عرض مشاركة واحدة
قديم 11-18-2015, 08:57 AM
المشاركة 8
عمرو مصطفى
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
طعنك في تفسير الصحابة يكفي لإسقاطك.. ولقد انتهى أمرك بالنسبة إلي من ناحية المعتقد..فأنت خلفي..
ولم تفهم معنى الأية (ويتبع غير سبيل المؤمنين..) ولعلك لن تفهم قوله أيضاً ( فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا..
وإن تولوا فإنما هم في شقاق..) الصحابة الذين زكاهم ربهم ومدحهم وحث على اتباعهم ضلوا في تفسير الأيات
وأنت اهتديت لما هم عنه ضلوا.. هذا لأنك فيما يبدو لم تتعلم أصول عقيدة أهل السنة المبنية على اتباع الصحابة
خير القرون وأعلم الناس بكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
ودليل قصر علمك وأعجميتك أنك فهمت تفسيرهم أكاد أخفيها.. عن نفسي.. فهماً يدل على طبيعة عقلك البعيد عن هدي السلف
وفهمهم حتى لكلام العرب.. وكيف لمثل هذا أن يفهم ( نسوا الله فنسيهم..) وما جاء في الحديث ( عبدي مرضت فلم تعدني..) و (أتيته هرولة..)


أما بالنسبة لإقرارك بأن الدين تام ولم تأت أنت لتكلمه.. هذا إقرار جيد.. لكن السؤال هنا..
هل البحث والتفتيش عن ميعاد الساعة أمر ديني أم أمر دنيوي؟
وكيف يمكن الله لبعض خلقه.. ويخلق ما لا تعلمون.. من معرفة وقت الساعة وهى ستأتي بغتة؟..
ولماذا تركت الأيات المحكمة في نفي علم الساعة عن سائر المخلوقات.. ومنها قوله تعالى
{يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو ثقلت في السموات والأرض لا تأتيكم إلا بغتة يسألونك كأنك حفي عنها قل إنما علمها عند الله ولكن أكثر الناس لا يعلمون}..
وأخذت بأية متشابهة.. ( فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله..)
الله أكبر..


ولننتظر منك الإجابة على الأسئلة..