمَرَّ زيدٌ، ومثال العيوب نحو: اعْوَرَّ زيدٌ.
وأقول: افْعَلَّ بكسر همزة الوصل ففاء ساكنة بعدها عين مفتوحة فلام مفتوحة مضعَّفة مضارعه يَفْعَلُّ نحو: احْمَرَّ يَحْمَرُّ واخْضَرَّ يَخْضَرُّ واسْوَدَّ يَسْوَدُّ واعْوَرَّ يَعْوَرُّ واخْضَلَّ يَخْضَلُّ وارْفَضَّ يَرْفَضُّ.
ونظائرها: كُلُّ فِعْلٍ ماضيه على خمسة أحرف بزيادة الهمزة في أوله وحرف آخر من جنس لام فعله في آخره.
والمصدر منه يأتي على وزن واحد وهو: افْعِلال نحو: احْمرَّ احَمِرَارًا واخْضَرَّ اخْضِرَارًا واسْوَدَّ اسْوِدَادًا واعْوَرَّ اعْوِرَارًا واخْضَلَّ اخْضِلالًا وارْفَضَّ ارْفِضَاضًا وأمثالها.
وأفعال هذا الباب لا ترد إلا لازمة تفيد المبالغة إما في العيوب وإما في الألوان فالأول نحو: اعْوَرَّ زيدٌ ونحو: اعْمَشَّ عمرو، والثاني نحو: احْمَرَّ الوجهُ ونحو: ازْرَقَّتُ السماءُ ونحو: اخْضَرَّ الزرعُ.

الباب الرابع: تَفَعَّلَ يَتَفَعَّلُ تَفَعُّلًا، موزونه تَكَلَّمَ يَتَكَلَّمُ تَكَلُّمًا، وعلامته أن يكون ماضيه على خمسة أحرف بزيادة التاء في أوله وحرف آخر من جنس عين فعله بين الفاء والعين، وبناؤه للتكلف ومعنى التكلف تحصيل المطلوب شيئا بعد شيء نحو: تَعَلَّمْتُ العِلْمَ مسالةً بَعْدَ مَسالة.
وأقول: تَفَعَّلَ بتاء ففاء مفتوحتين بعدهما عين مضعفة مضارعه يَتَفَعَّلُ نحو: تَعَلَّمَ يَتَعَلَّمُ وتَكَلَّمَ يَتَكَلَّمُ وتَسَلَّمَ يَتَسَلَّمُ وتَقَدَّمَ يَتَقَدَّمُ وتَخَرَّجَ يَتَخَرَّجُ وتَطَهَّرَ يَتَطَهَّرُ وتَذَكَّرَ يَتَذَكَّرُ.
ونظائرها: كُلُّ فِعْلٍ ماضيه على خمسة أحرف بزيادة التاء في أوله وحرف آخر من جنس عين فعله بين الفاء والعين.
والمصدر منه يأتي على وزن واحد هو: تَفَعُّل نحو تَعَلَّمَ تَعَلُّمًا وتَكَلَّمَ تَكَلُّمًا وتَسَلَّمَ تَسَلُّمًا و تَقَدَّمَ تَقَدُّمًا و تَخَرَّجَ تَخَرُّجًا وتَطَهَّرَ تَطَهُّرًا وتَذَكَّرَ تَذَكُّرًا وأمثالها.
وأفعال هذا الباب تدل على المعاني التالية:
1. التكليف: ومعناه تحصيل المطلوب شيئا بعد شيء باجتهاد ورغبة نحو تَعَلَّمْتُ العلمَ مسألةً مسألةً، ونحو تَجَلَّدْتُ الشدائدَ شدةً شدةً.
2. المطاوعة نحو: قَدَّمْتُ زيدًا فَتَقَدَمَ ونحو: عَلَّمْتُ عمرًا فَتَعَلَّمَ.
3. الاتخاذ نحو: تَوَسَّدْتُ الحَجرَ، ونحو: تَغَرَّسْتُ الأرضَ إذا اتخذتُ الحجرَ وسادةً والأرضَ غِرَاسًا.
4. الاعتقاد نحو: تَكَبَّرْتهُ وتَكَمَّلْتهُ إذا اعتقدت أنه كبير وكامل.
5. التكرار والتعدد نحو: تَفَرَّعَتِ الأشْجَار إذا تعددت فروعها.
6. التدرج نحو: تَرَقَّيْتُ وتَحَفَّظْتُ أي ترقيت بالترقية والحفظ.
7. وروده بمعنى الوجود ذاتًا نحو: تَكَبَّرَ أي أوجد الكبر في نفسه.
8. المصير نحو: تَمَلَّكَ الرجلُ إذا صار صاحب ملكية ونحو ترأس إذا صار رئيسًا.
9. التجنب نحو: تَبَعَّدْتُ مصرَ إذا تركت السفر إليها، ونحو تَحَرَّجْتُ منه إذا تركته خوفًا من الحرج.

الباب الخامس: تَفَاعَلَ يَتَفَاعَل تَفَاعُلًا، موزونه: تَبَاعَدَ يَتَبَاعَدُ تَبَاعُدًا، وعلامته أن يكون ماضيه على خمسة أحرف بزيادة التاء في أوله والألف بين الفاء والعين، وبناؤه للمشاركة بين الاثنين فصاعدًا؛ مثال المشاركة بين الاثنين نحو: تَبَاعَدَ زيدٌ عن عمرو، ومثال المشاركة بين الاثنين فصاعدا نحو: تَصَالَحَ القومُ.
وأقول: تَفَاعَلَ بتاء ففاء مفتوحتين ثم ألف وعين مفتوحة مضارعه يَتَفَاعَلُ نحو: تَبَاعَدَ يَتَبَاعَدُ وتَقَاتَلُ يَتَقَاتَلُ وتَصَالَحَ يَتَصَالَحُ وتَصَارَعَ يَتَصَارَعُ وتَعَامَلَ يَتَعَامَلُ وتَنَاظَرَ يَتَنَاظَرُ وتَضَارَبَ يَتَضَارَبُ.
ونظائرها: كُلُّ فِعْلٍ ماضيه على خمسة أحرف بزيادة التاء في أوله والألف بين الفاء والعين، والمصدر منه على وزن واحد وهو: تَفَاعُل نحو: تَبَاعَدَ تَبَاعُدًا وتَقَاتَلَ تَقَاتُلًا وتَصَالَحَ تَصَالُحًا وتَصَارَعَ تَصَارُعًا وتَعَامَلَ تَعَامُلًا وتَنَاظَرَ تَنَاظُرًا وتَضَارَبَ تَضَارُبًا ونحوها.
وأفعال هذا الباب تدل على المعاني التالية:
1. المشاركة بين الاثنين فأكثر نحو: تَبَاعَدَ زيدٌ عن عمرو ونحو: تَصَالَحَ القَوْمُ.
2. المطاوعة نحو: عَامَلْتُ زيدًا فَتَعَامَلَ معي، ونحو: بَاعَدْتُ عمرًا فَتَبَاعَدَ.
3. التدرج نحو: تَواجَدَ الإبلُ ونحو: تَبَاعَدَ القومُ.
4. التظاهر نحو: تَجَاهَلَ المدرسُ تلميذَه، ونحو: تَكَاسَلَ الطالبُ.
5. وقد يرد بمعنى فَعَلَ نحو تَوَانَيْتُ أي وَنيْتُ.