الموضوع: نبوءات الشعراء والأدباء : دراسة معمقة
عرض مشاركة واحدة
قديم 02-16-2011, 10:17 PM
المشاركة 9
الصورة الرمزية ايوب صابر
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
النبؤة الشعرية

عبد احافظ بخيت
النبوءة الشعرية مصطلح ظهر مؤخرا فى الدراسات النقدية الحديثةوهذا المصطلح يعنى قدرة الشاعر على استشراف المستقبل والاخبار عنه من خلال ابداعهالشعرى, ولا يعنى ان الشاعر ممكن ان يصل الى مرتبة النبوة.
والشاعر بحسه الشعرىوقرائته لواقع امته السياسى والثقافى يستطيع ان يرسم صورة المستقبل لأنه من اهمالتابعين والراصدين لحركة الأمة على كل المسيويات وبالتالى يمكن له ان يجازف ويعلنبما سوف يكون عليه المستقبل ويبدأ على هذا الأساسيتعامل مع واقعه فنيا على اعتبار ماسوف يكون على حد تعبير علماء البلاغة القدامى,وان كان هذا المصطلح ظهر حديثا فىالأطروحات النقدية وتحديدا بعد هزيمة 67 بدأ النقاد يتحدثون عن قصيدة الشاعر أملدنقل التى تنبأت بالهزيمة وهى قصيدة "بين يدى زرقاء اليمامة"والتى اعتمد فيهاالشاعر على توظيف أسطورة زرقاء اليمامة العربية والتي كان معروفا عنها انها ترىلمسافت بعيدة استطاع الشاعر من خلال هذه الأسطورة ان يرى ان الهزيمة آتية لا محالةومن هنا ابتكر النقاد العرب ما يسمى بالنبوءة الشعرية .
والحقيقة اذا كان ذلك كذلكفان ابا تمام كان اسبق من امل دنقل فى النبوءة الشعرية هذا اذا تركنا الحديث عنالمتنبى ونبواءته التى يثور حولها جدل حتى الان ,فأبو تمام رفض نبوءة المنجمين فىفتح عمورية واعتمد على نبوءته حين قال :
السف اصدق أنباء من الكتب فى حده الحدبن الجد واللعب
بيض الصفائح لاسودالصحائف فى متنوخن جلاء الشك والريب


ونحنالآن ازاء قصيدة أخرى تنبأت بانتصار الجنوب اللبناني وهى قصيدة الجنوبالتي كتبها الشاعر الراحل نزار قبانى والتي جاء فيها:
"1"
سميتكالجنوب
يا لابسا عباءة الحسين
وشمس كربلاء
يا شجر الورد الذى يحترفالفداء
يا ثورة الأرض التقت بثورة السماء
يا جسدا يطلع من ترابه
قمحوانبياء
اسمح لنا بأن نبوس السيف بين يديك
اسمح لنا
أن نعبد الله الذىيطل من عينيك
يا يها المغسول فى دمائه كالوردة الجورية
انت الذى أعطيتنا شهادةالميلاد
ووردة الحرية
"2"
سميتك الجنوب
يا من يصلى الفجر فى حقل منالألغام
لا تنتظر من عرب اليوم سوى الكلام
لا تنتظر منهم سوى رسائلالغرام
لا تلتف الى الوراء يا سيدنا الأمام
فليس فى الوراء غير الحهلوالظلام
وليس فى الوراء غير الطين والسخام
وليس فى الوراء الا مدن الطروحوالأقزام
حيث الغنى يأكل الفقير
حيث الكبير يأكل الصغير
حيث النظام يأكلالنظام
"3"
سميتك الجنوب
سميتك الشمع الذى يضاء فى الكنائس
سميتكالحناء فى اصابع العرائس
سميتك الشعر البطولى الذى
يحفظه الأطفال فىالمدارس
سميتك الأقلام والدفاتر الوردية
سميتك الكتابة السرية
سميتكالرصاص فى أزقة النبطية
سميتك النشور والقيامة
سميتك الصيف الذى تحمله
فىريشها الحمامة
"4"
سميتك الجنوب
سميتك المياه والسنابل
وشتلة التبغالتى تقاتل
ونجمة الغروب
سميتك الفجر الذى تنيظر الولادة
والجسد المشتاقللشهادة
يا آخر المدافعين عن ثرى طروادة
سميتك الثورة والدهشةوالتغيير
سميتك النقى والتقى والعزيز القدير
سميتك الكبير ايهاالكبير
سميتك الجنوب
"5"
سميتك الجنوب
سميتك النوارسالبيضاء والزوارق
سميتك الأطفال يلعبون بالزنابق
سميتك الرجال يسهرون حولالنار والبنادق
سميتك القصيدة الزرقاء
سميتك البرقا لذى بناره تشتعلالأشياء
سميتك المسدس المخبوء فى صفائر النساء
سميتك الذين بعد انيشيعوا
يأتون للعشاء
ويستريحون فى فراشهم
ويطمئنون على أطفالهم
وحيتيأتى الفجر يرجعون للسماء
"6"
سميتك الجنوب
يايها الطالع مثل الأعشاب مندفاتر الأيام
يا يها المسافر القديم فوق الشوك والآلام
يا يها المضيئ كالنجمةوالساطع كالحسام
لولاك مازلنا على عبادة الأصنام
لولاك كنا نتاعطى علنا
حشيشة الأحلام
اسمح لنا بأن نبوس السيف فى يديك
اسمح لنا ان نجمع الغبارعن نعليك
لو لم تجئ ي سيدى الأمام
كنا أمام القائد العبرى
مذبوحينكالأغنام.
ففى هذه القصيدة استطاع نزار قبانى بحسه الشديد الحساسية وخبرتهالفنية الدقيقة ان يستشرف المستقبل ويفضح تخاذل العرب ويتنبأبالانتصار