الموضوع
:
غوايات الشيطان – الحياء
عرض مشاركة واحدة
احصائيات
الردود
11
المشاهدات
5762
د محمد رأفت عثمان
من آل منابر ثقافية
اوسمتي
مجموع الاوسمة
: 1
المشاركات
1,305
+
التقييم
0.36
تاريخ التسجيل
Jun 2014
الاقامة
سوريا
رقم العضوية
13019
09-02-2014, 05:51 AM
المشاركة
1
09-02-2014, 05:51 AM
المشاركة
1
Tweet
غوايات الشيطان – الحياء
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على خير الخلق سيدنا محمد
أخي المسلم : الحيـاء الحقيقي هو الحيـاء من الله عزوجل و من ذنوبنا تجاهه و هو حياء مطلوب و أما الأنواع الأخرى من الحيـاء فالحذر الحذر فقد يكون فخاً شيطانياً .
لقد استطاع الشـيطان خلال عقود بل منذ قرون طويلة أن يجعل الإنسان يخجل من استقامته و من صواب عمله و زاد على ذلك أن جعله يفخر بسيئاته و سقطاته .
- هذا إنسان يستحي أن يقول عن نفسه أنه مسلم و هذه تزدري نفسها لأن عليها أن تضع الحجاب في بلاد الفسق و الفجور .
- الفخر لمن له سوابق مع النساء و لمن استطاع أن يغوي أكبر عدد منهن و العيب على ذلك الشاب الذي لم يستطع تلويث نفسه بجريمة الزنا .
- هذا أصبح غنياً خلال مدة وجيزة , بطرق شرعية و غير شرعية , ليس مهماً , المهم أنه استطاع تأمين المال , الترحيب و التعظيم له .
- و ذاك رجل مستقيم أمين صابر عفيف قليل المال يعاني شظف العيش فبعداً له .
يعمل الشـيطان في تزكية قضيته على عدة محاور , المحور الأول :
- تعظيم كلام الناس في نفسك حتى يصبح له سلطان عظيم عليك و ذلك بتكرار عبارة ماذا سيقول الناس و ذلك كلما أردت عمل شيء ما , و في نفس الوقت يهون عليك أمر الإله و غضبه بعبارات , مثل : لا يوجد إله , إن الله غفور رحيم , التوبة تجب ما قبلها , هذا فلان يعمل كذا و كذا و في نفس الوقت فإن أموره في تحسن .
المحور الثاني :
- محور تجميل الرذيلة و السوء في عينك و قلبك حتى تأتيها و لا تستحي منها بل تجاهر بها و تتفاخر .
- لا يزال الشـيطان يدفع الإنسان للعمل من دون تفكير كاف حتى يقع في الخطأ , أو يذكره بالشهوات و لذائذها و صفاتها و جمالها مما تتوق له النفس حتى يتعلق بها و يصبح عبداً لها , فإذا وقع تحت تأثيرها نصب له في الطريق إليها فخاخاً ليوقعه في الخطأ قبل الوصول إليها و ليدفعه نحو الحرام منها إذا ما وصل إليها , فإذا وقع الإنسان في الخطأ حاول الشـيطان أن يفضحه بين الناس إن استطاع لذلك سبيلاً كي لا يجرؤ أن يعمل عملاً صالحاً بشكل علني بعد ذلك و كي يستحي من الناس أو من أهل الصلاح , فيبتعد عنهم , فإذا انطوى الإنسان على نفسه أثناء عمل الخير استفرد به الشـيطان حتى يضجره منه و يتركه و لا يعود له أبداً .
- يجد الإنسان الخاطىء الملطخ بالفضيحة عزاء من الشـيطان , مهوناً عليه تلك المعصية و ذلك القبيح من الفعل و مذكراً له بالآخرين الذين قد تلبسوا بمثل عمله حتى يهدأ و يقبل بما فعل .
- و كلما تكررت الفضائح كلما وسوس له الشـيطان لقبول جميع أنواع الخطأ المتداول في المجتمع دفعة واحدة كي يريح ضميره و تهدأ أعصابه .
- يستمر الشـيطان في تنشيط الشهوة الحرام حتى يبدأ الإنسان الذي تقبل كل ما في المجتمع من أخطاء متداولة في سَنّ سُنن جديدة من الخطأ .
المحور الثالث :
- محور تقبيح الطاعات و العمل الصالح في عينك حتى تستحي منها .
- يقبح لك الشـيطان الخير و الفضيلة و ما لف لفها و يذكر لك منها ما تعافه النفس حتى تهجرها .
أمثلة :
يذكر الشـيطان للإنسان جمال المال و المنصب و النصف الآخر و اللباس و السفر و الأثاث و الشهرة و السيارة .....حتى يطلبه و يشتهيه شهوة عظيمة فإذا ما اشتهاه بدأ بنصب الفخاخ له قائلاً :
- خذ و لا تستح , هذه ليست رشوة بل هي هدية و النبي قبل الهدية .
- إن لم تظهري زينتك و جمالك فكيف سيراك فارس أحلامك .
- هذا السحب التلفزيوني ليس قماراً بل هو جائزة .
- الرقص أمام الجمهور فن و ليس تحللاً من الأخلاق .
- الإستسلام من الموظفة لرب العمل ضرورة و ليس زنا أو فاحشة .
- اخف عيب بضاعتك فهذا ليس غشاً بل شطارة .
- خذ ما تستطيع أخذه من الدولة فهي لا تعطيك حقك .
- وظف قريبك فهذه صلة رحم و ليس هضماً لحق أحد على الرغم من عدم أحقيته في ذلك .
أما تقبيح الصالح فلا يزال يوسوس لك الشـيطان و يذكرك ب :
- فلان لا يجد ثمناً للدواء لتمسكه بِقِيَم ٍبالية .
- فلانة منذ سنوات لم تجد وظيفة بسبب عدم ليونتها مع أرباب العمل .
- فلان في السجن بسبب استقامته .
- القاضي الفلاني , ماذا استفاد من مبادئه , ها هو يعيش في الآجار و هو في هذه السن المتقدمة .
- ذلك الضابط , يبدو عليه ملامح البؤس و الفاقة , لا يفيد و لا يستفيد .
- وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ (53) الأحزاب
- إِنَّ الشـيطان لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ (6) فاطر
- مراجع : الدرر السنية , الموسوعة الحديثة و موسوعة الأخلاق الإسلامية
ملاحظة : بسبب الصعوبات التقنية فإننا نعتذر عن كتابة الآية القرآنية بالرسم العثماني المعتمد و استبدلنا ذلك بكتابتها بالرسم الحديث برواية حفص عن عاصم من موقع الأستاذ عبد الدائم الكحيل .
الكاتب : د.محمد رأفت أحمد عثمان/دمشق – آخر تعديل 18 آب 2014
لاإِلَـهَ إِلا اللّـه - مُحَمّد رَسولُ اللّه
رد مع الإقتباس