السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحببت أن أكتب لكم ملخصا لكتاب عنوانه : المعجم في بقية الأشياء >

مؤلف الكتاب > أبو هلال الحسن بن عبد الله العسكر<أكمله

وعلق عليه وضبطه إبراهيم الإبياري وعبد الحفيظ شلبي

, القاهره , دار الكتب المصريه , سنة 1350 ه



.....1934 م .......

أرجو المعذره على طول الموضوع ,,,,,,,,,,,,,,,,

كثيرا ما نسمع عن معاجم تتحدث عن اسماء الحيوانات

أو النباتات وهذ المعجم يتحدث عن أسماء بقية الأشياء !!

وقد أورد المؤلف أكثر من مائتي كلمة تدل على بقية

الأشياء وسوف أقوم بنقل بعضا منها ,,

الآس :بقية العسل في موضع النحل

الأصية : ما يبقى من الطعام على المائده

الأري :ما يبقى في القدر ملتزقاٍ بأسفلها

وبه سمي العسل أريا لالتزاقه

الأهزع : أخر السهام الذي يبقى في الكنانه

البزيم : ما يبقى من المرق في أسفل القدر من غير لحم

التريكه : بقايا تبقى من الكلأ في مواضع لا يصل إليها

الرواعي , والجمع الترائك . والترائك من النساء :

اللاتي لا يتزوجن دمامة أو فقرا ,

التفشيل : ما يبقى في الضرع من اللبن

الثميله : بقية العلف والطعام في جوف الدابه

الجذمور : بقية كل شئ مقطوع

الجريده : البقية من المال

المزعة : البقية من اللبن

الحتامه : ما بقي من الطعام على المائده ,

أو ما سقط منه إذا أكل , أو ما فضل من الطعام

على الطبق
الحنفرة : خثورة وقذى يبقى في أسفل الجرة

الحتٌلم :ما بقي في أسفل القارورة من الدهن

حمحام : كلمة تقال عن نفي البقيه . إذ قيل لك :

هل بقي شئ من كذا ؟ قلت: حمحام , أي ما بقي شئ


الحشاره :ما بقي على المائده مما لا خير فيه

الخلفه : ما بقي بين الأسنان من الطعام ,

وما يبقى في الحوض من الماء

الحلة : ما بقي من الشجر في الشتاء

داعي اللبن :ما يبقيه الحالب في الضرع لينزل إليه اللبن ,
الدنانه :بقية الشئ الضعيف الهالك

الروضه : بقية الماء في الغدير

السٌفر : بقية بياض النهار قبل مغيب الشمس

السٌودة : البقية من الشباب ,يقال للمرأة :


إن فيها لسُوًدة , أي بقية من شباب

الشًفا : بقية البصر , وبقية الشمس بعد الغروب

الشِفافة :بقية الماء في الإناء بعد ما شرب,

الشواياء : بقية قوم هلكوا , الواحد شواية

الضًرير: بقية الجسم , وقيل بقية النفس

طخارير :يقال لباقي الغيم في السماء ,واحدها طخرور

الطَفيل : الماء الكدر يبقى في الحوض

الطنء : بقية الروح

العَرم : بقية القدر , وقيل وسخها ,

وبه سمي الأقلف{ الذي لم يختن } أعرم

العصم : بقية أثار الورس والزعفران. تقول المرأة للمرأة :

أعطيني عصم أي ما طرحتي من حنائك ,

والغراب الأعصم الذي في أحد جناحيه ريشة بيضاء
,
العقبه : البقية تبقيها في القدر المستعار إذا أردت

ردها على صاحبها

العقيقه : ما يبقى من شعاع البرق في السحاب , ومثله

العقق , وبه تشبه السيوف فتسمى عقائق قال عنترة

:وسيفي كالعقيقة فهو كمعي ..سلاحي لا أفل ولا فطار

العنشوش : بقية المال , ويقال: ما له عنشوش, أي شئ

العنك :الثلث الباقي من الليل

الغاير : الباقي من الأشهر , ويقال للماضي غاير ,

والغاير من الليل: ما بقي منه ,

الغطاط : البقية من سواد الليل , وقيل :

هو إختلاط ظلام أخر الليل بأول ضياء الصباح ,

الناطل : الفضله تبقى في المكيال ,

الهشامة : ما يبقى من الحطب على الأرض بعد ما حمل

الهنانه : ما يبقى من المخ ,

الهوادة : البقية من القوم يرجى صلاحهم بها وسلامتهم من بعض ,



أرجو أن أكون قد وفقت في توضيح المعاني ,