الموضوع: أعظم النعم (معارضة بردة البوصيري)
عرض مشاركة واحدة
قديم 11-06-2020, 11:28 AM
المشاركة 16
الصورة الرمزية سلطان الركيبات
سلطان الركيبات
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي رد: أعظم النعم (معارضة بردة البوصيري)
قديرتي الوارفة ناريمان
ما شاء الله عليك
أنت تثرين المنابر بمشاركاتك وتعقيباتك
وحقا أنت مكسب لهذا الصرح الثقافي الجميل
اسمحي لي اقتباس نقاطك التي ذكرتها
نقطة نقطة حتى لا يتشتت الحوار


اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناريمان الشريف

ولكن لا أدري .. علام اعتراضك علينا وعلى خطباء المساجد بقول ( أشرف المرسلين )
أشعر أنك تدافع بلهفة .. هل السبب هو ؟ :
دفاع عن باقي الرسل والأنبياء
أم تنقيص من شأن سيد الخلق .. وهو القائل عن نفسه ( في حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أنا سيد ولَد آدم يوم القيامة، وأول مَن يَنشق عنه القبر، وأول شافع، وأول مشفَّع)).
ولا أعتقد أن واحدة من هاتين هي السبب
نعم.. هو دفاع عن باقي الأنبياء والمرسلين وليس تنقيصا من خاتمهم
عليهم السلام جميعا
فأنا لا أفرق بين أحد من رسله
أحبهم كلهم ولا أفرق بينهم
وموضوع التفضيل حق حصري لله تعالى كما أشرت لذلك سابقا
ودعيني أقرب الصورة لك أكثر
لو سألني أحدهم من تحب أكثر من أولادك
سأقول أحبهم جميعا ولا أفرق بينهم أبدا
بين الولد الأول والولد الخاتم
لا في العطاء ولا في الحب
وأظنك مثلي


اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناريمان الشريف

ثم ..
كيف تقول ؟ أن اللهَ سيد المرسلين ...
هذا ( الله ) أكبر أكبر أكبر بكثير من هذا الوصف
( ليس كمثله شيء ) صدق الله العظيم
ولأنه تعالى ليس كمثله شيء فهو وحده
سيد المرسلين
ولا شريك له بهذا الوصف أحد من خلقه
هو وحده مالك يوم الدين
لله الشفاعة جميعا يوم القيامة
ولا أحد يشفع عنده إلا بإذنه
وليس كما في حديث الشفاعة الخرافي
وأقول خرافي لأن كل حديث يخالف القرآن خرااافي
ومنسوب زورا للنبي عليه السلام
لأنه مأمور باتباع القرآن وتبليغه (اتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ)
ولا يتقول على الله تعالى (وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ)
والنبي صرح في القرآن في أكثر من موضع أنه لا يعلم الغيب
(قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنَ الرُّسُلِ ]وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ)
(وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ)
وعيرها الكثييييييير
وطبعا حديث الشفاعة يدخل ضمن الغيبيات
ولأن لا يوجد أصدق من الله قيلا
فنحن نكذب أي حديث رواه أحد من البشر
يكذب أو يعارض أو يناقض حديث الله تعالى
وحاشَ لله أن يكذب أو يتعارض أو يتناقض مع نفسه



اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناريمان الشريف

اختصاصه بأنه أرسل إلى الناس عامة
ومن خصائصه صلى الله عليه وسلم في الأخرة :

أنه صاحب المقام المحمود يوم القيامة

أنه أول من يَجُوزُ الصِّراط بأمته يوم القيامة
وأخيراً .. إذا كانت أمة محمد عليه الصلاة والسلام هي خير أمة أخرجت للناس .. فكيف بنبيهم .. لا شك أنه خير الأنبياء والرسل


لسنا بصدد ذكر خصائص كل نبي
فكل نبي له خصائص مختلفة عن غيره من الأنبياء
فابراهيم عليه السلام هو أبو الأنبياء
وجعله الله تعالى للناس إماما
بل وأمر النبي عليه السلام أن يتبع ملته حنيفا
(ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا)
فعلى قياسك -وهو لا يصح- يجب أن نقول أن إبراهيم سيد المرسلين
أو أفضلهم وهذا لا يجوز طبعا
فلنترك موضوع التفضيل لله تعالى وحده

أما بالنسبة لآية (كنتم خير أمة أخرجت للناس)
هناك خطأ شائع بجعل كلمة كان فقط مختصة بالماضي
ولوتأملت القرآن لوجدت كلمة (كان) تأتي بمعنى صار والشواهد كثيرة
(فمن كان منكم مريضا أو على سفر)
بمعنى من صار منكم مريضا
أيضا (فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ)
أي سوف يمرض أو يصيبه أذى من رأسه
والأمثلة كثيرة كثيرة
فمعنى كنتم خير أمة أي سوف تصبحون خير أمة
ليس ببعثة النبي الخاتم فينا
بل عندما نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر
وللأسف نحن لا نأمر بمعروف ولا ننهى عن منكر
وإن كان هذا الموضوع يحتاج حديثا طويلا ليس هنا مكانه ولا أوانه
...
عزيزتي ناريمان
أعلم حبك للنبي وللأنبياء جميعا
مثلما أنا أحبه وأتمنى رؤيته ورؤية بقية الأنبياء
ولست هنا أزايد عليك -وتعرفينني جيدا-
ولا على بقية الزملاء
الموضوع أننا لا نريد غلو بالمحبة
نرفع قدر النبي بانقاص قدر غيره من إخوانه الأنبياء
هذا كل ما في الأمر
وتقبلي ردي بصدر رحب
فالود والمقام لا ينقصان
وبقية ملاحظاتك على القصيدة وأشكرك جدا جدا عليها
سأرد عليها في ردي الآخر
ود وباقة ورد مس طبقة هههه

الشعر ما أوجع وأمتع