منتديات منابر ثقافية - عرض مشاركة واحدة - معجم الألفاظ ومرادفاتها ( المخصص ) لابن سيده الأندلسي

10-08-2010, 11:25 AM

المشاركة 28

ناريمان الشريف

مستشارة إعلامية

اوسمتي

مجموع الاوسمة: 6



، ابن السكيت ، المُخْلِدُ ، الذي أسَنَّ ولم يَشِبْ
، غيره ، خَلَدَ يَخْلِدُ خَلْداً وخُلُوداً
، ثابت ، فإذا ارْتَفَع عن ذلك ، فهو مُسِنٌّ ونَهْشَلٌ وامرأة نَهْشَلةٌ وقد نَهْشَلَتْ نَهْشَلَةً ، أسنَّت وفيها بَقِيَّةٌ ولم يَذْهَب جُلُّ شبابها فإذا ارتفع عن ذلك فهو قَحْمٌ وامرأة قَحْمةٌ وأنشد :

رَأَيْنَ قَحْماً شابَ واقْلَحَمَّا طالَ عليه الدَّهْرُ واسْلَهَمَّا
وقال صاحب العين ، القَحْمُ والقَحْمةُ ، الشيخ والعجوزُ الخَرِفانِ والاسم القَحامةُ والقُحُومةُ
، ثابت ، القُحْرُ كالقَحْمِ ،
قال صاحب العين ، هو الذي أسَنَّ وفيه جَلَد
، الأصمعي ، والجمع أقْحَرٌ وقُحُور وهي القَحارةُ والقُحُورةُ والأنثى قَحْرة
، ثابت ، والمُقْلَحِمُّ ، الذي تَضَعْضَعَ لَحْمُه
، صاحب العين ، خَضَعَ الرجلُ وأخْضَعَ كَبِرَ وقد أخْضَعَه الكِبَرُ وخَضَعَه يَخْضَعُه خَضْعاً وخُضُوعاً حَناهُ
وقال : انْخَزَع مَتْنُ الرجُلِ إذا انْحَنَى من الكِبَرِ والضُّعْفِ والهَجْهاجُ ، المُسِنُّ والنَهْضَلُ ، المُسِنُّ مثل به سيبويه وفسره السيرافي ،

ثابت ، إذا قارَبَ الخَطْوَ وضَعُف قيل : دلَفَ يَدْلِفُ دَلَفاً ودَلِيفاً
، أبو زيد ، رَضَمَ الشيخُ يَرْضِمُ رَضْماً ثَقُلَ عَدْوهُ وهو الرَضَمانُ وكذلك الدابةُ
، ثابت ، فإذا ضَمَرَ وانْحَنَى فهو عَشْمةٌ وعَشَمة
، ابن دريد ، يقال للشيخ إذا انْحَنَى قد رَقَعَ الشَّنَّ وساق العَنْزَ وأخَذَ رُمَيْحَ أبي سَعْدٍ ، يعني لُقمانَ الحكيمَ ،
وقيل : أبو سَعْدٍ كُنْيُة الكِبَر ، غيره ، وكذلك قَوّسَ وتَقَوَّسَ وهو أقْوَسُ أبو حنيفة قَشَّمَ وقَشَّبَ يَبِس من الكَبِر
، ثابت : فإذا بَلَغ أقْصَى ذلك فهو هِمٌّ من قَوْم أهْمام والمرأةُ هِمَّةٌ بَيِّنةُ الهَمامةِ ونسوةٌ هِمَّاتٌ وهَمائم
، أبو زيد ، وهي الهُمُومةُ والهَمامةُ وقد انْهَمَّ ، غيره ، شيخ هدْمٌ وعجوزٌ مُتَهدِّمةٌ ، فانِيانِ هَرِمانِ
، ثابت ، الهَرِمُ كالهِمِّ والأنثى هَرِمةٌ
، أبو حاتم ، رجالٌ هَرْمَى وفي النساء مثلُ ذلك
، ابن السكيت ، هَرِمَ هَرَماً
، صاحب العين ، هَرِمَ مَهْرَماً ومَهْرَمَةً
، أبو زيد ، وقد أهْرَمَه الكِبَرُ والمْاجُّ من الناس الذي لا يستطيع أن يُمْسِكَ ريقَه من الكِبَرِ وقد مَجَّ ريقَه مَجّاً رماه والأنثى ماجَّةٌ
، ابن دريد ، المَجَجُ اسْتِرْخاءُ الشِّدْقَيْنِ يَعْرِضُ للشيخ من الهَرَمِ ، السيرافي : الهِرْشَفُّ من الرجال الكبيرُ المَهْزُولُ
، ثابت ، فإذا ذَهَبَ عَقْلُه فهو خَرِفٌ ، غير واحد ، خَرِفَ خَرَفاً وأخْرَفَهُ الكِبَرُ
، أبو عبيد ، فإذا كَثُر كلامُه من الخَرَفِ فهو مُفْنَدٌ ومُفَنَّدٌ
، ابن دريد ، والاسم الفَنَدُ وقد أفْنَدْتُه وفَنَّدْتُه ، خَطَّأتُ رأيَهُ ولا يقال ذلك للأنثى لأنها لم تكن ذاتَ رأيٍ في شَبابها فتُفَنَّد .
أبو عبيد : وكذلك مُهْتَرٌ ،
وقال : النَّعْثَلُ ، الشيخُ الأحمقُ وفيه نَعْثَلةٌ ، أبو عبيد ، يقال للشيخ إذا وَلَّى وكَبِرَ عَتا يَعْتُو عُتِياً وعَسا يَعْسُو عُسِيّا ،
قال سيبويه ، الياء فيهما بدل من الواو ،
وقال أبو الحسن ، وليس هذا البدلُ بمُطَّرِد لأنه واحد وإنما يَطَّردُ في الجمع في اللام والعين كبِيضٍ وقِسِىٍّ لأنه جمعٌ والجمع فرع والياء أخف من الواو فاَطْرَدُوا ذلك فيه طلباً للتخفيف
، غيره ، عَسا الشيخُ عَسْواً وعُسُوّاً وعَساءً وعَسِيَ عَسىً كَبِرَ وذو الأعوادِ رجلٌ أسَنَّ فكان يُحْمَلُ في مِحَفَّة وذُو الأعواد ، الذي قد قُرِعَتْ له العصا
، صاحب العين ، رجلٌ غاسٍ بالغين معجمةً كعاسٍ لم يحكها غيره . أبو عبيد ، تَسَعْسَعَ واقْثَمَّ كَعَسا
، ابن دريد ، وكذلك شَعْصَب فهو شَعْصَبٌ .
أبو عبيد ، فإذا كَبِرَ وهَرِمَ فهو الهِلَّوْفُ والقَهْبُ والدِّرْدِحُ والجِلْحابةُ والجِلْحابُ .

ابن دريد ، وهو الجَلْحَبُ والجُلاحبُ
، أبو عبيد ، فإذا اضْطَربَ من الكِبَرِ فهو مُنَوْدِلٌ
، ابن دريد ، اقْمَهَدَّ واكْمَهَدَّ واقْوَهَدَّ واكْوَأَدَّ واكْوَهَدَّ ، أُرْعِشَ من الكِبَرِ والضُّعْفِ وهو كَوْهَدٌ
، أبو زيد ، ونَهْبَلٌ ، ثابت نَهْبَلَ الرَّجُلُ ونَهْبَلَتِ المرأةُ وخَنْشَلَ وخَنْشَلَتْ ، اضْطَرَباً من الكِبَر
، صاحب العين ، رجل خَنْشَليلٌ ، وهو المُسِنُّ القَوِيُّ وهو الخَنْشَلُ ، أبو عبيد ، تَقَعْوَسَ الشيخُ كَبِرَ وتَقَعْوَسَ البَيْتُ تَهَدَّم
، ابن الأنباري ، تَقَعْوَشَ كتَقَعُوَسَ

.... يتبع هذا الباب

رد مع الإقتباس