الموضوع: الخروج على الحاكم ... الثورات العربية ... وامر الرسول عليه السلام
عرض مشاركة واحدة
قديم 08-23-2013, 11:28 PM
المشاركة 5
الصورة الرمزية عايد رشدان
عايد رشدان
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
Post
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جاد الزغبي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أهلا أخى الكريم
اعذرنا للتأخير والتقصير عن الإداء بدلونا فى هذا الموضوع الهام ..
وقد لاحظت فى حديثك أنك اكتفيت بجانب واحد من البحث دون الجانب الآخر ..
بمعنى أنك أتيت بالأدلة على أمر عدم جواز الخروج وفاتتك نصوص أخرى كثيرة فى وجوب دفع الظلم والأخذ على يد الظالم وعدم السكوت عنه
هذه أول نقطة ,
النقطة الثانية ..
أنك أنزلت أحاديث الخروج على الحاكم على الثورات العربية وهذا خطأ كبير , لأنك لو عدت لأقوال العلم لعرفت ببساطة أن المقصود بالخروج على الحاكم فى النصوص هو الخروج المسلح وهذا لا يجوز إطلاقا إلا فى حالتى الكفر البواح أو منع الصلاة
أما الثورات فليس توصيفها خروجا على الحاكم البتة ,,
والموضوع فقهى وكبير ومتشعب لهذا أرجو أن تطالع البحث المتواضع الذى قمت به حول هذا الموضوع وفيه التحليل الكامل لتلك القضية مستندا إلى القرآن وصحيح السنة
ولأن البحث طويل , فأنا أرجو أن تدخل على الرابط وتقرأ ابتداء من المشاركة رقم (3) تحت عنوان ( الرد على القائلين بحرمة المظاهرات ) وحتى نهاية البحث
http://www.mnaabr.com/vb/showthread.php?t=8323

مع التقدير

اعتذر عن الغياب ربما الطويل اخ محمد, لقد قرأت اول المشاركة 3 التي عنيتها انت والتي تليها.
كلامك والله في محله في ما حدثت به من احاديث نبوية او ايات من كتاب الله لكن
هناك عدة جوانب يجب ان نركزعليها :

اولا: هناك احاديث كثيرة لم تحرم فقط الخروج على الحاكم بالسيف, بل وردت احاديث كثيرة تحرم ان تنزع يداً من طاعة, حتى لو كان نظام مبارك او غيره نظاماً عميلاً. فهذا ينطبق عليه ما ورد عن الرسول: عن وائل بن حجر رضي الله عنه قال سأل سلمة بن سعيد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تأمرنا فأعرض عنه ثم سأله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمعوا وأطيعوا فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم.(رواه مسلم).

برأيك هل خروج الشعب الى الشارع والمطالبة باسقاط النظام يعتبر نزع يد من طاعة؟
انا اقول نعم لان الرسول اوضح كثيرا بان هناك حكام سياتون نحن نبغضهم ونلعنهم كما الان!! ماذا امرنا الرسول ان نفعل اذا حصل ذلك؟ امرنا ان نصبر لحكم الله, الحديث الشريف الصحيح:
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها قالوا يا رسول الله كيف تأمر من أدرك منا ذلك قال تؤدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم (متفق عليه).

لاحظ معي اخي الفاضل هدي النبي صلى الله عليه وسلم, امرنا بتادية واجباتنا وان نسال الله الذي لنا, يعني ليس المطالبة باسقاط النظام

ثانيا: اذا سالتني ما الحل: من جانب الرسول اظن ان الامر واضح, ومن كتاب الله انت ذكرت في مشاركتك الاية الكريمة: (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ المُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلَوْ آَمَنَ أَهْلُ الكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ المُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الفَاسِقُونَ)
ننصح لهم وندعوا لهم.

ثالثا: لماذا امرنا الرسول عليه افضل الصلاة ان نصبر كما اوضحت من قبل؟
هو النبي المؤيد بالوحي واطلعه الله على بعض الغيب, فهو اعرف باحوال المسلمين وهو اولى بالمسلمين من انفسهم, امرنا لكي يحفظ الواحد من دينه والامن الذي به تتم وتصلح العبادات, انظر بام عينيك ماذا حصل لامتنا بعد هذا الربيع؟ لم يحصل لنا الى التفرقة والشتات والفتن والدم, وفوق كل هذا لم يذهب حاكم واتى من هو اصلح منه او اقدر منه على حكم البلاد.

حتى الاخوان الذين حكموا بعد مبارك على سبيل المثال لم يكونوا اهلا ليحكموا فهم ايضا لم يؤدوا الامانة وانا لست معهم ولا اتفق معهم في شيء الا في تطبيق شريعة الله (مع اني اظن بانهم هم انفسهم لا يطبقونها بل يستتروا من وراء لذلك فقط فقط ليصلوا الى دفة الحكم للاسف).

انظر الى سوريا الى ليبيا الى تونس الان !
ورد عن الرسول ما يثبت كلامي في حفظ الدين وعدم اتخاذ القرارات الهدامة وحفظ امن المجتمعات ما يلي:
"أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا غزا بنا قوماً لم يكن يغزو بنا حتى يصبح وينظر، فإنْ سمع أذاناً كف عنهم، وإن لم يسمع أذاناً أغار عليهم". اخرجه مسلم

المثقف يحمل سيفاً خفياً
لا يثقل عليه
كلما اراد ... طعن به الجهل والجاهلين
Ⱥ.Ɽ