لايُؤبَهُ لَهً وَ بِهِ
ويُخَطِّئونَ مَنْ يَقولُ : فُلانٌ لا يُؤبَهُ بِهِ
و يَقولونَ إنَّ الصَّوابَ :فُلانٌ لا يُؤبَهُ لَهُ , أيْ لا يُحْتَفَلُ بِهِ لحقارَتِهِ
إستنادا ً إلى قوْلِ رسولِ اللهِ ( صلّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ ) :
( رُبَّ أشعث َ أغبرَ ذي طمْرينِ , لا يُؤبَهُ لَهُ , لَوْ أقسمَ على اللهِ لأبرَّهُ )
واستنادا ً إلى قول ِ المعاجم ِ أيْضا ً, فقد جاءَ في اللسان ِ والتاج والمعجم الكبير :
إذا أرَدْنا بالفعل ِ ( أ ُبَهَ أوْ أ ُبِهَ ) - بفتح الباء وكسرِها - : فَطِنَ , يَجوزُ أن نقولَ : لَهُ أو بهِ , واللام أفصح .
ولكنَّ - المعجم الوسيط - يُجيزُ ( أ ُبَهَ أو أ ُبِهَ ) لَهُ و بِهِ - بفتح الباء و كسرها - إذا حَمَلَ الفعلُ معنى :
لا يُلتَفَتُ إليهِ لخمولهِ أو حقارتهِ .
حميد
عاشق العراق
15 - 2 - 2012