عرض مشاركة واحدة
قديم 01-17-2021, 10:44 PM
المشاركة 10
حسام عبدالباسط
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي رد: الفائز بالمركز الثاني لمسابقة القصة القصيرة2020
السلام عليكم
اسمحوا لي بهذه الملاحظات
على القصة الفائزة بالمركز الثاني
بعنوان ( عندما تُسْحَقُ الروح!
للأستاذ حسام عبد الباسط
وقد أشرت باللون الأحمر إلى صواب الأخطاء
1- كان هناك حزنٌ خَبئٌ ( خبيء )
2- بعضنا لم تكن لديه فانلّةٌ داخليةٌ ( فانيلا ) - حيث لم يرد في اللغة فانيلة
3 أكثر الكاتب من استخدام ( كان وكانت وكنا ووو ) حتى بلغت بالعد ( ستاً وعشرين مرة )
4- وكان البعض الآخر ( بعضنا الآخر )
5- الكلّ كان يخشى أن يكون هو صاحب الخبر..( كلنا )
حيث لا يجوز إضافة ال التعريف ل ( بعض وكل )
بدليل ما قاله الشيخ محمد محيي الدين عبدالحميد رحمه الله تعالى في تحقيقه لشرح شذور الذهب لابن هشام، ما نصه:" إدخال أل على كلمتي كل و بعض ، مما لا يرتضيه أكثر اللغويين والنحاة."
6- والميادين المصلوبة تحت صهد شمس العصاري ( يقصد بها وقت العصر ) والعصاري منسوبة إلى العصار أو العصارة ،، والأجدى أن يقول ( وقت العصر )
7- نغزتان كهفيّتان ( نغزة ، مفرد نغزتان ليس لها معنى في اللغة ) وما ورد في الوسيط ( • نغَز بين القوم حرّك بينهم العداوات وأغرى بعضَهم ببعض :-نغزت بين جيرانها.
• نغَز الصبيَّ: دغدغه :-نغزت طفلَها.
• نغَز الشّخصَ: اغتابه وقال فيه شرًّا :-نغزت جارتَها.
• نغَزه بسكِّين: طعنه بها طعنة غير نافذة.)
وأعتقد أن نغزة كلمة عامية ، والصحيح ( غمّازة و غمّازتان )
8- والعربات المارقة ( المارة ) لأن المارقة كلمة عامية , ومعناها في الفصحى ( المَارِقٌ عَنِ الدِّينِ : الخَارِجٌ عَنْهُ، المُلْحِدٌ، الكَافِرٌ )
9- وأتعثّر في طرف جلبابي الممزّق ( الجلباب معناه : الثوب المشتمل على الجسد كله
و الجِلْبابُ :الخِمار ، وبكل الأحوال الجلباب للمرأة ، والمتحدث هنا رجل .
10 -وذهب كلًا منهما لبيته.. ( إلى بيته )
11- وذهب كلًا منهما ( كلٌّ ) لأن (كلا وكلتا ) وهي من ملحقات المثنى ، لا يجوز استخدامها هنا ، حيث أن من شروط إعراب كلا وكلتا توكيد معنوي
أ- إذا اتصل بهما الضمير (ها)
ب- إذا أمكن حذفهما من الجملة دون أن يتأثر معنى الجملة
حيث لا يجوز
12- إلي عينيها الباذختين؛ ( إلى )
13- وتلفاز يعرض مبارة كرة لا تشغل بال أحد. (مباراة )
14- استخدام ( .. ) للفصل بين الجمل ، وهاتان النقطتان أو أكثر ليستا من علامات الترقيم للفصل بين الجمل ، إنما هناك ( الفاصلة والفاصلة المنقوطة )

بالإضافة إلى كل ذلك . النص ينشطر إلى قسمين ( لغوياً ) قسم قوي المصطلحات عميق التعبير ، والآخر ركيك العبارة خاصة تلك الجمل التي بدأت ب ( كان وكنت وكنا ... )
هذه ملاحظاتي على النص .. أرجو أن يتقبلني كاتب القصة
مع الاحترام
تحية ... ناريمان
أشكرك على الجهد المبذول في التصحيح والملاحظات القيّمة.. وإن سمحت لي التعقيب على ما سبق.. هو تعقيب التوضيح والمشاكسة لا تعقيب الجدل والصد.. فأرجو أن تتقبليه..

القصة عنوانها "التكوّر"

1- خبئ..
الكلمة صحيحة.. وهي مصدر..

2- فانلة..
الكلمة صحيحة..وهي ملابس تحتية..

3- كما هو الحال في كل النصوص.. هناك ما لا ترضى عنه ككاتب وهناك ما تعجز أمامه وهناك ما تضطر إليه.. كما هو الحال هنا.. لكن الملاحظة جديرة بالتفكير وإعادة النظر في الأمر..

4- و 5-
حسب علمي اختلف علماء اللغة في تلك النقطة.. وعليه فكلمات مثل "الكل" و"البعض" لا مشكلة فيها.. والله أعلم..

6- العصاري.. أقصد الكلمة العامية.. هناك ما تضطر إليه كما أسلفت طالما اطمئننت ككاتب من وصول المعنى حتى تحافظ على هارموني النص..

7- نغزتان .. أيضًا أقصد الكلمة العامية.. الكلمة كانت مكتوبة بالفعل غمازتان.. لكني وجدت في نغزتان معنىً طفوليًا لا تمنحه لي مفردة "غمازتان".. ولم أرد التنصيص في تلك الكلمة وكذلك في كلمة العصاري حتى أحافظ على تدفق النص..

8- المارقة.. الكلمة صحيحة.. مثل السهام المارقة.. أي المسرعة النافذة.. مرقت السيارة.. وهكذا..

9- الجلباب تصلح لكلا الجنسين.. حسب علمي..

10 و 11 .. تمام.. هي من أخطائي النحوية..أشكرك على التصحيح..

12 و 13 أخطاء إملائية غير مقصودة.. أشكرك على توضيحها..

14 استخدام النقطتين والفاصلة..
لا أدري.. أحاول توظيف النقطتين والثلاث نقاط بشكل ما لا مجال هنا لشرحه إلا بعد التأكد من أن الأمر لا مشكلة فيه.. سأبحث في الموضوع أكثر بكل تأكيد..

الملاحظة الأخيرة بخصوص اللغة:
كنت أحاول التدرج باللغة بطريقة تتماهى مع رتابة الزنزانة وأفق الخيال..

أفادني ردك كثيرًا.. وإني لأشكرك من صميم قلبي.. وأتمنى ألا تتوقف مثل تلك التعليقات التي تنير وتثري..