عرض مشاركة واحدة
قديم 11-06-2020, 01:03 PM
المشاركة 18
سلطان الركيبات
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي رد: أعظم النعم (معارضة بردة البوصيري)
مرة أخرى ولن تكون الأخيرة
أحييك على حضورك الباهر والعاطر فوق قصيدتي
رب لا يحرمني من إطلالتك قديرتي
واشكرك جزيل الشكر على كلماتك هذه بحق نصي



أخي الشاعر سلطان

لا أملك إلّا أن أقول : أبدعت
وصفت سيد الخلق بأحلى الأوصاف
ولم تترك شيئاً ارتبط ب محمد صلى الله عليه وسلم إلّا وكان له نصيب من الوصف
القرآن .. الإسلام .. زمزم .. وغيرها
ووصفت حال المذنب وما يصيبه من أرق يرجو النجاة والعفو من ربه
وراق لي جداً
ثم فيها دعاء لله بعودة العز إلى المسلمين
وختمتها برجاء صادق رؤية المصطفى عليه الصلاة والسلام
أدعو الله تبارك وتعالى أن يكرمك برؤيته -
أما بالنسبة لسؤالك هذا


ولكن ..
سبيلَ أسوتِهِ .. لمَ جاءت مفتوحة وما إعرابها ..؟
بارك الله في قلمك
تحية ... ناريمان
سبيل أسوته مفعول به مقدم
والأعراب فاعل
بمعنى الأعراب لو سلكوا سبيل أسوته
وأضطررت لتقديم المفعول به ليستقيم المعنى على بحر البسيط


ملاحظة أخرى
جاء في رأس الصفحة
( أسوة بالبوصيري ومن سار على نهج بردته من قبل )
الأصل أن تكون
( أسوة بالبوصيري ومن سار على نهج بردته من بعد )
لأن من ساروا على نهج البوصيري كانوا بعده وليس قبله

أما بالنسبة لملاحظتك هذه
قصدت من قبل.. أي قبلي أنا
أسوة بالبوصيري ومن سار على نهج بردته من قبلي
وليس من قبل البوصيري
بمعنى من سار على نهج بردة البوصيري قبلي
أي قبل أن أكتب أنا
وما تقصدين فيه نظر وقد أعدلها
لكن معنى من قبل راجعة لي وليس للبوصيري رحمة الله عليه

.......
أسال الله العلي العظيم أن يبارك فيك وعليك وحواليك
وشكرا جزيلا على سعة صدرك
وحسن استماعك
وحسن ظنك بأخيك الأصغر

الشعر ما أوجع وأمتع