عرض مشاركة واحدة
قديم 01-15-2014, 07:43 PM
المشاركة 75
عبده فايز الزبيدي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
محمد جاد الزغبي
هو أبو هاجر شاعر وباحث فى التاريخ الإسلامى والمعاصر
حصل على ليسانس الحقوق من كلية الحقوق جامعة أسيوط , وعلى درجة الماجستير فى الشريعة والقانون من كلية الحقوق ــ جامعة عين شمس بالقاهرة ، يقيم بالقاهرة .
مراكز ثقافية
* مدير منتديات العز رئيس تحرير مجلة العز الثقافية " إليكترونية " وهى متخصصة فى البحوث الثقافية
* عضو مجلس إدارة عدد من الشبكات والمنتديات الثقافية على شبكة الإنترنت
بالإضافة إلى عدد من المنتديات والمجلات الإعلامية على شبكة الانترنت ينشر بها الكاتب
مثل موقع إسلام أون لاين ـ موقع الواحة ـ مجلة أقلام ثقافية الفلسطينية ـ شبكة ومنتديات بوابة العرب ــــ شبكة ومنتديات منابر ثقافية وغيرها
* اختارته شبكة منابر ثقافية وشبكة العز الثقافية كعميد لمثقفيها
* له موقع خاص
http://alzoghbe.free.fr/
* مؤسس ووكيل مدرسة إحياء الشعر العربي وهى مدرسة أدبية تنتهج النهج الأصيل فى الشعر العربي الموزون وتضم فى عضويتها عددا من أنبغ شعراء الوطن العربي وتنتشر فى عدة منتديات ثقافية على الشبكة العنكبوتية
* له زاوية خاصة بأعماله فى شبكة العز الثقافية ..
http://www.al3ez.net/vb/forumdisplay.php?254-سلسلة-تعلم-كيف-....؟
كتب مطبوعة :
* ديوان شعر مطبوع بعنوان " التراتيل الأولى " صدر عن دار إشراقة للطبع والنشر عام 2000 م
بتقديم ودراسة الشاعر والناقد شوقي أبو ناجى وتمت مناقشته ضمن فعاليات دار الأدباء بالقاهرة برعاية الشاعر الإسلامى محمد التهامى .. وكتب عنه عدد من النقاد الكبار بمصر مثل الأستاذ الدكتور بدراوى زهران ـــ رحمه الله ــــــ والشاعر مؤمن الهباء والناقد حزين عمر والدكتور فتحى عبد الفتاح والشاعر الوردانى ناصف والشاعر شوقي أبو ناجى رحمه الله
* الخريف الثانى ( قصة الثورة المصرية من خريف الغضب عام 1981م وحتى خريف الغضب الثانى 2011 ) تحت الطبع
* حدائق الإيمان فى حرب رمضان
( حرب أكتوبر بتحليل وتوثيق ونظرة جديدة ) تحت الطبع
* إبليس أعلن الإعتزال ( ديوان شعر )
بالإضافة إلى عدة مقالات وقصائد وتحليلات سياسية وتاريخية منشورة بالجرائد والمجلات التالية " جريدة الأخبار المصرية ـ جريدة الأهرام المسائي المصرية ـ جريدة المساء المصرية ـ جريدة الدستور المصرية ـ ـ جريدة الوفد المصرية ـ جريدة مايو المصرية ـ جريدة صوت الأمة المصرية ـ مجلة صوت فلسطين الفلسطينية ـ مجلة الكويت الكويتية ـ جريدة الأنوار التونسية "
* كتب إلكترونيه صدرت عن وكالة العز للنشر الإلكترونى وتم نشرها فى عشرات المواقع والمكتبات الإسلامية مثل موقع صيد الفوائد وطريق الإسلام والمكتبة الإسلامية الشاملة وموقع البرهان وموقع صوت السلف وشبكة أخبار السنة :
ــــ شرح تلبيس إبليس لابن الجوزى ــ الجزء الأول ( شرح تلبيس إبليس على المعتزلة والشيعة )
ــــ الخومينى ( كبيرهم الذى علمهم السحر ) ــ قراءة جديدة فى فكر الزعيم الشيعي الخمينى
ـــــ المناظرة الكبري مع الشيعة الإثناعشرية
ــــ يالثارات الحسين ( بحوث في العقيدة الشيعية وموقفها من أهل السنة )
ـــــ السيدة عائشة ( نورانية العفاف وقرآنية الإنصاف )
ـــــ ستون سؤالا بستين قضية
ـــــ سفراء جهنم ( الحقيقة وراء المرجعيات الشيعية المعاصرة )
ــــ " فن الإشراف وإدارة المنتديات الثقافية " دراسة من ثلاثة فصول بحثية تعد هى الأولى من نوعها فى هذا المجال خاصة بمعالجة سائر ما يتعلق بتنظيم المنتديات الثقافية على الإنترنت فنيا وإداريا تم اتخاذها كأساس للهيكلة الإدارية لعدد من منتديات الشبكة العنكبوتية
ــــــ تعلم كيف تكون مثقفا ـــ بحوث ثقافية متنوعة تضمها سلسلة ( تعلم كيف ... ؟ ) وهى سلسلة شهيرة للكاتب على شبكة الإنترنت وتضم 12 بحثا يعالج مختلف المشارب الثقافية والفكرية
ـــــ مجموعة شعرية بشبكة العز الثقافية ..
http://www.al3ez.net/vb/showthread.p...غبي-بشبكة-العز

* كتب إليكترونية تحت الإعداد
ــــــ شرح تلبيس إبليس لابن الجوزى ــ الجزء الثانى ( شرح تلبيسه على أهل الحديث والصوفية والإخوان )
ــــ فبـُـهت الذى كفر ( كتاب يضم مناظرات منوعة للكاتب مع الجانب الشيعي والجانب العلمانى فى قضايا العقيدة )
ـــــ الإعجاز العلمى والعجز العلمانى
( كتاب للرد على العلمانيين فى إنكارهم لوجود الإعجاز العلمى بالقرآن الكريم )
ـــــ شخصيات مصرية أسرت النبوغ
( كتاب للأثر الفكرى والوطنى لأشهر الشخصيات المصرية فى العصر الحديث )
ـــــ معلومات ثقافية خاطئة ... ومنتشرة
( كتاب يطرح أكثر من مائة معلومة تعتبر من المسلمات لدى العامة وهى خاطئة جملة وتفصيلا مع إيراد كافة الأدلة العلمية على خطئها )
ــــــ نظرات فى التاريخ السياسي لقضية الأقصي
( كتاب يؤسس لقراءة جديدة فى القضية الفلسطينية سياسيا وتاريخيا منذ أواخر عهد الدولة العثمانية وحتى حرب غزة )
ـــــ " المخابرات المصرية ــــــ قصة معجزة على النيل " دراسة مسلسلة تشرح تاريخ جهاز المخابرات المصري ودوره فى حماية الأمن القومى العربي من مصادر معتمدة وذكر سائر المعلومات الحقيقية الصريحة المتاحة لمن تولوا إدارة الجهاز وأشهر ضباطه وأشهر عملياتهم.

من شعره الذي اطلَّعت عليه في منتديات منابر ثقافية حيث ترافقنا :
وأعز قول يستميل جوارحى ..


وأعزُ قولٍ يستميل جوارحى ..
قولٌ يفجر فى الفؤاد مواجدى

هو قول من يــرنى .. فيمدح قائلا
أنى أشابه فى المحاسن والدى

ولئن ورثت صفاءه وصفاته ..
فلذاك أشرف ما أضم بساعدى

لكنه قد كان فردا مفردا ..
جمع المحاسن فى لواء واحد

هيهات أن يدنو إليه .. معلمٌ
ومحاربٌ بطلٌ .. بثوب العابد

كانت سماحته تفيض بوجههِ ..
حتى ولو كانت بـلــقـيـا حاسد

فأحبّـه حتى الذى عاداه فى
حب الرياسة .. فاحتواهم باليد

قد كان لى فوق الأبوة .. صاحبا
أدنى إلىّ من الأصابع فى اليد

فشربتُ من كفيه كل مواهبي
واليوم يتركنى .. بقلبٍ مجهد

ومنعت دمعى أن يغادر موطنا
فى العين أحجبه .. بوجهٍ صامدِ

حتى إذا نامت عيونى .. ليلها
فإذا الدموع تبل كل وسائدى

ذكراه تأبي أن تغادر خاطرى
رغم السنين وبعده عن مشهدى

إنى احتسبت فراقه .. عند الذى
إن شاء يجمعنا بيوم الموعد

فى صحبة الإيمان .. يجزينا به
حيث النجاة مصير كل موحّد

أنا لست أكتب للقمر
أنا لست أكتبُ للسمرْ
أو كان حبري للغوانى والسهرْ
قلمى الذى قد كان يكتب للقمرْ
وعيون صاحبه تلاحق ما يلاحقه البشرْ
قد جاء ينظر بالبصيرةِ
بعد أن خاب البصرْ

لا تنظروا قلمى بنظرة شاعرٍ جم الشعورْ
أنا لست أكتب للهواية والهوى
أو للمسامرة التى تهدى السرورْ
أنا أستثير بكل قلبٍ أن يعى
ما حولهُ
فيفيق للعمر القصيرْ
ويمد كفا ثائرا
قد علموه بأن يُـضام فلا يثورْ

قم من سباتك ..
لا يخيفك ما ترى
هذى القصور قوامها .. بعض الزجاجْ
قد أوهموك بأنها سكنى الصقور
وليس فيها غير أصناف الدجاجْ
خدعوك .. فانظر
كيف عشت مع الجموع تـُساق فى ركب النعاجْ ؟!

فكر قليلا ثم عدْ
هل أنت حرٌ فى بلادكَ
أم تراك بقيد عبدْ
ينهاك حاكمك التقي عن الحرامِ
وكلُ ما يجنيه يُوجب ألف حدْ !!
ويقول عدلا
غير أن الفعل ظُلمٌ لا يرد

لملم شتاتك قبل أن تُـقضي الحياهْ
وانظر بقلبك ما نهيت العين يوما أن تراهْ
عودت نفسك أن تطيعْ
وسكت مقتنعا كما سكت الجميعْ
وحسبتَ نفسك ناجيا
ونسيت أن الله لا يقضي على العبد .. الخضوعْ
وهو الذى أجراك حُرا من سماهْ
ودعاك ألا تبتغي ربا سواهْ
بالله قلي كيف تجرؤ أن تقوم إلى الصلاهْ ؟!


مسيرة ألف عام



ما كنتُ أشغل خاطرى


بدمٍ يسيل من الجراحْ


قطراته تروى التراب وإننى


مشغولُ فكرٍ بالضمير المستباحْ


ما عاد وقتى كافيا


حتى لصرخات الألمْ



هذا القلمْ


عودتـُه ألا يكون لغير رد العتمْ عن فلق الصباحْ


أما الجسدْ ..


والأهل والدنيا وصحبي والولدْ


عرفوا بأن العقل مأسور الجناحْ


لو كنت أملك فى يدى


بعض الدقائق أو بقايا الإهتمامْ


لمنحتها ..


لكننى ما عدت أملك لحظةً


حتى لأدفع عن فؤادى ما ينال من اتهامْ



هى بيعة الصدّيق .. إن شروطها


قد حرّمت للحر يوما .. أن ينامْ


فالحرب قائمةٌ على أوزارها


والناس تغفل عن حقيقة نارها


وعدوها يبدو على أسوارها



لولا رجال عاهدوا


منحوا الفداء وباعدوا


بين الحلال وبين أدران الحرامْ


أنا نحو لقياهم أسارعُ بالخطى


لو مٍـلْتُ منتبها لما ينتابنى


ما كنت أدركهم لأن طريقهمْ


يحوى مسيرة ألف عام



جاءتْ براءتها بوحي سماءِ
من ذا يُعادلها من العظماء ؟!


اللهُ يشهد أنها أمُ الرضا
والمؤمنون .. وزينةُ الخلصاءِ


زوج النبي وبنت أول مؤمنٍ
وفقيهةُ الإسلام والخلفاءِ

هى خيرُ آيات النساء طهارةً
وهى الفضيلةُ .. منبع الفضلاءِ

هى من تصاعد نجمها نحو العلا
وبدِينِها .. تسمو على الأنواءِ

ماذا يضيرُ النجم في عليائهِ ..
بتفاوتِ الأقوالِ والآراءِ

والله زيّن في السماء مكانه ..
كالشمسِ .. بين مفاوز الأضواءِ

تعلو .. ولا تسمو الغيوم لنورها ..
وتظلُ عنوانا .. لكل بهاءِ

لمّا أتى بالإفك .. قولُ منافقٍ
وانساب كالأفعى على ملساءِ

جاء الأمينُ من السماء .. مُنــزّلا
بالحق .. يفضح شبهة الدخلاءِ

جاءت براءتها بآيات الهدى ..
نورا يكلل وجهها .. بضياءِ

لا تحسبوا بالإفك شرا .. إنه
خيرٌ لكم .. والشرُ للأعداءِ

فإذا انبري بالإفك بعد بيانهِ ..
أحدٌ .. فتلك طبيعة الخبثاءِ

فدَعـُــوا الحسود لنارهِ وضرامهِ ..
ولنستظل بسيرة العَصْماءِ

والله يفصل بيننا .. عند اللقا..
يوم المساق .. إلى أجَلّ قضاءِ

ليري الأوائل والأواخر ما جنتْ ..
كفُ الحقود .. بحشمةِ الخلصاءِ

والمؤمنون يقودهم كف الهدى ..
في صحبةٍ .. سلبت عيون الرائي

هى صحبةُ البر التي وعدت بها
آيات وحىٍ .. صادق الإملاءِ

و بالجملة فالأستاذ محمد جاد الزغبي من الأقلام الواعية بالتأريخ القديم و المعاصر ، الساعي لنشر ثقافة الاعتدال وفق الكتاب و السنة في أوردة الأمة بالكلمة الحسنة .

وسائلٍ عَنْ أبي بكرٍ فقلتُ لهُ:
بعدَ النَّبيينَ لا تعدلْ به أحَدا
في جنَّةِ الخُلدِ صِديقٌ مَعَ ابنتهِ
واللهِ قَدْ خَلَدتْ واللهِ قَدْ خَلَدَا