عرض مشاركة واحدة
قديم 05-05-2015, 05:55 PM
المشاركة 5
مازن الفيصل
كاتب متميز ومهندس عراقي

اوسمتي

  • موجود
افتراضي
بنفسِ طريقة الاستنتاج الذكي هذا..وبأدلة منطقية وحدسيةغيرها..وربما إستقراءات تأريخية يستطيع الآخر.. والآخرالوصول الى استنتاجات معاكسة تماماً مشكلتنا ذكرها الله عز وجل في كتابه الكريم (كل حزبٍ بما لديهم فرحون..)..مشكلتنا أنّ كل فئة تعتبر نفسها على الحق ومؤمنة به ايماناً مطلقاً..مشكلتنا اننا لا نحترم ولا نتعايش مع الرأي المخالف...مشكلتنا أننا لا نخاف الله في أحكامنا ولا نسمع من كل الأطراف فيكون حكمنا ناقصاً ظالماً نؤثم عليه يسلك بنا يوم التغابن الى الهاوية يوم الواقعة ..خافضة رافعة...من سينخفض من جراء أعمالٍ عملها عمداً وجهلاً؟؟؟؟ومن سيرتفع؟؟؟؟ لأننا من حيث نعلم أو لا نعلم أثرنا بصورة أو بأخرى مباشرة وغير مباشرة على آخرين ونصرنا الباطل وسيحملنا الله وزرهم إن كنا خاطئين؟؟مشكلتنا أننا نحتكم للعقل كمرجع لنا؟؟؟فلو كان مرجعاً صحيحاً فان هنالك مليارات العقول ومئات العقائد والأفكار وكل أصحابها مقتنعين بها عقلاً..لا يمكن أن يكون العقل مرجعاً لأنه لا يملك كل المعلومات وكل الأحداث التأريخية (الحقيقية) لأنه لم يرها..رويت له نقلاً وزقاً؟؟من نراه أحياناً بطلاً ..هل سألنا ضحاياه بأي ذنبٍ قتلوا؟؟هل نحن ملمين بكل تفاصيله إن كان عادلاً أم ظالماً أم معتدياً أم قاتلاً هل سنشترك بجرائمه إن نحن تفاخرنا به وسننال مصيره ...( وقدمنا الى ما عملوا من عملٍ فجعلناه هباءً منثوراً...) أم ستشملنا هذه الآية ( قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا..) أم..أم..لدينا بضع معلومات من جهات بذاتها سلمناها عقولنا وأسماعنا وعصمناها من الدسِّ والكذب وتغيير الحقائق...قسماً باللهِ أننا لمحاسبون عن كل رأيٍ قلناه وأذعناه دون إلمامنا بكل الحقائق؟؟قسماً باللهِ أننا لمحاسبون يوماً إن أيدنا ظالماً أو قاتلاً أو معتدياً ولا يشفع لنا جهلنا بالحقيقة حينها لأن الفرصة كانت سانحة لنا بالتيقن والتحقق ولم نفعل تحيزاً الى ما أعتدنا ..الحق شعرة ينبغي الا نجازف بمصيرنا بقطعها نتيجة معلوماتنا المنقوصة واستنتاجاتنا اليقينية ظاهراً والظالمة المضلة باطناً.. سيقول من يقول أنك شككت بالجميع ؟؟؟أقول كما بدأت كلٌّ له معتقده ومعلوماته وعقيدته ولا ينفعنا الا التعايش واحترام الآخر رغم معارضته
شكراً أ.أيوب على هذا الموضوع
تحياتي



المراسلة على بريدي الالكتروني
mgasip@yahoo.com

ما كلّ ما يكتبهُ الكاتبُ يمَثِّلهُ