منتديات منابر ثقافية - عرض مشاركة واحدة - صوابٌ يحتملُ الخطأ 1 : ذاتُ ( بُر - بِر

03-30-2012, 04:45 AM

المشاركة 7

أحمد النجار

مُـجـرّدُ إنسَـان



صباحُكَ جَنةٌ أستاذي الكريم الرائع الشهم النبيل النادر الفاضل

أيوب صابر

مروركَ البهي كأنت أستاذي ميلادٌ جديدٌ لحروفِ أحمد ..

وصدقني أني أتعلمُ منك الكثير وعلى جميع المستويات أيها الرائع ...

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايوب صابر

- تخيل معي ان الجهة المسؤولة عن اعتماد الادوية في امريكا مثلا لا تسمح بها الا اذا ما تم تجريبها لمدة خمس سنوات في بلدان العالم الثالث. يعني نحن وللاسف فئران تجارب لهم.

ثَبت عندي - أستاذي - وبما لايَدعُ مجالاً للشكِ أن هناك أدوية - وبالفِعلِ - تُجَربُ عندنا أولاً , ,أن هناك أطباء مختارون من بعض شركاتِ الأدوية لعملِ تقارير على بعض الأدوية التي يقومون بصرفها لمرضاهم وإرسالها لتلكم الشركات !!!!

- اين نحن من ابن كنده هذا لقد اشبعنا بطوننا فتعطلت عقولنا، واصبحنا عرضة للانقراض تماما مثل القوارض ولن استغرب ان يأتي يوم يطور فيه الغرب دواء للقضاء على شعوب العالم التي ارخت العننان لبطونها واغلقت عقولها...وربما لن يتحاجوا وربما ننقرض بما يدخل افواهنا.

لأخي الكبير كُلمة طريفة لاينفكُ يرددها دائماً كان يقول :

الفرقُ بيننا وبين الصحابة رضوان الله عليهم شبراً واحداً ..

ويضع يده شبراً على بطنه ويقول :

هم اهتموا بالقلب ونحنُ نزلنا شبراً لنهتم بالمعدة !!!!

- لا اعرف اذا كان جمع ( داء ) هو (الأدواء)، كما هو مذكور اعلاه...لكن من المؤكد ان اخطر الداءات هو الداء الذي يصيب العقل. واتفق معك في هذا... فحينما يصاب الدماغ تصاب الامة وتنتشر الداءات الجسدية والذهنية والنفسية والعقلية في كل الاتجاهات. واخطرها شلل الارادة والعزيمة، وفقدان الاتجاه فنتوه ونضل...ونحن نحسب اننا نحسن صنعا.

أستاذي النبيل

اللغةُ العربيةُ بَحرٌ واسعٌ ولعلي أكونُ على خطأ أيها الكريم , ولعل كلامُكَ صحيحٌ أستاذي , مع أني لم أقف قط على ( داء ) جُمعِتْ جَمعَ مؤنثٍ سالم ونَحنُ لو راجعنا - وعلى عُجَلةٍ مايُجمَعُ جَمعَ مؤنثٍ سالم لوجدناها :
1- العلم المؤنث
2- الاسم المختوم بإحدى علامات التأنيث الثلاث
3-صفة ما لا يعقل، ومصغره .
4- المصدر الذي يتجاوز فعله ثلاثة أحرف
5- الاسم الذي لم يُعهد له جمع آخر، أعجمياً كان أو غير أعجمي
6- اسم غير العاقل، إذا كان يُبدأ بـ ابن، أو ذي

وداء - أستاذي - ليست من أي بابٍ من هذه الأبواب ..

وقد جاء في لسان العَربِ لابن منظور :

الداءُ : اسم جامع لكل مرَض وعَيْب في الرجال ظاهر أَو باطن , حتى يقال : داءُ الشُّحِّ أَشدُّ الأَدْواءِ ومنه قول المرأَة : كلُّ داءٍ له داءٌ , أَرادتْ : كلُّ عَيْبٍ في الرجال فهو فيه . غيرُه : الداءُ : الـمَرَضُ , والجمع أَدْواءٌ ...

ولكن لعلَ في اللغة العربية الواسعة الأطراف جمعٌ لداء مثلما أشرت أنت ..

أستاذي وأستاذ حروفي كَلِمُ أحمدَ تحتاجُ للكثير لتُصبِحَ بربعِ مستوى كلامتك أيها المُعلمُ الفاضل النقي

ممتنٌ أنا بحجم السماء

كن بخيرٍ أرجوك

أحمد النجار

رد مع الإقتباس