عرض مشاركة واحدة
قديم 10-04-2011, 02:40 PM
المشاركة 91
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
الاستاذة ريم بدر الدين
تقولين "أعتقد أن اقتران الإبداع بالقرين من الجن هو في الأصل لغوي فقد جاء في لسان العربأن عبقر هي قرية يعيش فيها الجن على ما ذكروا فإذا رأت العرب ما دق وصفه و عجزوا عننسبته قال هو عبقري و يقال عبقر قرية اشتهرت بالوشي الجيد للبسط و غيرها و من أجلهانسب كل شيء جيد إليها. و الأصل اللاتيني يتفق مع الأصل العربي في نسبة العبقريإلى الجن إذا اعتبرنا أن كثير من كلمات اللغات الأجنبية هي تحوير لكلمات عربيةالأصل فجاءت كلمة genius والتي تعني في جذرها الأساسي الروح أو القدرةالإلهية. و إذا نظرنا إلى أنهم استخدموا genie بما يعني جني أو عفريت فربما تعنيأنهم ربطوا ما بين العبقرية و الجن في المصطلح".

- هذا ما يشير، ويدلل على أن المخرجات العبقرية كانت دائما مذهلة عند كل الشعوب، وعند كل الثقافات والأمم، ولذلك تم ربطها مع قوى خارجية ما ورائيه. ..فلم يكن احد ليصدق بأن العقل الباطن قادر على القيام بمثل كل تلك الأعمال العبقرية، بقدرته الخارقة.

- من هنا تكمن أهمية التعرف إلى العقل الباطن والتدرب لإتقان أساليب تساهم في تسخير هذه الطاقة المهولة لتعمل لصالح الإنسان وليس ضده.
- ومن هنا يكتسب علم البرمجة اللغوية العصبية أهمية عظيمة حيث يبدو انه الوسيلة الأمثل التي يمكن من خلالها برمجة الدماغ وخاصة ذلك الجزء الباطن منه ليعمل لصالح صاحبه.
- ومن هنا تكتسب "قوانين اكتساب العبقرية" اهميتها حيث انها تقوم على فهم ماهية العقل الباطن وقدراته اللامحدودة، وتتعامل معه على اساس انه آلة تعمل بالطاقة... حيث يمكن شحذها واستثمار امكاناتها للحصول على نتائج عبقرية.