عرض مشاركة واحدة
قديم 10-18-2013, 07:14 PM
المشاركة 1584
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • موجود
افتراضي
الأستاذة سناء
مرحباً بك وبمداخلاتك الفاحصة والمعبرة عن حب للمعرفة .

اليتم بحد ذاته كتجربة ليس سبب في الإبداع العبقري وانما السر فيما ينتج عنه. اي ان الألم والحزن وما يصاحبهما هو الذي يؤدي الى حدوث تغير في كيمياء الدماغ وبالتالي حصول العبقرية كنتيجة لنشاط الدماغ الاستثنائي .

هذا يعني ان السبب في حدوث الإبداع لا يمكن قصره على اليتم فقط وانما الأسباب متعددة ولانهائية ولا يمكن حصرها بمعنى ان كل سبب يؤدي الى الشعور بالالم والحزن هو عامل منشط للدماغ بغض النظر عن الكيفية .

لكن لماذا التركيز على اليتم ؟ السبب هو ان الدراسات اظهرت بان اي مجموعة من العباقرة او الاعلى انجازا في اي مجال هم من الأيتام لذلك نقول بان اليتم يؤدي الى العبقرية اي الإنجاز في اعلى حالاته.

والصحيح ان الحديث عن اثر تجارب الطفولة المأساوية على الانسان ليس حديث العهد فعلماء النفس التحليلي تحدثوا عن ذلك ونجد فرويد وانصار المدرسة الفرودية يقولون ان هذه الاحداث المأساوية هي التي تؤدي الى الإبداع او الجنون .

ولكن السبب الذي يسوقه فرويد لحدوث الإبداع او الجنون هو الحرمان الجنسي والكبت للرغبات الجنسية الذي يتفجر لاحقا على شكل فن او جنون وعليه فان الفقد عند فرويد يؤدي الى حرمان جنسي .

الجديد في نظريتي حول الموضوع هو القول بان اليتم لا يؤدي الى حرمان جنسي وانما يؤدي الى تفجر براكين من الطاقة في الدماغ وذلك هو السبب في زيادة نشاط الدماغ ويبدو ان العلاقة طردية بين نسبة هذه الطاقة المتولدة وبين توقيت اليتم وتكراره. وهناك ما يشير انه كلما كان اليتم ابكر كلما كانت الطاقة المتولدة اعظم وبالتالي كان الإنجاز اعظم وحد العبقرية .

*